Алина Никонова - 99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

В качестве места для выставки организаторы выбрали окраину лесопарка в микрорайоне Беляево на юго-западе Москвы. Изначально туда прибыли около двадцати художников с группой поддержки из родственников, друзей, а также иностранных журналистов. Среди участников были сам О. Рабин, а также В. Воробьев, Ю. Жарких, В. Комар, А. Меламид, В. Немухин, Л. Мастеркова, Е. Рухин, А. Рабин (сын О. Рабина), В. Ситников, И. Холин, Н. Эльская и другие. Это были, в основном, участники так называемой Лианозовской группировки андеграунда. Позже к месту выставки подходили и другие художники, многие из которых тоже принесли собственные работы.

Картины установили на импровизированных стойках, изготовленных из подручного материала, найденного на месте. Тут же на место выставки подогнали грузовик с саженцами и рабочими, которые утверждали, что у них здесь субботник (хотя было воскресенье) и что художники хулиганят и мешают им работать. Позднее в частных беседах кое-кто их рабочих признался, что им было известно, что эти озеленительные работы были оплачены КГБ.

Еще через полчаса подошла тяжелая техника: водометы, самосвалы и бульдозеры, а также около сотни сотрудников милиции, которые совместными усилиями начали уничтожать картины. То, что не было уничтожено, конфисковали. Художников, зрителей и журналистов арестовали и доставили в ближайшие отделения милиции. Там их некоторое время допрашивали, но никаких более серьезных мер не последовало.

Это событие имело довольно большой международный резонанс, особенно в США, поэтому власти СССР были вынуждены пойти на некоторые уступки.

Спустя две недели было разрешено провести выставку художников-неформалов в Измайловском парке. Она состоялась 29 сентября и длилась четыре часа. О ней говорили: «четыре часа свободы». Там участвовали уже около сорока художников, но знающие люди утверждали, что качество и уровень работ были гораздо ниже, чем в Беляево, поскольку все лучшее выставлялось там и было уничтожено.

В 1994 году двадцатилетие «бульдозерной выставки» было отмечено ретроспективой в галерее «Беляево», которую организовал Александр Глезер.

Мне нравятся картины Шилова и Глазунова, но говорят, что это китч. Что это такое?

Китч – это отдельное направление в современном искусстве, в нем нет, в сущности, ничего плохого.

«Китч» – это искусствоведческий термин, который обозначает определенное художественное направление в современном искусстве. Основной его особенностью считается чрезмерность. В картинах художников-китчистов всегда слишком много патетики, сентиментальности, декоративности или чего-нибудь еще. Слово «китч» было взято из немецкого языка, где его значение больше всего соответствует русскому слову «пошлость».

ДЖЕФФ КУНС. «НАДУВНАЯ СОБАКА (ПУРПУРНАЯ)» НА ВЫСТАВКЕ В ВЕРСАЛЕ В 2008 ГОДУ

Для современного западного искусства понятие китча совсем не однозначно. Китч не всегда оценивается как нечто определенно негативное. Западные художники зачастую используют его как некий иронический художественный прием, показывающий их отношение к современной действительности. Например, некоторое время назад в Версальском дворце прошла выставка американского художника-китчиста Джеффа Кунса(род. 1955), успешного яппи, решившего поменять карьеру с бизнеса на искусство. Его фарфоровых обезьян и надувных омаров, представленных на ней в числе прочего, разумеется, нельзя воспринимать всерьез. А контраст этих скульптур и инсталляций с классическими дворцовыми интерьерами в стиле барокко приглашает зрителей посмеяться над несуразностями и стереотипами современной действительности.

Российский китч принято делить на три типа. К представителям первого, национально-патриотического, относят работы Ильи Глазунова. Второй – сказочно-мифологический – особенно ярко проявился в полотнах Константина Васильева. Александр Шиловотносится к третьему, «безыдейному», типу, поскольку он пишет «просто» портреты, пейзажи и натюрморты, не стараясь вложить в них какой-то дополнительный смысл. В последние годы, впрочем, в рамках китча в нашей стране появилось еще одно направление – эротическое, поскольку определенная свобода нравов и отсутствие цензуры дало художникам некоторые дополнительные возможности. Можно предположить, что поклонников у этого направления тоже окажется немало, хотя вряд ли они будут афишировать свои склонности.