Впереди, на весьма приличном, по здешним местам, сером в яблоках жеребце, молодой чудак в гордо заломленной шапке, дорогом кафтане, с саблей.
-- Вечкенза. Старший сын инязора Пичая.
Вечкенза от "вечкемс" - "любить". Любимый сын "хозяина народа".
У меня это звучало слегка вопросительно: вич-чем-за? С ассоциированием неизвестной здесь аббревиатуры "ВИЧ" и всём многообразием использования приставки "за-" - заслужил, заработал, заполучил... Напоминая знаменитый вопрос Битлов - "водки найду?".
У туземцев таких ассоциаций не возникало, но коверканье имени, естественно, раздражало. Илья недовольно выговаривал:
-- Какой-то ты ему не такой лемдямс сделал.
***
"Лемдямс" - "именовать". Свой специфический лемдямс мордвины практиковали вплоть до середины XIX века. Имя нарекает повивальная бабка: по принесению благодарственной жертвы "юртазор" и "юртазораве" (покровителям дома) и умершим предкам за дарование младенца, повивальная бабка заставляет кого-либо держать над головой новорожденного испечённый пирог, сама берёт другой и, стукая хлебом об хлеб, произносит: "Даю тебе имя...".
Выбору имени придают большое значение. Для его поисков отец младенца выходит на улицу, и первый предмет или существо, попавшее ему на глаза, становится именем ребенка. Обосновывается тем, что раз встретившийся человек или предмет существует, здравствует, значит, будет жить и здравствовать новорожденный.
Похоже на афоризмы Гегеля или Попа: "Что разумно, то существует, что существует, то разумно".
***
Наименование Вечкензы не было отдано на волю случайности: он родился наследником. Наследником азора Пичая. "Азор" - "хозяин, владыка", Пичай от пиче - "сосна".
Известная строчка:
"А роза упала на попу азора"
- здесь неуместна: в эту эпоху в Мордовии ещё не выращивают роз. Поэтому Пичай искал себе приключений в другой форме: он постепенно переходил из статуса "азор" в состояние "инязор" - "великий владыка". Всё чаще приближённые и люзоблюды называли его этим словом или просто, по-домашнему: "ине" - великий.
-- Ине, согреть тебе молочка?
После рождения Вечкензы, его мать, которую называли Сырнява - "золотая женщина", умерла. Пичай взял себе молодую жену. Тогда все восторгались и называли её Мазава - "красивая женщина". Имя сохранилось, а вот причина... 15 лет супружества, семь рождённых и четверо похороненных детей... Впрочем, Пичай был весьма привязан к Мазаве, иногда призывал её на ложе, внимательно выслушивал и, временами, следовал её советам.
Вечкенза был абсолютно предан своему отцу. И было за что.
Пичай имел заслуженную славу военного героя и мудрого правителя, пользовался авторитетом среди соплеменников и уважением соседей. Успешно совмещая применение или угрозу силы, с мирными речами и соглашениями, брачной и религиозной дипломатией, он постепенно превращался в общепризнанного лидера своего народа.
Недавние события вокруг Бряхимова ещё более укрепили его авторитет. Пичай был в битве, сумел вывести своих с минимальными потерями. В момент общей паники поддерживал дух людей. А несколько его давних соперников на ниве объединения эрзянского народа - утонули при отступлении или погибли на полчище.
Кстати, я и сам приложил руку к устранению одного из препятствий консолидации нации - тот "бубновый" чудак, которого завалил Сухан своей сулицей в Бряхимовском бою, был из уважаемых картов и наиболее упорных противников Пичая.
Молва приписывала Пичаю спасение сотен воинов при бегстве с полчища и защиту эрзянских земель от русского вторжения. То, что Боголюбский в принципе не собирался входить в эти земли - значения не имело. Мысль, что у противника есть иные цели, кроме как побить нас, любимых - оскорбительна для национального самосознания.
"Черногорцы? что такое? -
Бонапарте вопросил. -
Правда ль: это племя злое,
Не боится наших сил?
...
Их полковник повалился.
С ним сто двадцать человек.
Весь отряд его смутился,
Кто, как мог, пустился в бег".
Как видно из этой баллады южных славян, для разгрома наполеоновской армии достаточно одного ружейного залпа храбрых черногорцев.
После того как сторонники булгар из числа азоров и панков погибли или потеряли влияние из-за Бряхимовского разгрома и прекращения поддержки эмира, Пичай, сторонник самостийности, опоры на собственные силы, развернулся шире. В случае успеха в перспективе просматривалось возникновение эрзянского княжества. Этакого "мега-кудо Пичая".
Читать дальше