— Говори, — сказал Викентий, встревожившись.
— Что сейчас делает отец Иеротей?
— Он в церкви, на молитве, как и всегда в этот час, — ответил Викентий.
Огнянов задумался.
— Долго он еще там задержится?
— Обычно он молится до половины четвертого, — это его правило. Теперь два часа. А почему ты спрашиваешь?
— Ты ведь знаешь, где лежат его деньги, не правда ли?
— Знаю. А что?
— Садись, я тебе кое-что скажу. Дьякон сел, не отрывая глаз от гостя.
— Мы во что бы то ни стало должны завтра внести за оружие двести лир. Оружие нам необходимо. Если мы завтра же не вывезем ружей из К., они могут пропасть… Нужно достать деньги. И я обещал товарищам, что достану.
— Как же ты думаешь их достать? — спросил дьякон.
— Мы должны взять деньги у отца Иеротея!
— То есть как? Попросить у него?
— Я этого не сказал. Добровольно он их не отдаст.
— Так как же?
— Я же говорю тебе: мы должны их взять.
— Стало быть, украсть? — воскликнул дьякон.
— Да! Ему деньги не нужны, а народному делу они необходимы. Значит, надо их взять… или украсть, называй, как хочешь.
— Но как же так, Огнянов?.. Пойти на кражу?..
— Да, на кражу… но — священную.
Дьякон растерянно смотрел на Огнянова, Он был безупречно честный человек, и это предложение его ошеломило. Оно привело бы его в негодование, если бы исходило от другого лица. «Кража… священная!» Первый раз в жизни услышал он подобное сочетание слов, и от кого же? От честнейшего человека! Этот Огнянов… теперь он казался еще более загадочным человеком, чем раньше, способным всецело подчинить окружающих своей воле. Викентий и сейчас не мог вырваться из-под власти его страшного обаяния.
— О чем ты думаешь, отче Викентий? — строго спросил Огнянов.
— Ты мне предлагаешь нечто совершенно невозможное. Могу ли я решиться на то, чтобы пойти и, как грабитель, обокрасть своего благодетеля? Это бесчестно, Огнянов!
— По-твоему, освобождение Болгарии — бесчестное дело? — спросил Огнянов, пронизывая его взглядом.
— Нет, честное.
— Следовательно, все пути, ведущие к ее освобождению, тоже честны.
Дьякон понял, что имеет дело с могучим противником, но решил бороться упорно.
— Но ты сам посуди, как могу я обокрасть своего благодетеля, который любит меня, словно родного сына?.. И я должен буду обобрать этого благородного старца, да к тому же еще патриота!.. Нет, при одной мысли об этом вся душа моя негодует… Поставь себя на мое место, и ты поймешь, что такая кража — что-то прямо безбожное!
— Нет, священное!
Дьякон растерянно смотрел на своего собеседника, так спокойно предлагавшего ему пойти на преступление.
— Лучше попросим его, может быть, он сам даст.
— Отец Иеротей — монах, а они не любят расставаться с деньгами.
— Давай все-таки попытаемся! Кто знает? А вдруг даст… — умоляющим голосом настаивал Викентий.
— Если мы станем его просить, придется посвятить его во все подробности нашего дела, а он очень близок с Юрданом Диамандиевым. Всегда заезжает к нему, когда бывает в городе… К тому же я убежден, что он денег не даст; мы зря потратим драгоценное время. Торопись, Викентий!
— Но это же чудовищно! Как я буду завтра в глаза ему глядеть? Ведь когда он узнает, что деньги пропали, — а это он непременно узнает, — подозрение сразу падет на меня. Ведь мне одному известны его тайны…
— А тебе вовсе не нужно ждать, пока он тебя заподозрит, ни тем более смотреть на него, как преступник, — возразил Огнянов.
Дьякон широко раскрыл глаза.
— Как? Ты мне советуешь после кражи бежать?
— Напротив, ты должен завтра утром пасть перед ним на колени и во всем исповедаться… Если он и впрямь такой благородный и преданный народу старец, каким ты его изображаешь он тебя простит. Поверь, ему будет легче забыть о тех лирах, что уже пропали, чем о тех, что еще бренчат у него в сундуке.
Викентий глубоко задумался. Его уже покорили доводы Огнянова, и он начинал понимать, что ему не выйти победителем из этой неравной борьбы.
— Что ж, решаешься, отче Викентий?
— Трудно мне, брат, — ответил дьякон, чуть не плача от волнения.
— Решишься — легче станет.
— Но я никогда не крал!
— И я никогда не убивал. А когда нужда заставила, разом укокошил двоих, как мышей. И заметь, передо мною были два вооруженных зверя.
— Вот именно, оттого-то тебе и было легко; перед тобою были два зверя, а мне придется идти против своего благодетеля, против беззащитного старика, который доверяет мне, как себе самому.
Читать дальше