Владимир Брюков: Чудеса Ветхого Завета и их научное объяснение

В пользу версии об эпидемии чумы, погубившей ассирийское войско, свидетельствует и тот факт, что вскоре после ухода Синаххериба этой смертельно опасной болезнью заболел и Езекия. Вот что об этом пишет Библия: «В те дни заболел Езекия смертельно, и пришел к нему Исаия, сын Амосов, пророк, и сказал ему: так говорит Господь: сделай завещание для дома твоего, ибо умрешь ты и не выздоровеешь. И отворотился [Езекия] лицем своим к стене и молился Господу, говоря: «О, Господи! вспомни, что я ходил пред лицем Твоим верно и с преданным Тебе сердцем, и делал угодное в очах Твоих». И заплакал Езекия сильно… И сказал Исаия: возьмите пласт смокв. И взяли, и приложили к нарыву; и он выздоровел». (IV Царств 20: 1-3,7))

Вряд ли, в данном случае. Речь идет об обычном нарыве, поскольку это бы не вызвало тревогу у царя. Судя по всему, у Езекии появилась язва в виде нароста, что в те времена считалось, чуть ли не смертным приговором. Исаия лечил его довольно распространенным в те времена способом. Даже 2300 лет спустя известный чешский врач Ян Черни в начале XVI века в своем руководстве «Сочинении о моровых болезнях…» рекомендовал больным прикладывать к груди компресс из трех кислых яблоки и нескольких лекарственных трав. А если бубоны не рассасываются, то он советовал ставить банки, дабы вместе с кровью высосать яд. Верным оказалось и библейское сообщение о гибели Синаххериба от своих сыновей: «И когда он поклонялся в доме Нисроха, бога своего, то Адрамелех и Шарецер, сыновья его, убили его мечом, а сами убежали в землю Араратскую. И воцарился Асардан, сын его, вместо него». (4 Царств 19: 37)

Правда, случилось это гораздо позже – в 681 году до нашей эры, то есть через 20 лет после снятия осады с Иерусалима. Новому царю Ассирии Асархаддону удалось на некоторое время покорить Египет. Но маленькое Иудейское царство, платившее ассирийцам дань, сумело сохранить – в течение еще ста с лишним лет – свою призрачную независимость. До тех пор пока из Месопотамии не пришел новой завоеватель. Но это уже совсем другая библейская история…

***

Пророк Даниил, ставший главным героем одноименной ветхозаветной книги, жил в очень тяжелое для народа маленькой Иудеи время. Оно вошло в историю евреев как эпоха вавилонского пленения. После падения Ассирийской державы в конце седьмого века до нашей эры главную роль на Ближнем Востоке стало играть Нововавилонское, или как его тогда называли Халдейское царство. За неоднократный отказ платить дань вавилонский царь Навуходоносор в 587 году до нашей эры захватил Иерусалим. Стены иудейской столицы завоеватели разрушили до основания, а храм и царский дворец разграбили и сожгли. Царя Иудеи Седекия халдеи взяли в плен, а его сыновей убили на глазах у отца. Седекию ослепили и увели в плен в Вавилон. Вместе с царем туда угнали и большую часть жителей Иудеи, которые стали жить в Месопотамии в качестве переселенцев.

Еврейский юноша Даниил попал в вавилонский плен раньше большинства своих сородичей – еще в 605 году до нашей эры во время первого победоносного похода Навуходоносора на Иерусалим. В неволе Даниил находился вместе с тремя другими еврейскими юношами. Поскольку все четверо были красивы и умны, их взяли прислуживать в царских чертогах и кормили с царского стола.

Несмотря на то, что царь к ним благоволил, жизнь пленников во дворце часто омрачалась разного рода превратностями. Но, даже находясь фактически на положении раба, пророк остается преданным вере предков. Так, Даниил попросил разрешения не осквернять себя чужими яствами, которые запрещает употреблять закон Моисея. Однако начальник евнухов, под началом которого находились отроки, боялся, что царь разгневается, если от такой еды они похудеют. Тогда Даниил предложил, чтобы еврейским юношам устроили своего рода испытание: в течение десяти дней их кормили овощами и питьем. По прошествии установленного срока выяснилось, что от такой пищи они оказались красивее тех отроков, которые питались царскими яствами. Так отроки получили разрешение питаться «своей пищей».

Даниил не только обладал необычайной способностью разгадывать царские сны, но и имел собственные видения. Однажды Даниилу это умение очень сильно пригодилось: он истолковал сон Навуходоносора, который не смог разгадать ни один вавилонский мудрец. Разгневанный царь приказал казнить всех халдейских мудрецов. Но Даниил сумел не только разгадать царский сон, а заодно и спасти мудрецов от казни. Как выяснилось, сон царя оказался пророческим: Навуходоносор увидел огромного истукана, у которого голова была из золота, грудь и руки из серебра, чрево и бедра из меди, голени из железа, ноги частью железные, частью глиняные. Но камень, оторвавшийся от горы, разрушил истукана. Даниил истолковал сновидение таким образом: части тела истукана из различных металлов символизирует рождающиеся друг за другом империи. Золотая голова – Халдейское царство, серебряная грудь и руки – Персидское, медное чрево и бедра – державу Александра Македонского, а железные голени и железно-глиняные ноги – греко-македонскую державу Селевкидов. Но все эти империи одно за другим разрушатся, а вместо них Господь создаст новое царство, которое вовек не разрушится.