Владимир Солоухин: Камешки на ладони (сборник)

Произведение искусства должно быть как этот валенок: швов не видно, как сделано, непонятно, а сделано хорошо.

Разговаривали об очень крупном художнике, которому уже около восьмидесяти.

– Жалко. Такой прекрасный художник. Как несправедлива смерть, одинаково убивает и бездельника и талант…

– Ну хорошо. А если бы дать этому художнику прожить еще восемьдесят, возник бы он в новом качестве, как новое явление?

– Нет, – в один голос ответили собеседники.

– Значит, зачем жалеть. Он сделал что мог. Другое будут делать другие.

У Жанны д’Арк, как известно, был девиз: «Если не я, то кто же?» У некоторых современных молодых людей, когда им говорят: надо делать то-то и то-то, – вырывается вопрос: «А почему я?»

Предмет для очень серьезных раздумий.

Но и эта арифметики не так проста. Теперешний наш колхоз объединяет (объединял, когда писался рассказ) земли пятнадцати окрестных деревень, которые либо распались совсем, либо сократились по количеству домов в пять-шесть раз. Значит, надо бы сложить бывалошние стада всех пятнадцати деревенек и с этим числом сравнивать современное колхозное стадо.

Все цитаты из книги Стоймира Младенова «Мед и медолечение». София, 1974.

Напомним, что средний возраст человека в Древнем Риме был 25 лет. Это происходило, по существующей теперь гипотезе, из-за того, что римляне пользовались свинцовой посудой и свинцовыми водопроводными трубами, так что столетний римлянин был, конечно, тогда форменным чудом.

Теперь, увы, уже – восемь. (Примечание автора 1983 года.)

Я опускаю здесь оттенки произношения, не играющие существенной роли. По-польски звучит: яйко мегко, яйко тве́рдо.