— Ну, спаси тебя Бог, Андрей! Ты добро потрудился, и я твоей работой вельми доволен.
— Робил как умел, княже. И рад, коли угодил тебе.
— Ты откуда родом?
— Тутошний я, московский. Из села Кудрина.
— Из Кудрина? Погоди… Есть там вблизи деревенька Удомля и рядом с ней пустошь.
— Знаю ее, государь. Добрая пустошь. Гридиной она прозывается.
— Жалую ту деревню и пустошь тебе, в вечное володение.
— Спаси тебя Христос на долгие годы, великий государь! — кланяясь в землю, ответил Шешков. — А я за тебя хоть сейчас живот положу!
— Живой ты мне лучше послужишь. Да вот еще чего: окромя тех осьмерих, что крест целовали, ведает ли еще кто-либо о сем тайнике?
— Опричь их да меня, не ведает ни одна душа, княже. Иных я сюды не пущал.
— То добро. Каждому из них, сверх положенного корму [181] Кормом называлось получаемое кем-либо содержание, жалованье.
, пять рублев и по паре новых сапог. Да еще раз накажи им крепко, чтобы языками-то не трепали. Рыли, мол, родник, и только.
— Будь надежен, великий государь, нешто наш мужик свое крестоцелование порушит? Да и подобрал я для тое работы людей верных и непьющих.
— Верю вам. Ну, завершай тут, с Богом!
Выйдя из подземелья, Дмитрий Иванович низом, вдоль внутренней стороны стены, направился к последней перед Боровицкими воротами, Свибловой башне, стоявшей на углу, при впадении Неглинки в Москву-реку. Но не успел он сделать и двадцати шагов, как со стороны дворца показался всадник, в котором князь сразу узнал своего окольничего [182] Окольничий — древний придворный чин. На его обязанности были встречи и представление князю иностранных послов, забота о их размещении, а также распоряжение всем во время поездок князя.
, Ивана Гавриловича Кутузова.
— Дозволь сказать, великий государь, — промолвил он, осадив коня перед Дмитрием и легко соскакивая на землю.
— Сказывай, — ответил несколько встревоженный князь.
— К тебе из Орды посол от великого хана!
— От Мамаева хана?
— Нет, княже, от хана Азиза.
— Ну, этот хоть тем велик, что сам себе хозяин. А кто таков посол-то?
— Муж еще молодой и обличьем на татарина не похож нимало. А по имени Карач-мурза.
— О таком не слыхивали. Должно, не вельми важная птица.
— Не думай, княже: нукер перед ним туг [183] Туг — бунчук, обычно из хвостов тибетских яков, — знак высших начальников в Орде. Количество хвостов отвечало их происхождению и рангу. Три хвоста указывали на принадлежность к роду Чингиса.
о трех хвостах возит.
— Стало быть, ханского роду! Все одно, пусть пождет, покуда я его принять схочу. Наших послов в Орде тоже не вдруг принимают. А людей с ним много?
— Душ с полста, государь.
— Поставь их на Посольский двор. Посла чтить, как князя, по сану ему и корм отпускай, а людям его — как положено.
— Слушаю, княже.
— Да упреди владыку Алексея. Скажи ему, что хочу с ним ныне же совет держать.
В лето 6876 князь великий Дмитрий Ивановичь Московский да Алексей-митрополит князя великого Михаила Александровичя Тферьского зазваша на Москву любовью, а в правде бысть ему суд на-третеи и поимаша его и бояр его всех, и разведоша их розно и быша в нятьи и в истоме. А князь Михайло седе на Гавшином дворе, и потом не за долго время внезапу приидеша из Орды посол татарский князь Карачь, и тогда помысливше и укрепив князя Михаилу крестным целованием, отпустиша его восвояси.
Никоновская летопись
Митрополит Алексей — человек обширного ума и большой государственной мудрости, — узнав о прибытии ордынского посла, советовал великому князю принять его немедля и без нужды не раздражать хана в такой момент, когда перед Москвою уже стояла неотвратимая угроза войны с Литвой. Но Дмитрий, глубоко чтивший святителя и с детства привыкнувший следовать его советам, в этом вопросе проявил необычную неуступчивость.
— Пусть пождет татарин! — решительно сказал он. — Не хочу, чтобы все эти мурзы да ханы мыслили, будто они на Руси хозяева и что так уже их русский государь страшится!
— Подумай, чадо мое, — промолвил несколько задетый митрополит, — к месту ли будет ныне хану когти казать? Я в том пользы не вижу. К тому же не знаем мы, с чем посол-то прислан. И может, для нас же лучше будет, коли мы о том без промедления сведаем.
— С чем он прислан — отгадать немудрено: сам знаешь, отче, боле двух годов мы хану Азизу дани не посылали.
— Тем паче не надо бы ханского посла зря ярить.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу