Джек Майер - Храброе сердце Ирены Сендлер

Монастырь католического Объединения Сестер Францисканок семьи Марии.

Бельжец (Belẑec – польск. ), Хелмно (Chelmno – польск. , Kulmhof – нем. ), Собибор (Sobibor – польск. ) – нацистские лагеря смерти.

Здесь : чудовище. Персонаж романа Мэри Шелли «Франкенштейн, или Современный Прометей» (1818).

Шмальцовник (Szmalcownik – польск. от слова szmalec – масло) – в оккупированной Польше охотник на скрывающихся евреев, доносчик или вымогатель выкупа за них.

Аусвайс (Ausweis – нем. ) – справка о занятости, освобождавшая от изгнания на уничтожение.

Штурмбанфюрер (Sturmbahnfurer – нем. ) – эсэсовское звание, соответствующее армейскому майору.

Точнее говоря, евреев из Испании в 1492 г. изгнала не инквизиция, а король Фердинанд и Изабелла под давлением инквизиции и желания испанцев.

Бунд ( идиш ) – Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России, еврейская социалистическая партия.

Хе-Халуц (He-Halutz – ивр. ) – «первопроходец», сионистское молодежное движение, возникшее после российских погромов в 1880-х гг. с целью подготовки переселения евреев в Эрец-Исраэль (библейское название страны древних евреев, позднее Палестина, сегодня Израиль).

Хашомер хацаир (Ha-Shomer ha-Za’ir – ивр. ) – «юный страж», молодежное движение, сочетавшее принципы сионизма и социал-демократии.

Януш Корчак (Генрик Гольдшмит, 1878–1943) – врач, писатель и педагог, директор Дома сирот в Варшавском гетто, добровольно пошел вместе со своими воспитанниками на смерть. Его подвигу посвящены поэма Александра Галича «Кадиш» (поминальная молитва – ивр. ) и фильм Анджея Вайды «Корчак».

ЖОБ (ŻOB, Żydowska Organizacja Bojowa – польск. ) – боевая организация евреев (БОЕ) в подполье Варшавского гетто.

Ауэрсвальд Хайнц (1908–1970) – немецкий комиссар по делам Варшавского гетто.

Файнер Леон (1886–1945) – один из руководителей Бунда и Жеготы в Варшавском гетто.

Карский-Козелевский Ян (1914–2000) – агент польского Лондонского эмиграционного правительства в оккупированной Польше, Праведник народов мира.

Йом-Киппур ( ивр. ), «Судный день» – день поста, покаяния и отпущения грехов, в иудаизме самый святой день года.

Теббенс Вальтер – немецкий владелец швейного производства в Варшавском гетто. На его фабриках трудилось 18 тысяч евреев.

Шоп (szop – польск. ) – буквально: сарай, здесь мастерская, производство, предприятие.

Лейкин Якоб – адвокат, с мая 1942 г. начальник еврейской полиции (СП) Варшавского гетто. В 1942 г. с 22 июля по 13 сентября командовал высылкой на уничтожение 300 тысяч узников гетто. Убит еврейскими подпольщиками в октябре 1942 г.

Евангелие от Иоанна, 15:13.

Делегатура – представительство Лондонского эмиграционного польского правительства в оккупированной Польше.

Коссак-Щуцкая Зофья (1890–1968) – писательница, участница польского Сопротивления, одна из основательниц Жеготы.

Фольксдойче (Volksdeutsche – нем. ) – этнические немцы, проживавшие вне Германии.

Песах ( ивр. ) – еврейский весенний праздник в память об исходе древних евреев из египетского рабства.

Вербное воскресенье – христианский праздник весеннего возрождения природы.

В боях восставшего гетто помимо ЖОБ принимал активнейшее участие ее политический противник Союз евреев-ветеранов (Żydowski Zwiazek Wojskowy, ŻZW – польск. ), насчитывавший около 400 хорошо вооруженных бойцов. Они героически дрались с немцами, особенно в первые дни восстания, и практически все погибли в гетто или после прорыва из него на арийскую сторону, выданные там доносчиками. Послевоенная коммунистическая пропаганда замалчивала их роль из-за политических разногласий.

Популярная оперетта австро-венгерского композитора Франца Легара (1870–1948).

Неточно. Восстание, начавшееся 19 апреля 1943 г., не до конца иссякло в день 15 мая, когда командир покорителей гетто немецкий генерал Юрген Штроп (1895–1952) отрапортовал в Берлин: «Бывший жилой район евреев перестал существовать». В честь такого события рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер приказал Штропу взорвать известную Большую синагогу на Толмацкой. На послевоенном судебном процессе в 1951 г. Штроп утверждал, что синагогу взорвали из-за того, что в ней пряталась группа еврейских повстанцев. Повстанцы объявлялись в уже подавленном гетто и позже: отдельные схватки имели место в июне и июле. Последняя вооруженная группа повстанцев вышла из гетто 23 сентября 1943 г.