Инесса Свирида - Метаморфозы в пространстве культуры

Шиллер Ф. Избранные стихотворения и драмы. Л., 1937. С. 19–20.

Кадышев В.С. Философские мотивы в комедии Мариво // Западноевропейская художественная культура XVIII в. М., 1980. С. 46–47.

Лавджой А. Великая цепь бытия: история идеи. М., 2001. С. 15.

Chrościcki J. Pompa funebris. Z dziejów kultury staropolskiej. W., 1974.

Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М., 1965. С. 4.

Кассирер Э. Философия Просвещения. М., 2004. С. 220.

Гомбрих Э. История искусства. М., 1998; http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/gombr/index.php; б/п.

Термин рококо появился в конце XVIII в. как производное от слов rocaille (небольшой камень нерегулярной формы, раковина) и barocco. Изобретение термина приписывается разным художникам: граверу Базену, живописцу круга Давида М. Куэ (M. Quai).

Ermatinger E. Barock und Rokoko in der deutschen Dichtung. Leipzig, 1926; см. также: Laufer R. Style rococo, style des Lumières. P., 1963

Михайлов А.Д. Роман Кребийона-сына и литературные проблемы рококо // Кребийон-сын. Заблуждения сердца и ума… М., 1974. С. 296.

Выражение, существующее во французском языке с XIII в. и восходящее к Плинию (lnane nescio quid. Histoire naturelle. XXXVI, 16).

Сиповская Н.В. Искусство к случаю // Ассамблея искусств. Взаимодействие искусств в русской культуре XVIII в. М., 2000.

Дидро Д. Избр. соч. М., 1978. Т. 1. С. 339.

Болотов А.Т. Некоторые практические замечания о садах новейшего вкуса // Экономический магазин. 1784а. Ч. 20. С. 29.

Дарнтон Р. Высокое Просвещение и литературные низы в предреволюционной Франции // НЛО. 1990. № 37.

Верещагин В. Путевые заметки Н.А. Львова по Италии в 1781 г. // Старые Годы. 1909. Апрель. С. 276–282.

О возможностях альтернативного развития см. Там же. С. 22–23; (с. 110, 180, 330).

Швидковский Д.О. Краткое рококо Петра III. http://www.projectclas– sica.ru/histr_artide/2002_04/hist0ry2002_04_01b.htm.

Построена римским архитектором Г. Кьявери для саксонского курфюрста, который сменил конфессию, чтобы вслед за отцом получить польский трон под именем Августа III. Церковь должна была вмещать католические процессии, которые, выходя на улицы, раздражали протестантское население. В настоящее время Кафедральный собор Святой Троицы.

Giersberg H.J. An Architectural Partnership. Frederick the Great and Georg W. von Knobelsdorf at Schloss Sanssouci // The Connoisseur. 1977. May.

Алпатов М.В. Синтез искусств в эпоху барокко // Этюды по истории западноевропейского искусства. М., 1963. С. 158.

Тургенев А.И. Дневники 1825–1826. М.; Л. 1964; http://az.lib.ru/t/turge– new_a_i/text_0030.shtml

Дюбо Ж.-Б. Критические размышления о поэзии и живописи. М., 1976. С. 18.

Гёте И.В. Собрание соч.: В 10 т. М., 1980. Т. 10. С. 40.

Wierzbicka-Michalska K. Teatr w Polsce w XVIII w. W., 1977; Театр в национальной культуре стран Центральной и Юго-Восточной Европы. М., 1976; Титова Л.Н. Чешский театр эпохи национального возрождения. М., 1980; Софронова Л.А. Польский театр эпохи Просвещения. М., 1985.

Сиповская Н.В. Праздники в русской культуре XVIII века // Развлекательная культура XVIII–XIX вв.: Очерки истории и теории. СПб., 2001; Семина В.С., Баженова Т.П. Европейские мотивы в архитектонике праздничной и развлекательной культуры России XVIII–XIX вв. // Аналитика культурологии. 2007. № 3 (9). Электронное издание.

Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. Введение; цит. по: http://www.gumer.info/Введение.

Дмитриев И.И. Сочинения. М., 1986. С. 280.

Русский быт по воспоминаниям современников. XVIII век / Сост. П.Е. Мельгуновой, К.В. Сивковым и Н.П. Сидоровым. М., 1918. Ч. II, вып. 2. С. 223–228.

Он «велел их, раздев донага, вымазать всех дегтем и водить с процессиею по всем улицам села. Маленьких же ребятишек… велел заставлять кричать: „Воры! Воры!" и кидать в них грязью», а потом, собрав всех крестьян, «торжественно» произнес речь, пообещав еще большие неприятности в случае повторения таких преступлений ( Болотов А.Т. Жизнь и приключения… М.; Л., 1931. Т. 3. С. 182–183).

Дмитриева Е.Е., Купцова О.Н. Жизнь усадебного мифа. М., 2003. Гл. IV; см. также: Прилож. «Материалы к истории русского усадебного театра».