Овчинникова Е.С. Портрет в русском искусстве XVII века. М., 1955. С. 20.
Цит. по: Овчинникова Е.С. Иосиф Владимиров: Трактат об искусстве // Древнерусское искусство XVII в. М., 1964. С. 37.
Цит. по: Лебедев Г. Русская живопись первой половины XVIII в. Л.; М., 1938. С. 36, 35.
Guze I. Twarze z portretów. W., 1974. S. 99-115, 134–135.
О «соприсутствии» сакрального и мирского в протестантизме. См.: Соколов М.Н. Мистерия соседства: К метаморфологии искусства Возрождения. М., 1999. С. 257–271.
Лотман Ю.М. Театр и театральность в строе культуры начала XIX века // Статьи по типологии культуры. Тарту, 1973. С. 43. Также с. 367.
Лебедев Г . Указ. соч. С. 46.
Мастера искусства об искусстве. М., 1966. Т. 2. С. 338–339.
Лоренцо Бернини. Воспоминания современников. М., 1965. С. 151.
Этому была посвящена выставка в лондонской Национальной портретной галерее: Portrait in disguise. National portrait gallery. L., 1994.
Свирида 1999. С. 36–39.
Цит. по: Ryszkiewicz A. Polski portret zbiorowy. Wrocław, 1961. S. 122.
См.: Софронова Л.А. Польская романтическая драма. М., 1992. С. 186.
Waetzoldt W. Die Kunst des Porträts. Leipzig, 1908. S. 116; Wallis M. Autoportret. W., 1964. S. 113–116.
Виппер Б.Р. Проблема сходства в портрете // Введение в историческое изучение искусства. М., 1985. С. 207.
Цит. по: Guze J. Twarze z portretów. W., 1974. S. 26.
Калитина Н.Н. Французский портрет XIX в. М., 1985. С. 152–153.
О функции замещения см: Вдовин Г. Становление «Я» в русской культуре XVIII в. и искусство портрета. М., 1999. Гл. 2.
Цит. по: Мастера искусства об искусстве. Т. 2. С. 33.
Якобсон Р. Статуя в поэтической мифологии Пушкина // Работы по поэтике. М., 1987.
Мельников Г.П. Живое/неживое: голем, машина и концепция современной культуры Э. Фромма // Миф в культуре. Человек/нечеловек.
Martin P. Pursuing Innocent Pleasures: the Gardening World of Alexander Pope. Hamden (Conn.), 1984; Зыкова Е.П. Пастораль в английской литературе XVIII в. М., 1999. С. 61–62.
«Know then thyself! Presume not Good to scan! / The proper study of mankind is man». Pope A. An Essay on Man in Four Epistles. Epistle II.I.1–2.
Лавджой А.О. Великая цепь бытия: История идей. М., 2001. С. 14.
Поуп А. Опыт о человеке / Пер. В. Микушевича // Поэмы. М., 1988. С. 153, 154, 158, 174.
Фуко М. Слова и вещи: Археология гуманитарных наук. СПб., 1994. С. 330.
Руссо Ж.Ж. Избр. соч. М., 1961. Т. 3. С. 576.
Софронова Л.А. Польская театральная культура эпохи Просвещения. М., 1985, passim.
Krasicki I. Uwagi. Milczenie // Dzieła. Berlin, 1845. S. 485.
Eustachewicz M. Poeta w ogrodzie // Pamiętnik Literacki. 1975. R. LXVI. Z. 3. S. 18.
Свирида И.И. Утопизм и садово-парковое искусство эпохи Просвещения // Культура эпохи Просвещения. М., 1993.
Русcо Ж.Ж. Избр. соч. Т. 3. С. 575, 578.
Шиллер Ф. О наивной и сентиментальной поэзии // Собр. соч.: В 7 т. М., 1957. Т. 6. С. 423.
Depmn J. La philisophie de l'inquiétude en France en XVIII siècle. P., 1979.
Шиллер Ф. Указ соч. С. 423.
Carmontel L. Jardin de Monceau. Avertissement. P., 1779. P. 3.
Ligne, prince de. Mon refuge ou satyre sur les abus des jardins modernes. L., 1801. P. 40.
Свирида 1994. С. 112–119.
Лотман Ю.М., Успенский Б.А. «Письма русского путешественника» Карамзина и их место в развитии русской культуры // Карамзин Н.М. Письма русского путешественника. Л., 1984. С. 570.
Цит. по: Folkierski W. Entre la classicisme et le romantisme. P.; Cracovie, 1925. P. 235.
Шиллер Ф. Указ. соч. М., 1957. Т. 6. С. 423.
Мамардашвили М. Символ и сознание. М., 1997. С. 24; см. также: Кассирер Э. Опыт о человеке // Общество, культура, философия: Рефер. сб. М., 1983. С. 112.
Gersdorff D. Königin Luise und Friedrich Wilhelm III. Eine Liebe in Preus– sen. Hamburg, 1998. S. 82.
Correspondance inédite du Roi Stanislas-Auguste Poniatowski et de Madame Geoffrin (1764–1777). P., 1875. P. 194; Polska stanisławowska. T. 1. S. 5.
Гаврин В.В. «Ум любит простор», или еще раз о композиции портрета П.А. Демидова работы Д.Г. Левицкого // Культура и пространство. Славянский мир. М., 2004.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу