Алексей Рагорин: Ракетчики

— А чем вам деньги не угодили? Почему мы будем менять экономическую модель на безденежную? Даже в старом Союзе деньги были. С СССР-Э мы по-любому в деньгах рассчитываемся. Нелогично как-то.

— Сначала о СССР. Деньги в обществе распределения, коим и было советское, это мина замедленного действия, зараза, туберкулёз. Вспомним всяких кавказце с мандаринами, цветочников. О зверином лике советской торговли говорить не буду, она как бы не в тему, ибо там прибыли шли в нарушение законов. Итак, кавказцы на «Волгах». Они служили живым антипримером коммунистической официальной пропаганды и примером несправедливости. Порождали альтернативную идеологию, альтернативную, так называемую теневую, экономику. Это та самая ложка дёгтя, что портит большую бочку мёда.

Теперь заглянем ещё дальше, в старые времена, когда человек ставил себе дом за три дня. Может быть, с помощником. В СССР, в капстранах сегодня, на свой дом человек должен работать половину жизни. Как так выходит? Берётся кто-нибудь пояснить это противоречие? На кафель-унитазы — не ссылаться. У вас в России, при Лебеде и без внутренней отделки квартиры продавали. За нехилые деньги. Молчите? Тогда я отвечу на свой вопрос. Нечестное разделение труда плюс отчуждение от результатов своего труда. Такие причины. Если без заумностей, то отчуждение — это торговля и деньги. Торговля породила необходимость в деньгах и нечестное разделение труда. А деньги породили много чего. Как минимум — возможность отчуждения результатов труда. Наёмные армии, сражающиеся не за народ, а за сольдо. Сольдаты. Наёмные дружины следовали приказам, а не совести. Это прообраз милиции. Всё замучаюсь перечислять. Короче, деньги и торговля уничтожили старое, ведическое общество. С тех пор счастье стало убывать, свет вытеснял мрак. Образно говоря.

— Но если без религиозной подоплёки, то мы знаем, что деньги были всегда. Без них не было бы колеса, паровоза, ракет.

— Возможно. Не буду спорить. Но считаю ненормальным, что общественные паразиты забирают себе такую маржу. То, на что свободный человек тратил, пускай, неделю, экономический раб должен достигать через полжизни.

— Но вы же решили жилищный вопрос…

— Это был пример. Пока есть деньги — будут последствия, в том числе общественные паразиты. Для размышления: мы на Руси полностью ликвидировали экономические преступления. А рейтинговые им на смену не пришли. Вот так. Теперь мы — одна страна. В России мы тоже будем уходить от денег и торговли. Чем дальше уйдём — тем ближе общество будет к идеалу.

— Так у нас же, в России, есть торговля и деньги. Если мы попробуем зажимать товары, то возникнет спекуляция. Затем — бунты.

— Не будет. Всеобщий контроль не даст. И границы я убирать не намерен. На текущий момент, по крайней мере. А дальше — будем смотреть. Бунты давятся. С этим ничего не поделать.

— Анклавы тоже открывать не будете?

— Не будем. Вся страна, весь народ должны уйти под землю. На реализацию этого проекта нужно очень много ресурсов. Это соизмеримо с построением страны заново. Можно сравнить с тем, что сделал наш народ с сорок пятого по пятидесятый. При Сталине. У нас, увы, пяти лет может не оказаться. Будем напрягаться. Функция строительства сильно нелинейна. Точный расчёт производить не получается. Поэтому по срокам я говорить ничего не буду. Мы будем стараться. Мы все: мы и вы. Все вместе. Не переживайте, мы Россию не бросим, мы — один народ, а теперь — одна страна. Это не вопрос денег. Это вопрос организации. Мы это проходили в миниатюре. Когда Грузию присоединяли. Впрочем, у нас тогда деньги ещё не были полностью выведены из жизни. Тем не менее, я вполне представляю наши действия: переаттестация заводов и предприятий, вписывание в общую экономику, экспертиза госплана, проекты модернизации, проекты переноса под землю, аттестация рабочих мест, перепись населения по профессиям и навыкам, переобучение, восстановление квалификации. Особо острой эта проблема будет для предпринимателей. И так далее. Сами и будете это всё делать. Справимся. Ещё вопросы?

«По ЮАР и некоторым другим странам, со значимым процентом белого населения. Один из проектов Джокера — «Катехизис белого человека». Эта брошюрка в чём-то повторяет «Катехизис еврея СССР». С точностью до переобозначений. На роль евреев определили белых, на роль гоев — негров. Поистине иезуитская задумка Джокера. Или кого-то из его команды. Распространяют эту книжку приоритетно среди грамотных негров. Особое внимание уделяется учителям и журналистам. Русь выделяет им гранты на создание кружков, обществ, поощряет беседы на расистскую тематику, выработку механизмов противодействия колониальной системе. Начавшись ещё до этого проекта, захватническая война ЮАР, пришла к своему завершению: к концу 2009-го года ЮАР захватила и контролирует южную часть Африки: Намибию, Замбию, Ботсвану и половину Мозамбика до реки Замбези. Собственно, когда война перешла в вялотекущую противопартизанскую фазу, и появился этот «Катехизис».