Террор, на который мы закрываем глаза
(«Экспо» №1, 2003)
В последние годы рекордное число гомосексуалистов стали жертвами убийства: в среднем один-два за год. Сотни геев, лесбиянок и бисексуалов подверглись избиениям и издевательствам. Тысячи получили угрозы или оскорбления, не говоря уже о насмешках и тычках. А сколько были ограблены! На клубы, где собираются геи, совершались нападения. Некоторые даже подожгли. Это нельзя назвать иначе как терроризмом.
Военные стратеги в Пентагоне назвали бы это вялотекущими боевыми действиями. Термин позаимствован у стран Третьего мира, где существуют guerillas – террористы, у которых нет политических или экономических ресурсов, чтобы начать гражданскую войну, и они ограничиваются единичными атаками, вызывающими хаос и панику среди населения.
На несколько ином уровне действуют пропагандистские отряды террористов – Psy-Ops (психологическое оружие): они объясняют, почему нужно преследовать гомосексуалистов. Пропаганда осуществляется в виде интернет– и медиакампаний, а также брошюр, содержащих агитационные речи. Нам хорошо известно, кто является этими пропагандистами. Лидеры НД, которые по радио называют гомосексуализм отвратительной болезнью. Другие известные гомофобы – лидеры таких нацистских групп, как «Шведское протестное движение», «Национальная молодежь», «Инфо-14», Национал-социалистический фронт и другие.
Хорошо ясно одно: обществу нет никакого дела до этого вялотекущего терроризма. Ведь кампании эти направлены на беспомощных жертв: гомосексуалисты не в силах противостоять атакам, у них нет ни статуса, ни ресурсов, чтобы защитить себя. Власть предержащим всегда нравится унижать тех, у кого нет власти. Национал-демократы и им подобные нападают на слабых и беспомощных, и их действия остаются безнаказанными. Никому нет дела до того, что он насаждает в обществе гомофобию.
Если бы эта кампания была направлена на любую другую социальную группу в Швеции, ситуация выглядела бы по-другому. Если бы мишенью атак были сотрудники «Телиа», шоферы автобусов в Уппсале или центристы в Омоле, государство немедленно приняло бы меры. Если бы пять сотрудников министерства юстиции были бы убиты, а остальные ежедневно получали угрозы и оскорбления только потому, что являются чиновниками, в Швеции ввели бы военное положение.
«Экспо» вернулся как самостоятельное издание после четырех лет выхода в свет совместно с газетой «Сварт-витт» (Svartvitt). В последний раз «Экспо» выходил самостоятельно зимой 1997 года. Последний номер был посвящен нападкам правых экстремистов на гомосексуалистов. Вот почему мы сделали темой нового номера журнала гомофобию.
Гомофобия – ненависть к гомосексуалистам, недоверие к ним – часть шведской культуры. Не только экстремисты возбуждают ненависть к геям. Обвинение в гомосексуализме – одна из самых частых причин драк на вечеринках. Обычного шведа оскорбляет и провоцирует сексуальная ориентация другого мужчины или женщины. Но одно дело, когда заурядные шведы не могут избавиться от своих сексуальных комплексов, и совсем другое, когда экстремисты выбирают себе во враги геев. Ни одна другая группа (за исключением некоторых религиозных групп) не делает гомофобию своим кредо. И сегодня ситуация опасна как никогда.
Если в послевоенное время экстремисты ненавидели левых, рабочих, либералов, феминистов и других, то сегодня их больше всего волнуют приезжие и гомосексуалисты. В 50–60-е годы они даже не упоминали слово «гомосексуальный» в своих журналах. Если это случалось, то только в связи с каким-то важным событием. В это время гомосексуальность была неинтересным предметом и не играла никакой роли в пропаганде. Только когда геи стали громче заявлять о своих правах и их движение начало приобретать популярность в 70–80-х годах, гомофобия снова вернулась в политический контекст. А стоило этому произойти, как началось систематическое угнетение гомосексуалистов.
Шведское протестное движение – сионистский заговор
(24.10.2003)
Наступил момент, когда мы больше не в силах смотреть, какие символы выбирает для себя национальное освободительное движение. Язык символов националистов просто шокирует. Такую креативность нельзя игнорировать. Любопытнее всего выбор символов у «Шведского протестного движения». Чего стоит один лев с арбалетом. Уверены, у читателя просто челюсть отвиснет, когда он узнает всю историю этого любопытного символа.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу