Уже не первый раз слышал Иван от людей из окружения Шуйских, что он «двоякий сын», но понимал это по-детски: значит, любил его дядя Овчинка не меньше, чем отец. И не обижался, потому что сам чувствовал, как сильно был привязан к нему боярин Овчина. Что же в этом плохого? А вот то, что Иван Шуйский хочет обобрать мамину горницу, встревожило его не на шутку, и он решил как можно больше времени проводить в опочивальне матери. После уроков забирал короб со своими солдатами, расставлял их возле ее постели и делал вид, что играет в войну, а сам прислушивался к шагам. И однажды дождался…
По переходам, гулко стуча коваными сапогами, приближались двое. Ваня их сразу по голосам узнал: бояре Иван Шуйский и Михаил Тучков. Вот уже и разговор их стал слышен:
— Серебра и драгоценностей у нее тьма, — убежденно говорил Михаил Тучков. — Эта ехидна дорогие побрякушки любила на себя навешивать. Мы их в казну возьмем и рассчитаемся с детьми боярскими за службу.
— А золото надо отдать первобоярину Василию Васильевичу, — тут же прервал его Иван Шуйский. — Он бьется против недругов наших, живота не жалея…
— Да ладно, Иван Васильевич, договоримся, поделим по совести.
Увидев Ваню, оба замолчали.
— Ступай-ка ты, государь, к себе, — нетерпеливо сказал Иван Шуйский. — Мы по поручению Думы пришли ревизию учинить, передать ценные вещи в казну государственную, то бишь в твою же.
Но Ваня и с места не сдвинулся, молча стоял у постели матери, и Михаил Тучков раздраженно добавил:
— Ты бы, великий князь, отошел в сторонку, не мешал государственному делу.
Они принялись выбрасывать из шкафов и сундуков материнскую одежду: бурнусы, полушалки, телогрейки, сарафаны и опашни, кики и волосники, такие знакомые и милые сердцу Вани.
Сейчас их топтали бояре и, сердясь, что они путаются под ногами и мешают искать более ценное, отбрасывали и рвали сапогами. А Ваня помнил маму в каждом наряде, и видения прежних счастливых дней вставали перед его глазами так живо, что ему почудилось: она здесь, рядом, в шкафу или под ворохом растоптанных одежд. Он стал собирать их, прижимая к груди и обливая слезами.
А бояре, наконец, добрались и до главного: золотые и серебряные ковши, чарки, стопки, сулейки, блюда и кувшины, ожерелья и кольца засверкали в их руках. Обоим было не до Вани.
Один складывал свою добычу на кровать, другой — на стол. И каждый то и дело бросал подозрительные взгляды на другого: не спрятал ли что-нибудь в свой карман? Наконец, Иван Шуйский завернул сокровища в одеяло, а Михаил Тучков — в скатерть и, закинув узлы за спину, споря и поругиваясь, ушли. На Ваню даже не взглянули.
Как потерянный, бродил мальчик по дворцу. Хоть бы одна родная душа была рядом, чтобы поговорить и посоветоваться! Одиночество, обиды, невыплаканные слезы давили на грудь и требовали выхода. Ваня много молился, но лики святых смотрели сурово и скорбно, точно осуждали, и облегчение не приходило. Поговорить бы с тятей или с мамой, но они почему-то не являлись даже во сне и не помогали, как обещал дядя Овчинка. Новой мамке Евдокии он верил, но она умела только слезами отвечать на его слезы. О брате Юрии и говорить нечего.
Если бы вернулись Аграфена и дядя Овчинка!
Ведь они не умерли, их увели судить в митрополичьи покои — так боярин Василий Шуйский сказал. Надо пойти к митрополиту, он должен знать, куда делись брат и сестра.
На другой день после ранней заутрени в Успенском соборе Ваня дождался выхода из алтаря митрополита Даниила и прямо спросил, где же Аграфена Челяднина и князь Овчина Телепнев-Оболенский, которых бояре увели судить на его подворье.
Митрополит сам слушал «тронную» речь Василия Шуйского и знал о дворцовом перевороте. Из далекого Каргопольского монастыря ему сообщили, что туда привезли Аграфену Челяднину, постригли и от имени великого князя велели держать в черном теле. Даниил знаком был с суровым уставом этого монастыря и понимал, что Ванина мамка там долго не заживется. А ее брат тем более, потому что за четыре года правления великой княгини Елены он намозолил глаза более знатным и родовитым боярам своей близостью к великокняжеской семье. Ходили слухи, будто бросили Овчину в подземелье у Рисположеских ворот [37] Рисположенские — ныне Тверские ворота.
закованным, без еды и питья, да так и забыли. А на днях извлекли на свет божий почти разложившийся труп с изгрызенными до костей руками.
Но разве можно сказать об этом ребенку, круглому сироте, недавно похоронившему мать?
Читать дальше