Инесса Свирида - Метаморфозы в пространстве культуры

Lorentz S. Op. cit. S. 375.

См.: Morawińska A. Augusta Fryderyka Moszyńskiego Rozprawa o ogrodnictwie. S. 104.

Такая композиция близка мандале, одному из основных символов в буддизме, рассматриваемому Юнгом как универсальный.

См.: Ostrowska-Kębłowska Z. Architektura pałacowa drugiej połowy XVIII w. w Wielkopolsce. Poznań, 1968.

Свирида 1994. С. 101–102.

Розенкрейцерство существовало в XVIII в. в качестве высших степеней посвящения в масонских ложах.

Сейчас этот эффект можно наблюдать лишь зимой, сквозь опавшую листву деревьев, но в XVIII в. они не были столь высоки.

Керлот Х.Э. Словарь символов. М., 2006. С. 560.

Солнце означало также масонский орден в целом и изображалось кругом с точкой в центре.

Керлот Х.Э. Указ. соч. С. 206.

Похлебкин В.В. Словарь международной символики и эмблематики. М., 1994. С. 288.

Forstner Osb D. Die Welt der christlichen Symbole. Innsbruck, 1966. S. 436–437.

Подобная сфера увенчивала дворец в Яблонне, принадлежавший Михалу Понятовскому, примасу Польши. Газонный партер перед дворцом в виде прямоугольника и две стоящие перед ним колонны создавали у посетителя впечатление, что он входит в масонскую ложу (Ф. Смуглевич. Вид Яблонны. После 1784 г. Кабинет гравюр библиотеки Варшавского университета). Зал в подземной части дворца предназначался для собраний ее членов.

Aftanazi R. Op. cit. T. 4a. S. 509; T. 4b. S. 306. Fig. 559.

Похлебкин В.В. Указ. соч. С. 388.

В принадлежавшем Бжостовскому Павлове до 1939 г. существовал восьмигранный павильон со слепыми окнами (Aftanazy R. Op. cit. Т. 4a. С. 324). Они были характерным признаком масонских построек.

В последнее время появились работы о масонской программе в русских садах. См.: Новиков В.И. Масонские усадьбы Подмосковья // Русская усадьба. М., 1999. Вып. 5(21); Турчин В.С. Взгляд русского масона на природу естественную и искусственную // Русская усадьба. 2002. Вып. 8 (24); Холодова Е.В. Кинь-Грусть, Храм Солнца и Космический квадрат // Там же. С. 49–76; Нащокина М.В. Русские сады. С. 220–233. Она же. Русские масонские сады // Русская усадьба. 2006. № 12. О масонских аллюзиях в постройках Петра III и Павла I cм. с. 142. Эта тема освещена автором также в: Svirida I. Koncepty wolnomularskie w usadbie rosyjskiej // Sztuka Królewska i Muzy. Obecność wolnomularstwa i jego idei w kulturze polskiej i powszechnej. W., 2009 (w druku). Там речь идет, в частности, о Царском Селе.

Джейкоб М.К. Масонство // Мир Просвещения. Исторический словарь. М., 2003, с.285.