Сергей Минутин - Странник и Шалопай

Ещё ему сказали о том, что он стал слышащим, а значит контактёром, способным знать и понимать мир тонкий, не земной. Но есть подвох, если не действовать и отстраниться от дел земных, начав жить лишь миром тонким, то можно «двинуться» мозгами и угодить прямым путём в дурдом.

Тонкий мир — это замечательно, но всё то, что придумывается там, должно воплощаться на Земле. Процесс этот сродни веществ обмену. Там идеи, тут их воплощение в материю. И надо это всегда помнить и не страдать от информации переизбытка.

Устала голова, рукам работу дай, устали руки — напрягай мозги. Иначе в глупости погрязнешь. А глупости избыток — это хаос. Это всего обрывки без всякой связи между ними, поэтому–то глупость бесконечна.

Зачем кому–то прерывать её полёт вне времени и направлений, если сама по себе она ничего ни несёт и позволяет даже слегка подумавшим о Боге вмиг ощутить себя умнее глупости. Вот в чём её секрет — она даёт надежду поумнеть.

Глупость самый невинный хаос. Она даже мила бывает, когда овладевает женским телом.

Чем глупость хороша ещё. Она как газ–метан, кто её различает, тот вовремя её сжигает и греется, а кто не различает и на поводу её идёт, того ждёт взрыв.

Глупость — хоть и хаос, но не его избыток, она скорее смазка на тех путях, по которым хаос растаскивают по порядкам. Здесь тоже свои камни преткновения есть. Маленький порядок — хорошо, большой порядок — опять взрыв, ибо большой порядок тоже глупость.

Всегда надо помнить, что чем больше «плюс», тем больше «минус» тоже, а значит, гармония может пойти вразнос от расширенья. Гармония ведь к юмору близка, а значит глупость просто обожает, но если глупостью порядок возрастает, то здесь гармония предпочитает всё начинать с нуля, ибо крайней точкой юмора является сатира. Юмор — это смех, веселье. Сатира — это слёзы, ужас, взрыв.

Избытка надо избегать. Всего избыток порождает энтропию. Избыток юмора родит сатиру. Избыток денег — кризис, излишнее усердие родит болезни тела, избыток зависти родит ненависть. Поэтому–то голова должна быть пуста как можно чаще. Пуста, но не бестолкова, а значит всегда готова для восприятья мыслей, что идут от Бога.

Ещё одну необходимую деталь земной жизни просили запомнить Шалопая. Звучала она так. Пока ты потребляешь только то, что тебе нужно самому и только, ты никому не нужен, лишь только Богу одному, да нам, Иерархии Святой, для, тут пошутим, времяпровождения.

Но если у тебя возник избыток, и стал ты слишком жаден, то «органы» придут, ибо как говорили Ильф и Петров: «С таким счастьем и на свободе». Это в корне верно. Иерархия Святая не лишает этой забавы Люцифера, он хоть и падший, но не всегда не прав. Всех слишком жадных «органы» приводят в чувство быстро. Им хоть и неведом дух творчества, но вот плоды его вполне понятны.

Возьмём любой пример. Писатель книгу написал. Он у кого и что украл? Ну разве ручку у соседа умыкнул, да чистую тетрадь у пионера отнял. А что в итоге? Какие страсти вокруг книги. Гордыня, авторство и пыль библиотек, и магазин, и цены на продажу. Тут есть где разгуляться и получить избыток. И пусть резвятся нахлебники и захребетники, ты же должен помнить: «Взял у Бога дар, отдай его людям. Пусть они его грызут и сами над собой растут. Ведь дар не твой, а Божий. Отдал, не пожалел, жди новый дар. И в этом суть Его порядка».

Повторим сказанную уже мысль: «Излишества вредны. Вредны по обе стороны борьбы. Излишний свет способен ослепить, и мир при свете станет тёмен. В излишней темноте блуждаем беспрерывно. Порядок есть один, и суть его Гармония, Любовь».

Скажем попроще: «Любовь к Гармонии и равенству причин».

Так потихоньку подвели мы тебя к тайне тайн: «Забота наша — равенство причин, твоя забота — в следствиях не заблудиться. Для твоей жизни мы причина, для нашей жизни причины много выше. Запомни это хорошо».

От этих слов блеснуло понимание в глазах Шалопая, и этот блеск немного успокоил тех, кто инструктаж давал.

Шалопай встрял в инструктаж словами: «Про такую селекцию я тоже знаю. Там на Земле давно гумускулов по колбам рассовали и клонов стали создавать из всех подряд и ждать откровений Бога».

Он готов был говорить и дальше, но слушать было некогда его. Ему сказали: «По следствиям причин бывает всё, но это всё Господь кончает взрывом. Поэтому важны причины». Причина в тех, кто слышит нас. Ну, например, художник. Ведь может он плакаты рисовать, иль сразу деньги, а он рисует даром обнажённую натуру, или «Квадратом чёрным» разродиться. Спроси его: «Зачем?». Не скажет. Но он в плакатах видит энтропию, а в голом женском теле симметрию и порядок. Наш человек и остальные, что на него похожи — тоже. Тебя мы отправляем, чтоб писал, и не ленился».