Федор Шахмагонов: Ликуя и скорбя

Война позвала и Сергия вновь, как и Дмитрия Донского, но инерция отрицания и нравственный климат в обществе не позволяли отдать должное великому печальнику о русской земле.

Десять лет назад начался поворот в общественном сознании, восстанавливалась память о Куликовской победе. Вспоминая о Куликовской победе, невозможно обойти молчанием Сергия.

Мне памятны те препятствия, которые выставлялись в редакционных заключениях к публикации этого романа из-за того, что в нем не обойден Сергий.

Удивительное дело, имя Сергия вызывало ярость. Мирились с митрополитом Алексеем, уже признали Дмитрия Донского национальным героем, а перед Сергием — мистический страх до позора.

И уже отшумел юбилей, и имя Сергия утверждено в юбилейных трудах историков, а всего лишь несколько лет тому назад, когда московская общественность, историки, писатели, художники возымели намерение водрузить памятник Сергию в Городке, где он родился, против монаха XIV столетия была выставлена дивизия десантников, дабы преградить путь народному поклонению.

А между тем...

Побываем в городке все еще носящем вопреки справедливости имя Загорского, и поинтересуемся у его жителей: почему их город называется Загорском? Мало кто знает, мало кто вспомнит, что он так назван в память о трагически погибшем секретаре МК РКП (б). «Загорск? За горами, стало быть...».

Нескончаемой вереницей и днем и ночью идут паломники к руке Сергия, денно и нощно идет служба в память Преподобного, и редко кто вам укажет, где сиротливо стоит памятник Загорскому.

И началось не сегодня, не вчера, а веками утвердилось — с горем, с надеждой, для нравственного успокоения поклониться Сергию, одному из вершителей Куликовской победы, возрождения русского народа. Сегодня это признак того, что подъем из бездонной пропасти начат, он крут и труден, но движение к осознанию ответственности наших с вами современников за ту часть планеты, что зовется Россией уже не остановим.

Эти строки Александра Блока приходят на память в тревожные годы, что наступили сегодня для русского народа.

Вспомним же одну из заповедей Сергия Радонежского: прежде, чем призывать сделать дело, сделай его сам.

Первым, кто последовал этой заповеди, был великий князь владимирский Дмитрий Иванович. В туманное утро над Непрядвой перед битвой он снял с себя княжеские доспехи и облачился в доспехи рядового воина, чтобы в одном ряду с теми, кого он привел на Дон, завязать битву ради спасения русской земли. Единственный пример в истории народов, когда государь по доброй воле отдал командование войсками искуснейшему воеводе, оставив за собой право сражаться рядовым воином. Поэтому, начиная битву князем владимирским, закончил он ее государем всея Руси — Дмитрием Донским.

Аймак— округ.

Векиль— управляющий.

Вежи— кочевые палатки, юрты, шатры.

Возграды— стенобитные орудия.

Гридни— княжеские телохранители, воины отборной дружины.

Груна, грунь, грунца— тихая конская рысь.

Греческий огонь— жидкий — смесь нефти и серы; сухой — смесь серы и селитры.

Джихангир— главнокомандующий.

Докончание— конечные условия договора, скрепленные печатью.

Земляное масло— нефть.

Зерцало— деталь доспеха, стальная пластина на груди.

Изгон— поход конницы без отдыха и привалов.

Катапульта— метательное орудие.

Киличеи— послы.

Клобук— монашеское покрывало.

Кнехты— рядовые воины в рыцарском войске (пешие).

Курултай— съезд всех воинов у кочевых народов для решений военного характера, для выбора предводителя.

Лал— драгоценный камень рубин, яхонт.

Меховая рухлядь— мех высшего качества, рассыпчатый.

Мисюрка— разновидность шлема.

Муэдзин— служитель мечети, с минарета призывающий мусульман к молитве.

Налуч— чехол для лука, привешивался к седлу.

О двуконь, о пять коней— указание на количество заводных лошадей в войске.

Оправить— от слова «правеж». Означало суд. Оправить — оправдать.

Павороза— тесьма для крепления топора к руке.