Степан Злобин - Степан Разин. Книга вторая

— Любил я его, — печально сказал Степан. — Пятерых бы я дал за него… А ты, я слыхал, воеводского брата дорвался убил?

— Дорвался, — сказал Никита.

— Тот тебе грех отпускаю, что ты не сумел мне Тимошу сберечь. А не могу тебя видеть. Взгляну на тебя — вижу: справный казак, а кажется мне, что ты погубил Тимошку. Хочу не хочу, а блазнится мне, что на тебе его кровь, его гибель. Хоть верю, что ты не виновен, а в другой раз под горячую руку мне попадешь — порублю ни за что… Уходи с моих глаз да более не попадайся. За мною в поход не ходи, живи тут. Отныне и тут казацкие земли. Станешь тех, кто новый придет, обучать пищальному бою и сабле. Вот перстень тебе от меня на счастье за службу. Пей чарку еще на дорогу — и вот те порог… А то захмелею, тогда ты живым от меня не уйдешь…

Разин подал Никите перстень, сдернутый тут же с пальца, сам налил ему последнюю чарку вина.

— Во здравье твое, Степан Тимофеич! — сказал Никита, подняв свою чарку. — Неправедно гонишь меня от себя. Да все же спасибо за все. Когда тебе надобен станет Никита, лишь кликни — прискочет твой рыжий и душу свою за тебя положит!

Степан посмотрел на него пристально, испытующе, махнул рукою и отвернулся.

— Иди! — в нетерпенье повторил он. — Коли ты вправду виновен, то пусть и тебе загинуть такой же смертью…

Никита поднялся, вышел.

— Напрасно ты, батька, его разобидел, — сказал Чикмаз, жалея Никитку. — Мы с ним во всем вместе были. Малый он смелый…

— Вот то и я мыслю, что малый-то смелый, а тут оробел, не посмел оправдаться. Много ли, мало ли винен, а кабы невинным был, не терпел бы такой обиды.

— Да, батька, ведь от тебя! — воскликнул Наумов. — От тебя и другие терпят!

— Напраслину терпят, что ли?! — спросил Разин. — Кому никому — никогда не спущу напраслины, тезка! — твердо сказал Степан.

Поп Василий только на пятый день пребывания казаков в Астрахани пришел к атаману. Он явился одетый в казацкое платье — в кафтане и с саблей.

— Здоров, сынок Тимофеич! Лукавый ты сын! — с укоризной воскликнул поп. — Испытал ты приверженность друга, да чуть не сгубил!..

— Поп, здорово! — вскочив с места, радостно отозвался Разин. — Прости, поп! Ведь чуть не сгубил тебя… Не ты и не я в том винны, а ваша поповска порода. Вражды от вас много и всякого дурна! Искал я тебя в казематах. Нигде не сыскал. Где ж ты был?

— У владыки митрополита Иосифа на покаянье! Старый пес изо всех казематов нашел для меня каземат. С монастырской казной засадил в подвалы, где злато, да жемчуг, да ризы хранятся. Издох бы я там, каб не добрый отец казначей, старец тоже Иосиф… Кормил, поил и винца не жалел, спасибо ему!

— Чего же ты сразу не вышел ко мне? — удивился Степан.

— Ты, сынок, воевод покорил. А церковь святая — особа твердыня. Ее ты не трогал и не тебе одолеть! И я узник особый — церковный, и грех мой — духовный грех: я патриарха вселенского лаял… Я и ныне сбежал, и ныне митрополит не ведает, что я у тебя, мыслит, что я в том подвале, а то и к тебе пошлет по мою душу.

— Ты ныне казак! Митрополиту нет дела до казаков. Сабля не крест, не кадило! — сказал атаман. — Пришлет он монахов ко мне — я им тоже сыщу потемнее подвал.

Но поп покачал головой.

— Не казак, я, Степан Тимофеич. Я поп. Казак я худой: стану саблей рубить и себя порублю. Мое дело — кадило да крест. И тебе на кой пес такой надобен воин! А попа тебе надобно, атаман. Верный поп — великое дело. И у царя есть свой поп…

— А что мне в попах?! — возразил атаман. — Не люблю я вашего брата. Народ от меня воротят.

— Вот то-то! И я говорю про то! А как поп у тебя заведется, так и иные попы преклоняться учнут. А в попах, Тимофеич, сила. Великая сила! Попы сердцами владают… В денежном том подвале, где я сидел, окошечко малое есть, а выходит окошко в глухое место в саду, где скамья дерновая, Тимофеич. А на дерновой скамье попы да монахи многи садятся, беседы ведут. И слышал я, сын мой, что многи попы погибель тебе пророчат.

— Колдуны они, что ли? — спросил атаман.

— Пошто колдуны?! Просто хитрости ведают! Говорят, что тебя патриарх от церкви отринет, тем и народ от тебя отвратит. Разумеешь? Проклятье нашлет на тебя, как на Гришку Отрепьева.

Степан слегка побледнел. Он никогда не молился богу, не очень верил, но все же проклятье казалось ему подобием колдовства, которое может наслать на человека разные неудачи и беды.

— Гришка Отрепьев привел иноземцев на Русь; его и народ проклинал, не то что попы! — словно защищаясь от обвинения, сказал Разин.