Народ особо не задерживался у столов, правда, совсем уж не жуя не глотали, кое-кто и молитву про себя прочел, поминки, все же. Тем временем Седов с Ефимом с помощью Олава и Петьки погасили свет, прибрали светильники, закрыли ставни и унесли все в избу. За знаменем и мечом подошли бойцы, которых для того послал Семен. В темноте опустевшей церкви, куда свет теперь проникал лишь через небольшие окошечки в башенке, на стене осталась белеть доска с именем Седмеца.
Прошли годы. Именная доска через некоторое время была перенесена в замок нового Ордена. К ней добавились другие имена, много… Сначала по окрестным землям (на Русь, в первую очередь), после – по другим славянским, от них – в Европу, а затем и по всем миру разошлась традиция – в особом месте записывать имена погибших воинов и почитать их память. Так и называли эти места – памятник. В Европе – мемориал. В других странах – назвали по своему… Где-то это были мрачные, траурные строения. Где-то наоборот – они были полны светом и золотом. У одних народов они были черными, у других – белыми (цвета смерти везде разные), кто-то отделывал и в кровавых тонах. Иногда это были закрытые помещения, побывать в которых становилось великой честью. Иногда – наоборот, открытые для доступа всех желающих почтить память отважных воинов. Чернью и киноварью, серебром и золотом были написаны их имена. К ним приводили детей и молодых жен, приносили цветы, возле них поднимали свои флаги, к ним бросали чужие… Возле них давали клятвы и плакали, преклоняли колени и просто стояли, стиснув зубы. Кто-то размещал их на вершинах гор, доступные всем ветрам, были и упрятанные в подземельях, как некрополи. Архитектура их тоже была разной, у каждого народа своя. Но все они пошли с маленькой избы, только называемой церковью, затерянной в глуши, между холмами, лесами и болотами Ливонии.
5
Хоть никто из деревенских и не думал отказываться от бесплатного поминального угощения, но все же надолго задерживаться во дворе бывшей орденской усадьбы они тоже не стали. Непривычно как-то было, раньше их сюда и не пускали особо, разве что в церковь по праздникам, да на какие работы, и то на задний двор. Так что народ довольно быстро потянулся обратно в село. Однако, и из церкви выходили не враз, и к столам подходили с опаской, да и ели все-таки по разному. Так что назад шла не толпа, а тонкий ручеек, группами по несколько человек. И, конечно, все (ну, почти все) в этих группах делились между собой впечатлениями:
–Направо – своего положили, налево – орденцев… ихо дело правое, значит.
–Ну да, своего-то в домовину, а этих в рядно зашили, да и все.
–Я не понял, ты что, орденских жалеешь?! Спина-то зажила ли, когда тебя, с месяц назад – за сено рассыпанное потчевали?
–К нему, ха-ха, тогда сами в гости пришли! Не побрезговали, сам господин Курт, на его дворе свою палку обломать!
–Га-га-га!
–А ныне того Курта вторым справа положили…
Смешки стихли.
–Ну да, как человека положили, и молитву прочитали, и крест поставили! А нас, когда захватили, с-под Смоленска гнали, кто раненый был, если падал, так закалывали и по обочинам оставляли, суки!!
–Тихо, тихо, Митяй, все, успокойся… Пойдешь к ним, что ли?
–И пойду! Поквитаться надо… за моих, что там побили, да что не дошли…
–Ну, дело твое…
Однако, не во всех группах обсуждали так… экспрессивно, были и более спокойные разговоры на бытовые темы:
–О, вон вуйко идет, ну, бывший! Арвид, а как он там? Вы же соседи с ним.
–Ты не поверишь – радуется.
–Чему?!
–Всю жизнь, говорит, холопом жил, а умру свободным. А если, говорит, русский князь не обманет, и хотя бы отсеяться успеть – так больше и не надо ничего.
–Он что же, совсем плох?
–Да нет вроде, и по двору стал чаще ковылять, и сейчас, вон, не догонишь.
–А чего про князя говорил-то?
–Да тот вроде как, когда его к себе вызывал, обещал на село землицы прирезать, из бывших орденских наделов.
–Во как! Так это что же, они и правда… нам отдадут?!!
–Ну, а кому?… Или ты при них видишь переселенцев?… Но решать, говорит, будут к весне. Когда, мол, видно будет, что за земли…
–Надо бы новому вуйку сказать, чтоб того… ну…
–Боишься, Улдис, что тебя обделят? Так не бойся – отданный кусок пойдет на все село разом.
–Это как это?
–Я сам точно не знаю, говорят, русский князь будет говорить об этом, когда приедет его кастелян…
Но, кроме бытовых, обсуждали и другие, так сказать, ракурсы:
–Какой князь все-таки красавчик! И весь прямо такой, аж шибает!
Читать дальше