Кристина Ляхова - Мастера иконописи и фрески

Помимо «Богоматери Владимирской», Истома Савин написал еще целый ряд замечательных икон и молельных складней. Настоящим шедевром древнерусской живописи стала икона «Петр-митрополит в житии» (конец XVI — начало XVII века), в центральной части которой (среднике) изображен митрополит Петр, известный церковный и государственный деятель, живший в XIV веке. Икону обрамляют клейма, передающие эпизоды из жизни митрополита, причисленного церковью к лику святых. Создавая клейма, Савин воспользовался житийными сценами, представленными на древней иконе святого Петра, хранившейся в Москве, в Успенском соборе Кремля. Но художник не слепо скопировал их, а привнес в каждый эпизод жанровые черты и тщательно выписал детали. Так, одно из клейм рассказывает об обучении маленького Петра грамоте. Перед мальчиком лежит свиток, на котором написаны буквы: «аз», «буки», «веди». Очень искренний и трогательный эпизод показывает также учителя, обращающегося к взволнованным родителям, как видно, переживающим за свое дитя.

Другое клеймо повествует о том, как юный Петр обучался мастерству художника. Зритель может разглядеть мастерскую, где работали иконописцы, большой стол с чашечками, предназначенными для растирания красок. Восхищает тончайший и легкий колорит произведения, выполненного в голубых, зеленых, розовых и белых тонах. На обороте иконы можно прочитать надпись, сообщающую, что Истома Савин написал ее на доске гроба митрополита Петра, что во много раз повысило ценность этого творения замечательного мастера.

Среди шедевров, созданных Истоминым, можно также отметить складень «Богоматерь Боголюбская» (конец XVI — начало XVII века), изображающий известных митрополитов, живших в XIV–XVI веках.

Яркий представитель строгановской школы иконописи, Никифор Савин создавал произведения, главной особенностью которых была миниатюрность, изящество, звучная цветовая гамма, обилие золота и серебра, многосложность композиции. Его похожие на чудесную сказку иконы и в наше время не перестают восхищать зрителей.

Русский художник Никифор Савин обучался у своего отца, Истомы Савина. Известно, что Никифор, несмотря на свой талант и высочайшее мастерство, не являлся «государевым иконописцем». Большая часть его работ выполнена по заказу Н. Строганова.

Работал он, скорее всего, в Сольвычегодске, что подтверждается архивными документами. Они свидетельствуют: в мастерской Н. Строганова наиболее сложными произведениями занимался крепостной по имени Никифор.

Большое влияние на Никифора Савина оказал не только его отец, но и известный мастер строгановской школы Прокопий Чирин, в соавторстве с которым Никифор написал в Сольвычегодске целый ряд икон. Одна из них — «Деисус» — ныне хранится в собрании Третьяковской галереи.

Особенно впечатляют зрелые работы Никифора Савина, напоминающие миниатюры рукописей. Такова «Беседа трех святителей» (начало XVII века), где художнику удалось добиться образной гармонии, цветовой и ритмической выразительности.

Не менее красива и икона Никифора «Чудо Федора Тирона» (первая четверть XVII века).

Н. Савин. «Чудо Федора Тирона», первая четверть XVII века

С поразительным мастерством выполнена каждая ее деталь, а звучные и чистые краски вызывают в памяти драгоценные эмали, окруженные сверкающим золотом.

Очень живо и увлекательно икона повествует о том, как Федор Тирон защитил свою мать от ужасного чудовища.

Большой интерес представляет и икона «Иоанн Предтеча» (первая четверть XVII века).

Святой, одетый во власяницу, изображен стоящим в полный рост на берегу реки на фоне пейзажа с горами, покрытыми лесом.

Между деревьями видны самые разнообразные животные, а на лугу в правой части иконы раскинулся луг с большими цветами.

Каждый элемент этой композиции исполнен мастером любовно и тщательно.

Вызывает восхищение и то, как виртуозно выписаны человеческие фигуры на иконах Никифора Савина, порой не превышающие одного-двух сантиметров.

Приглядевшись к ним, можно увидеть черты лиц святых, детали их одежд. Миниатюрные, сверкающие сочными красками и позолотой иконы, выполненные художником, напоминают дорогие драгоценности, оправленные в серебро и золото. Похожие на ювелирные украшения «строгановские письма» позднее привлекали многих ценителей искусства.