Ганс Эйнсле - Я, Минос, царь Крита

Здесь есть возможность читать онлайн «Ганс Эйнсле - Я, Минос, царь Крита» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 1998, ISBN: 1998, Издательство: Армада, Жанр: Историческая проза, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Я, Минос, царь Крита: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Я, Минос, царь Крита»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Каким был легендарный властитель Крита, мудрый законодатель, строитель городов и кораблей, силу которого признавала вся Эллада? Об этом в своём романе «Я, Минос, царь Крита» размышляет современный немецкий писатель Ганс Эйнсле.

Я, Минос, царь Крита — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Я, Минос, царь Крита», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

9

Десять египетских казней. — По библейскому мифу, за отказ фараона освободить евреев из плена Бог подверг Египет десяти казням: превратил воду в кровь, наслал жаб, мошек, моровую язву, в стране вымер весь скот, град уничтожил все посевы, землю усеяла саранча, пожравшая то, что пощадил град. Египет покрыла густая тьма (отсюда выражение «тьма египетская»), и, наконец, Бог поразил всех первенцев в Египте.

10

...с тех пор как образовалась северная и южная страны... — Первоначально в Древнем Царстве было множество маленьких княжеств, из которых сначала образовалось два — Верхний и Нижний Египет, а затем единое централизованное государство. Большинство учёных относят это к 4 — 3 тысячелетию до н. э. С этого времени начинается история единой египетской религии.

11

...у вас тут знают только ослов. — С древнейших времён осёл использовался для верховой езды и как рабочее животное. После появления в Европе (в Центральной Македонии) первых лошадей (около 2500 г. до н. э.) осёл стал считаться животным бедняков, в то время как лошадь — показателем силы и богатства её владельца.

12

Фамилия в Древней Греции представляла собой культовую общину, в неё входили лица, подчинённые хозяину дома (жена, дети, рабы).

13

...заимствовала Афина птицу, змею, копьё и щит . Культовыми животными Афины были сова (отсюда прозвище «совоокая») и змея, а священным деревом — маслина. Афину, как правило, изображали в виде суровой величественной девы в шлеме, с копьём, щитом и эгидой.

14

...я подумал о... Деметре, которая... заняла место прежней Богини-Матери. — Имя богини земледелия и плодородия восходит от греческого корня Demeter, что значит «мать».

15

Принято плавить эти слитки с кусками олова . Речь идёт о бронзе — медных сплавах с оловом.

16

Книга мёртвых — принятое в науке обозначение древнеегипетского сборника заклинаний и гимнов, составленного приблизительно в XVI в. до н. э., призванного обеспечить умершему благополучие в загробном мире и возможность появления днём на земле. Книгу мёртвых клали в гробницу как имеющую магическую силу.

17

...кладбище священных быков, каждый из которых имел собственную могилу. — Целая усыпальница быков обнаружена в XIX в. в районе Мемфиса. Некоторых животных, специально отбиравшихся и живших при храмах, после смерти мумифицировали, как фараонов.

18

...я увидел могилу кошки. — Кошку в Древнем Египте, как и быка, почитали как священное животное, после смерти се тело бальзамировали. Считалось, что одомашнивание кошки совершилось в Древнем Египте. Греки узнали кошку благодаря египтянам.

19

...Фиест родил от собственной дочери Пелопии сына Эгисфа... — Фиест (Тиест) — брат мифического микенского царя Атрея. Атрей изгнал Фиеста из страны за то, что тот соблазнил его жену. Позднее он пригласил брата вернуться в Микены. Когда Фиест прибыл, Атрей зарезал сыновей брата и накормил его их мясом. Вторая жена Атрея Пелопид дочь Фиеста, родила сына Эгисфа, которого зачала не от Атрея, а от греховной связи со своим отцом Фиестом. Впоследствии Эгисф убил Атрея.

20

Аккадский язык — по названию древнего города Аккад (в Месопотамии) — древнесемитский язык, имевший два диалекта: ассирийский и вавилонский, поэтому он имеет также название ассиро-вавилонского. Памятники письменности с XXIII по VII в. до н. э. на основе шумерского клинописного письма.

21

...раздалось кудахтанье кур. — Автор ошибается. В Средиземноморье куры впервые упоминаются лишь во 2-й половине VIII в. до н. э., а в Греции, где они посвящались богу Асклепию, — в V в. до н. э.

22

...вынудил Сарпедона... покинуть Крит. — Согласно мифу, поссорившись с Миносом, Сарпедон покинул Крит и стал царём Ликии — горной страны в юго-восточной части Малой Азии.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Я, Минос, царь Крита»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Я, Минос, царь Крита» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Я, Минос, царь Крита»

Обсуждение, отзывы о книге «Я, Минос, царь Крита» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x