Остров Сокотра лежит на пути кораблей, которые идут в Черное море и в Персидский залив. От острова близко к аденскому султану и к земле Сомали. Абиссиния недалеко от острова. По такому расположению остров очень удобен для пристанища кораблям, которые идут в Индию, Мадагаскар и во всю счастливую Аравию.
Здесь торгуют алоэ, ладаном, рисом, краской. Алоэ зашивают сырым в козлиную шкуру и так отправляют.
Здешние места – места выгодные. Рыба соленая дешева. Живут здесь христиане-несториане, подчиняются епископу, живущему за Багдадом, в Моссуле, и ходят голые, как язычники.
Главные продавцы здесь – разбойники. После набегов становятся они станом и распродают награбленное. Жители покупают охотно, говоря, что награблен товар не у христиан, а у магометан и у язычников. Рассказывают об этих жителях, что умеют они приколдовывать бурю, для того чтобы корабли разбивало об их остров.
Торговлей и кораблекрушениями разбогател остров Сокотра. Водятся вокруг острова большеголовые киты, называемые кашалотами. У этих китов со внутренностях есть камни, которые употребляются во все благовония. Камни зовутся амбра.
«Так как это дорогой товар, то жители идут ловить китов с зубчатыми железными дротиками, от которых кит, когда они вонзятся в него, не может освободиться. К дротику привязана длинная веревка с бочонком, плывущим на поверхности моря; благодаря этому они знают, где найти кита, когда он околеет. Его притягивают к берегу, где из его желудка вынимают амбру, а из головы – достаточное количество бочек жиру».
С китоловами встретились уже на пути в Ормуз. Пристали, бросили деревянный якорь.
Китайский высокий корабль стоял среди беспалубных арабских, мочалой сшитых ладей, как гусь среди уток. Перс-посол вылез из каюты, стал важным, качал покрикивать. В лодку его снесли на руках. На берегу он сел и ждал, пока ему приведут лошадь.
Вечером вернулся посол совсем не важный и похудел даже. Сперва молчал испуганно, а потом рассказал старым купцам, с которыми водил дружбу, о больших и неприятных событиях.
За четыре года перед тем, как отправились в Китай иранские послы за невестой, умер в 1282 году иль-хан Абага.
Земля иранская граничила с Золотой Ордой и с землями царя Хайду. Для того чтобы царь Хайду не набегал на Персию, Абага за несколько месяцев до своей смерти послал на границу сына своего Аргона.
Аргон держал охрану на реке Ион, которую звали также Оксус, а сейчас зовут Аму-Дарья.
Аргон был принц мужественный и красивый. К нему-то и везли монгольскую принцессу. Везли ее к нему потому, что первая жена Аргона, как вам уже известно, умерла.
Воевал Аргон с братом царя Хайду, Бораком, и победил его. Во время боев умер отец Аргона. Собрал Аргон войско и пошел быстрыми переходами добывать себе престол.
У Абаги был брат, которого Марко Поло называет Акамат-Салдан, а настоящее имя его Тагудар-Ахмед.
Тагудару было ближе до царского двора, чем Аргону, и он пришел раньше.
Тагудар был мудр. Он первым пришел ко двору и роздал богатства войскам. В одну неделю собрал он конную рать и вышел против Аргона.
Тут рассказывает Рустичиано, что произошла битва, что люди рубились и пускали стрелы. Рустичиано написал так, как принято было в ту пору писать в рыцарских романах. А посол рассказал правду.
Аргон побежал и заперся в крепости, из крепости его взяли живьем. Тут дядя поторопился, оставил Аргона в цепях, а сам поехал домой, во дворец, где было много красивых женщин, а по двору тянулся зелеными аллеями виноград, цвели розы и лебеди утром кричали в фарфоровых водоемах.
Аргон сидел в цепях. У врага его были в подчинении военачальники, которые сами имели свои войска. Были тут Буга, Елчидай, Тоган, Тагана, Тара-Таир, Улатай и Самагар.
Эти люди сговорились, освободили Аргона, окружили наместника Тагудара и забросали его стрелами, а сами пошли брать Тагудара в плен.
Тагудар-Ахмед побежал спасаться. Бежал он быстрыми переходами. Дорога шла через заставу Дербентскую; здесь взяли его в плен начальники прохода, положили в седло и скакали, останавливаясь только для смены лошадей. Прискакали военачальники к Аргону и бросили Тагудара-Ахмеда к ногам Аргона, на кожаный коврик, который звали «ковриком крови». Но крови пролито не было.
Сказал Аргон:
– Поступлю я с тобою так, как следует по разуму.
Велел он переломить дяде своему спинной хребет и выбросить его так, чтобы его больше и не видели.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу