Инна Соловьева - С мамой о прекрасном. Русская живопись от Карла Брюллова до Ивана Айвазовского

Неаполитанская сцена

1827 год

Лунная ночь в Неаполе

1828 год

В Неаполе отношение художника к природе меняется полностью. Он настолько захвачен ее красотой, что начинает передавать это ощущение в своих картинах. Но самое главное, природа перестает быть просто видом или фрагментом архитектурного пейзажа и наконец-то становится главным объектом изображения.

В 1821 году Щедрин снова возвращается в Рим из Неаполя. Подходит к концу трехлетний «пансионерский срок». Своеобразным отчетом перед Академией художеств стала картина Сильвестра Щедрина «Колизей в Риме» (1822), ныне находящаяся в Русском музее в Санкт-Петербурге.

Щедрину так понравилась Италия, что он ходатайствовал перед Академией о продлении «пансионерского срока». Его ходатайство было удовлетворено и пансионерский срок продлен еще на два года.

В «Вечном городе» он пишет серию пейзажей под общим названием «Новый Рим. Замок Святого Ангела». Этот сюжет построен по классическим канонам, но уже весьма отличается от традиционного пейзажа. В картине едины все три плана. На переднем плане роль кулис выполняют сцены из итальянского быта: лодочники переговариваются, тянут лодку, расправляют сети. Затем взгляд плавно переходит на изгиб реки, далее слева – замок Святого Ангела, а на горизонте – собор Святого Петра, как бы купающийся в солнечных лучах. Здесь все слито воедино: уже нет музейного видения города, а есть ощущение живой и непосредственной жизни. Но самое главное, что от линейной перспективы Сильвестр Щедрин переходит к перспективе воздушной. Он восемь раз повторил эту картину, ни разу не написав одинаково, немного меняя то ракурс, то освещение.

Замок Святого Ангела , известный также под именем «Мавзолей Адриана», был построен в середине II века по приказу римского императора Адриана в качестве мавзолея для него и членов его семьи. Название Замок Святого Ангела появилось уже в христианскую эпоху, в 590 году, когда папа римский Григорий I, согласно преданию, увидел на вершине мавзолея Адриана ангела. Это видение ознаменовало окончание эпидемии чумы в Риме. Впоследствии на вершине мавзолея в память об этом чудесном событии воздвигли статую ангела, которая находится там до сих пор. Когда-то Замок Святого Ангела был самым высоким строением в Риме, но когда в XVII веке был построен собор Святого Петра, то пальма первенства самого высокого здания в Риме перешла к собору.

Летом 1825 года художник переезжает из Рима в Неаполь, хотя срок его «пансионерской поездки» уже закончился и он должен был вернуться в Россию. Часто задают вопрос: почему Сильвестр Щедрин так и не вернулся на родину? Насколько можно судить по его письмам, это не было связано с политикой. Во-первых, причиной послужили проблемы со здоровьем. Еще во время его первого пребывания в Неаполе (1819–1821) появились первые признаки болезни печени, которая, по-видимому, стала причиной преждевременной смерти художника. А во-вторых, у него уже были обязательства перед заказчиками в Италии. Но самой главной причиной, видимо, было то, что он просто не мог разлучиться с Италией. Щедрин часто говорил, что для пейзажного живописца нет ничего лучше этой страны. Он обожал Сорренто (город в тогдашнем Королевстве Обеих Сицилий), и целая серия его работ посвящена маленьким гаваням этого города. Сорренто – особенное место для Сильвестра Щедрина. В видах этого города он черпал вдохновение для написания утренних, дневных и вечерних пейзажей. У каждого человека есть место, которое захватывает и околдовывает. Для Сильвестра Щедрина таким местом был Сорренто.

Новый Рим. Замок Святого Ангела

1823 год

Сильвестр Щедрин потрясающе писал воду. Его вода излучает сияние, она таинственна и неподвижна. Его любимым временем суток был полдень, потому что он считал, что природа лучше всего раскрывается в это время. Впоследствии у Щедрина появляются лунные пейзажи, пронизанные тревожным полумраком. Среди самых ярких работ этого периода – «Вид в окрестностях Сорренто. Вечер», «Лунная ночь в Неаполе» (см. стр. 52–53). В них неуловимо присутствует печаль, возможно, связанная с тяжелой болезнью и предчувствием смерти.