Игорь Беликов - Израиль - почти паломничество

Начиная с 1991 года общины бахаи стали появляться в некоторых крупных городах России и стран СНГ. Всего же в мире в настоящее время насчитывается более 6 миллионов последователей бахаизма.

В Хайфе очень много музеев. Назову лишь некоторые — музей археологии, музей нелегальной иммиграции, музей науки и технологий, музей японского искусства, музей музыки. Один из музеев посвящен художнику Мане-Кацу (Иммануэлю Лазаревичу). Родился он в Кременчуге в 1894 году, и первое художественное образование получил в Киевском училище. Потом учился в Петрограде у знаменитого русского художника Мстислава Добужинского, в первые послереволюционные годы преподавал в Харьковской художественной школе. Для продолжения образования он уехал из Советской России в 1921 году во Францию, как оказалось — навсегда. Но еще до конца 1920-х годов он участвовал в художественных выставках, проводившихся на Украине. Основную часть своей жизни его домом был Париж, но в Израиль он приезжал очень часто. Городские власти Хайфы построили для него дом с мастерской на горе Кармель с видом на море, в котором сегодня расположен музей. Неудивительно, что городу художник завещал свои произведения, коллекцию редких предметов иудейской культуры и искусства и капитал в 18 млн. долл. Работы Мане-Каца представлены в крупнейших музеях мира, включая музей Метрополитен в Нью-Йорке, Национальный музей современного искусства в Париже и галерею Тейт в Лондоне, а также в частных коллекциях. Хорошо, что с большим опозданием, но мы все же вспомнили об этом художнике: в 2008–2009 годах его работы экспонировались на выставке «Американские художники из Российской империи» в Русском музее и Третьяковской галерее (в период второй мировой войны Мане-Кац жил в США).

Кто знает, как прореагировал бы Марк Шагал, если бы власти его родного города, Витебска, подарили ему здание для организации музея или постоянно действующей выставки. Ведь писал же он в «Письме родному Витебску», напечатанном в 1944 году в одной из американских газет (Шагал тогда находился в эмиграции в США): «Давно уже, мой любимый город, я тебя не видел, не слышал, не говорил с тобой, с твоим народом, не упирался в твои ограды. Как грустный странник, я только нес все годы твой образ на моих картинах, и так с тобой разговаривал, и, как в зеркале, тебя видел». Нельзя исключать, что ностальгия подтолкнула бы Шагала на то, чтобы в ответ подарить какое-то количество своих работ. И стал бы тогда Витебск не обычным областным центром, а очень привлекательным местом для большого числа туристов. Но для этого властям (не только городским) надо было обладать способностью смотреть вперед и видеть будущее…

Очень многие среди первых израильских политиков, людей искусства и культуры были выходцами из бывшей Российской империи.

Забавно, но сопровождавший нас русскоязычный гид, парень лет 28–30, рассказывая о городе, в основном говорил о промышленности, различных ее отраслях, и почему-то особенно детально — о нефтеперерабатывающем заводе. Уехал он из Советского Союза с родителями совсем маленьким мальчиком. Значит, не мог слышать советских гидов, которые во время экскурсий по советским городам основной упор обычно делали не на памятники истории и культуры, а на «гиганты индустрии». Откуда у него такой «производственный» уклон в таком живописнейшем городе? Генетическая память?

В 18 километрах в северу от Хайфы находится город Акко. являющийся одной из значимых исторических достопримечательностей Израиля. Первые упоминания о поселении на этом месте относятся к 1800 году до новой эры. Но основная известность Акко связана с периодом крестовых походов.

Впервые крестоносцы завоевали его еще в 1104 году, но потом потеряли после поражения от Салаха эд-Дина. В 1191 году крестоносцы вновь захватили Акко и на этот раз осели в нем надолго, сделав его столицей христианской Святой Земли (Иерусалим к тому времени был ими потерян), переименовав его в Акру. Ни один из городов, в которых в разные периоды находились крестоносцы, не сохранил их построек в таком количестве и в такой степени сохранности как Акко-Акра. Хорошо сохранились фундаменты крепости крестоносцев с внутренними двориками, мощными башнями, многоуровневыми подземными залами под ними. Залы со стрельчатыми сводами, напоминая залы средневековых замков Швейцарии, Германии и Франции. Бросающееся в глаза отличие — очень мощные, многометровые каменные своды. Таких в Европе я не видел. Был создан порт, в котором помимо причала был построен маяк и большой волнорез. Особой достопримечательностью является подземный тоннель, соединяющий квартал крестоносцев с портом. Он позволял крестоносцам доставлять из порта провиант и амуниции, и отправлять на корабли раненных и под массированным обстрелом вражеских лучников и катапульт. Даже в жаркую погоду в туннеле достаточно прохладно, поэтому он, как и подземные залы, пользуется особой популярностью у туристов в дни, когда на улице становится особенно жарко. Строились здесь крестоносцы если не навечно, то уж точно на века.