Валерий Курносов - По следам шпионов Александра Дюма в столице Универсиады-2013

«Женщины и дети сбегались в крепость, возникла такая давка, что они мешали друг другу и топтали друг друга. От множества народу в крепости стояло такое зловоние, что, пробудь враг под городом три или четыре дня, осажденные погибли бы от заразы, поскольку в такой тесноте каждый должен был отдавать дань природе там же, где стоял» – писал Сигизмунд Герберштейн.

Москвичи еле откупились от татар золотой данью. А захваченных русских татары в очередной раз продали в рабство на невольничьем рынке Астрахани.

В 1524 году москвичи в ответ осадили казанский кремль. Сахиб-Гирей бежал к турецкому султану Сулейману, а на свой трон посадил 13-летнего племянника Сафа-Гирея, чье имя также отмечено на современной памятной стеле в казанском кремле.

Из-за странного поведения военачальника князя Ивана Бельского поползли слухи о его продажности. Особенно они усилились, когда наемный французский артиллерист из Савойи попытался вместе с пушкой перейти на сторону Казани. Но во время побега француз был пойман и после сурового допроса признался, что тайно получил от татар серебряную монету и кубки, чтобы склонить к измене других наемников. После чего Бельский не казнил француза за измену…

В 1530 году русское войско готовилось к новому походу. Казанцы заранее узнали о рейде русских и призвали на помощь отряды союзных татар. В результате население города разрослось настолько, что крепость не вмещала в себя всех прибывших. Поэтому Сафа-Гирей приказал подданным укреплять дома горожан вокруг цитадели. Ров новых укреплений шел от начала протоки Булак по месту, где сегодня находятся улица Пушкина и площадь Свободы. Далее ров шел к улице Касаткиной и берегу Казанки. За рвом была сооружена деревянная ограда, защищавшая дома горожан.

4 апреля 1549 года в Москву пришла весть о смерти Сафы-Гирея. Анонимный «Казанский летописец» сообщил: « А был он пьян, руки свои, лицо и ноги умывая, запнулся ногами своими, и ударился в умывальный теремец головою своею, и рухнул на землю. Вся части тела его были расслаблены, а окружающие не успели его подхватить».

В то, что мусульманин напился вина, запрещенного нормами шариата, и нелепо умер, слабо верили современники и сомневались историки. Но в 1977 году археологи раскопали остатки мавзолеев в казанском кремле. В 1992 году руководитель работ Альфред Халиков опубликовал статью по итогам исследований, в которой написал:

«Погребение, потревоженное кладоискателями, было совершено в двойном гробу, но по мусульманскому обряду (без вещей и с соблюдением кыбла). Последний гроб из хорошо отесанных кипарисовых (?) досок был обшит тонко обработанной сафьяновой кожей, украшен посеребренными оковами, серебряными накладками и гвоздями с серебряными шляпками. Скорее всего, это погребение Сафа-Гирея… По найденным в могиле останкам антропологи определили, что погребенный здесь человек погиб в результате удара по голове тяжелым предметом, скорее всего, металлическим кумганом – почти единственным умывальным прибором мусульман».

На переднем плане могилы ханского мавзолея, украшенные исламским полумесяцем, сегодня реконструированы, защищены и выставлены на обозрение туристов. В глубине кадра в профиль к зрителю – современная стела с именами ханов. На православной домовой церкви Сошествия Святого Духа XVIII века на заднем плане крест так и не поставлен…

…Такова очень краткая история ханского периода в биографии Казани. В 1858 году французский турист Александр Дюма подвел ее итог следующей фразой: «На протяжении всего века история Казани – лишь долгая борьба между татарами и русскими и цепь убийств местных правителей русскими, или русских правителей туземцами».

Остается добавить, что накануне штурма 1552 года кремль занимал площадь более 90 тыс. кв. м. В цитадели появились каменные мечети, ханские усыпальница и дворец.

14 октября 1552 года Иван IV Грозный въехал в покоренный город. Взорванная крепость, дворец хана, мечети, дома горожан – все лежало в руинах.

«И повелел всем воеводам и воинам на плечах своих от леса древеса носить. И сам прежде руками своими дерево секирою срубил и от леса на плече своем принес. И в один день создал храм соборный Благовещения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, на месте красивом, на площади, близ царева двора, соединенном с двумя приделами. Церкви же придельные великие, (посвященные) страстотерпцам русским, благоверным князьям Борису и Глебу, и новоявленным чудотворцам Муромским князю Петру и княгине Февронии» – написал анонимный «Казанский летописец» о деяниях русского царя.