Игорь Сорокин - Козак. Черкес из Готии. (СИ)

Так и получился у главного героя - предок из рода Георгио владетелей Камара, вассалов князей Феодоро, еще до османского нашествия.

Теперь берем шариковую ручку, и наносим план с поясняющим маршрутом, как добираться до владений. Датируем полученный документ, каким нибуть 1480-м годом. Дополнительно, наносим на план, южную часть Крыма, Севастопольскую бухту и Инкерман, реки Черная и пути к горе Каю, через деревни Чоргунь и Камора, с ориентирами в виде Чоргуньской башни, святого источника, замка и церкви на вершине горы, с двух сторон огражденной каньонами реки Черная и его притока Сухая. Документ, исполненный на бумаге, которой еще нет возможности производить в 16-м веке, слегка старим и получаем старинный план, в стиле Стивенсона и его 'Острова сокровищ'.

Далее батюшка из крепости Ачи-Кале посылает письмо митрополиту, с благой вестью, что один из сынов ортодоксальной церкви истинно Готийской митрополии, вернулся домой из далекого Китая, и ищет родственников в Мангупе. Не написать не сможет, а вдруг это проходимец и враг церкви. Потом по запросу в сохранившихся летописях и церковных книгах. Без всяких вдруг документы с именами Игорь и Владимир - имеют древне германские (читаем как готские), варяжские и древнегреческие и прочая, и прочая.

Игорь, он же Ингварь, он же Гоша или Гарик, а тот созвучен с Георгием, значит имя также Феодорийского происхождения, не только как готский Ингварь, но и как греческий Георгий. По отцу Владимир, он же Теодемир, Валамир, Видимир - готские, тоже вестготские имена. Не надо даже говорить о Рюриковичах.

Что там по старинному, плану и предка по имени Георгию Терселле? Вот это да! Села на осликов пара монахов и по старинному плану оказались у развалин замка на вершине горы, у подножья которой есть источник Иоанна Предтечи возле христианского селения Камары. В летописи города Кафа во времена 1411 года и 1421 года были послы от владетелей Феодоро их вассалы из рода Георгио. Оказывается - в 1411 году в княжестве Феодоро был полководец Georgio Terselle, и очень даже может быть, что внук вассала князей Феодоро греческого происхождения по имени Марка мог воспитываться князем Константином сопровождавшего княгиню Софью в 1472 году в Москву.

Теперь проверяем запрос по линии вассалов новоявленного сеньора из феодорийской аристократии тех лет. Прозвища Юрий, Федор и Александр и Афенди, в переводе на готские и греческие, одни из самых распространенных в деревнях вокруг горы Каю - Йури, Тодор, Алекси и Александр, Афендике каждый второй и третий в селах Камаре, Карани и Чоргунь и даже Бандази с Триандафилами - заявили, что также были потомственными вассалами сеньоров замка Камаре, что на горе Каю.

Монахам из монастыря не удалось спрятать причину интереса митрополита историей расположенной в горной местности деревни и замка над ней. Весть о появлении наследника владетелей Камара всколыхнула окрестности, особенно отца Стефана священника Камара и Чоргунь, ведь это сразу же меняет статус прихода. Из числа жителей прихода нашелся даже столетний дедок, по имени Тодор Триандафил, который когда-то видел владетеля замка на горе, он, конечно же, сможет опознать его наследника, правнука господина - высокого блондина поднимавшего коня на плечи.

В монастырь монахи возвращались уже в сопровождении почтенного старца Тодора Триандафила, сопровождаемого его внуком Косте сыном Тодора, зрелым мужем Трифо Йури и приходским священником отцом Стефаном. Собранных общиной двух деревень денег хватило на аренду рыбацкого баркаса, который уже через сутки, после общения с архиереем Констанцием вышел в море, везя на борту кроме почтенного старца еще и монаха Димитриу привлеченного к расследованию митрополита, в крепость Ачи-Кале.

Еще один монах, побывавший на горе Каю, и проводивший расследование, вместе с письмом митрополита убыл в город Кафу, во дворец принцев феодоритов, на встречу с Касым-беем, владетелем Мангупа бейлербеем Кафы, 'черкесом' по национальности и амингуитскими принцем. Весть, о появлении единственного, наследного, вассала, старой, еще до османской эпохи, утаить от наследников князей Феодоро не получится. Да и нет необходимости.

Почему единственного, да потому, что спустя сто лет после завоевания княжества Феодоро в 1560 году существовал единственный отряд готов-мушкетеров в составе 800 стрелков руководимых лично амингуитскими принцами. Мушкетеры крымского региона, придаваемые периодично в подчинение крымскому хану, в отличие от французских набирались из состава крестьян - крымских готов, именуемых в документах как 'янычары из Кафы', крымские стрельцы или ханскими стрелками-тюфенкчи.