Христианский мир едва-едва держался, из последних сил огрызаясь на пытающиеся поглотить его орды зла, и потому готов был принять помощь практически от любого союзника. Титус Маркус Крат знал (хотя ему и не было положено) о нескольких попытках переманить чернокнижников и даже отдельных демонов, по донесениям шпионов вроде бы имевших какие-то конфликты со своим руководством. Причем, помимо отпущения грехов перед лицом Всевышнего, им обещали очень и очень многое, начиная от банального золота и кончая высочайшими землями и титулами. Но все переговоры кончались неудачей, и до того дня, как новоиспеченному епископу удалось поговорить с лжебогиней Изидой, ни одно существо, владеющее сверхъестественными силами, на сделки со смертными не шло.
Объяснение такого двуличия церкви было очень простым – страх. Да – всего лишь страх, довлеющий над представителями небес на земле. Страх за души паствы и за свои седалища, так удобно разместившиеся на пригретых местах папского клира. Что бы ни говорили проповедники, как бы ни вещали с амвона епископы и не разносились по весям и городам победные энциклики, войну с порождениями ада христианский мир проигрывал. Медленно, мучительно, напрягая все жилы – проигрывал. А мог бы проиграть и еще быстрее, если бы не пренебрежительное отношение противника. Демоны слишком много взяли на себя. Тот самый эффект слишком большого укуса, когда откушенное совсем не стремится стать проглоченным и уж тем более переваренным. Если использовать обычный для уличных трубадуров слог – царство демонов мучилось несварением кишок из-за завоеванных, но все еще не покоренных территорий. Но подобное не могло продолжаться вечно. И на фоне этого явившиеся из ниоткуда… Бывший викарий, а теперь епископ вновь образованного княжества старался даже про себя называть явившихся из адской бездны падших ангелов нефилимами и не обращать внимания на их богопротивные деяния и артефакты. Несомненно, та помощь, которую согласилась оказать древняя богиня, оказалась тем самым лучом надежды, которого так не хватало Ватикану.
Александр VI, носивший ранее мирское имя Родриго де Лансол-Борха и более известный как Родриго Борджиа, свершил действительно апостольское деяние, согласившись принять помощь этих созданий. Ведь сказано, что сатана всегда хочет сделать зло, но в итоге творит добро. Если бы Малин знал, к чему приведут его поступки, то, вероятнее всего, никогда бы не свершил нападения на город, принадлежащий древней, еще дохристианской богине. Ибо теперь это позволило ей выступить единым фронтом с церковью конечно же при соблюдении некоторых условий, заранее оговоренных папскими нунциями и советом кардиналов. А именно:
Запрет Изиде, дочери Геба и Нут, супруге Осириса появляться в христианских землях, отдаляясь от своего княжества более чем на дневной пеший переход.
Запрет на наложение богопротивного колдовства и магии на христиан без разрешения святого престола.
Запрет на передвижение ее подданных по христианским землям без сопровождения соответствующего по силе отряда папских легатов и воинов святейшей инквизиции.
Присутствие в княжестве нефилимов церковного лица епископского ранга для обращения в лоно церкви всякого, кто изъявит желание. И непротивление этому Изиды и ее подручных.
Отсутствие запрета на проведение литургии, а также иных святых таинств, в землях нефилимов.
Разрешение на строительство храма в граде Амаласунта силами святой матери-церкви.
Взамен Изиде, дочери Геба и Нут, супруге Осириса и ее миньонам разрешено:
После освобождения от сил Малина и окончательной победы оставить за собой бывшее святилище Изиды на острове Филе, разрушенное византийским императором Юстинианом I.
Проводить на территории княжества языческие ритуалы, не принуждая при этом богобоязненных христиан ни к участию, ни к наблюдению, однако же и не противясь тому, чтобы оные на нем присутствовали по собственному желанию.
Покупка и продажа любых артефактов, кои не признаны отдельным решением папы запрещенными и не внесены в особый список.
Проповедовать учение свое язычникам, не принадлежащим к вере Христовой.
Обучать тех, кто будет сочтен достойным, тайным искусствам, с обязательством последних перейти в непосредственное подчинение нефилимам навечно (вместе с семьями).
Вершить светский суд над чернью и сервами.
Церковный суд постановлением папы Александра VI приостанавливает свое действие над землями княжества нефилимов.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу