Генрик Сенкевич - Крестоносцы

Исторический факт. — Примеч. авт.

…при дворе Вацлава, короля римского и чешского… — Вацлав IV (1361–1419) из династии Люксембургов был чешским королем (1378–1419), императором «Священной Римской империи» (1378–1400), вел борьбу против брата, венгерского короля Сигизмунда (1361–1437), в связи с этим иногда поддерживал Польшу.

…святой Станислав. — Краковский епископ Станислав из Щепанова (ок. 1030–1079), выступивший против короля Болеслава Смелого (1039–1081) и за это казненный, был канонизирован в 1254 г.

Рынгалла (в крещении Елизавета, ум. в 1433) — историческое лицо, жена молдавского господаря.

Генрик (1366–1398) — епископ плоцкий, младший брат князя Земовита IV (ок. 1352–1426) и Януша (1340–1429), был, в нарушение церковных канонов, женат.

…папа, если не римский, то авиньонский… — Речь идет о «великом расколе» 1378–1417 гг., когда католический клир разделился на две, а потом на три церкви, во главе которых стояли соперничавшие папы. В годы, описанные в «Крестоносцах», в Авиньоне был папа Бенедикт XIII (1394–1423), в Риме — Бонифаций IX (1389–1404), Иннокентий VII (1404–1406), Григорий XII (1406–1415). Собор в Пизе, низложив в 1409 г. двух пап, избрал третьего, но его не признали местные курии. «Троепапие» ликвидировал в 1417 г. Констанцский собор.

Свидригайло (в католичестве Болеслав, ок. 1370–1452) — младший из Ольгердовичей. Будучи недоволен сближением Ягайла с Витовтом (см. Предисловие) и передачей последнему власти в Литве, бежал к крестоносцам, признал себя их вассалом и отдал им Жемайтию (см. примеч. к с. 449). Несколько лет воевал с Витовтом, пока не получил в удел Подолию и Северскую землю. После смерти Витовта стал великим князем литовским (1430–1432), вступил в конфликт с польскими феодалами из-за подольских земель и был низложен, боролся за власть, найдя опору в русских землях и принимая помощь ордена, но потерпел неудачу.

Магистр Конрад — великий магистр ордена в 1391–1393 гг. Конрад фон Валленрод. Польский поэт Адам Мицкевич (1798–1855) сделал его героем одноименной поэмы, наделив судьбой и мотивами действий, которые являются плодом художественного вымысла и далеки от реальности.

…самбийского правителя. — Самбия — часть Пруссии, завоеванная орденом к середине XIII в.

Затор — город в Силезии (ныне в Бельском воеводстве), находившийся во владении одной из ветвей местных Пястов.

…поход на татар. — Витовт принял у себя изгнанного золотоордынского хана Тохтамыша (ум. в 1406), разбитого в 1395 г. Тимуром (Тамерланом) (1336–1405) и в 1398 г. ханом Заволжской орды Темир-Кутлуем (Тимур-Кутлуком). Витовт взял Тохтамыша в союзники, чтобы получить через него владычество над всей Русью. На реке Ворскле в 1399 г. они были разбиты главой золотоордынского войска Едигеем (1352–1419).

Спытко (Спытек) из Мельштына (до 1362–1399) — краковский воевода. Выдвинулся на одно из первых мест среди знати; не принадлежа к княжескому роду, получил от короля в 1387 г. в управление Подолию.

Комес (лат.) — звание, которым в Польше титуловали в XI–XII вв. высших сановников. В XIII в. оно распространилось на знать вообще, встречалось в документах до середины XIV в.

Злоторыя. — По утверждению Длугоша, в 1394 г. Януш «воздвиг на реке Нареве, на земле и в княжестве своего удела, новую крепость, которую назвал Злоторыей», а появившиеся крестоносцы сожгли все укрепления еще не законченного деревянного замка, князя же посадили «на кобылу и, связав ему под брюхом той кобылы ноги», отвезли к «прусскому магистру» (Длугош Я. Грюнвальдская битва. М.; Л., 1962. С. 34).

Повесть о Вальгере Прекрасном (Вальцеже Удалом) — польская переработка западного сюжета о Вальтере Аквитанском, приведена в «Великопольской хронике» Годзислава Башко (конец XIII в.).

аббат ста деревень (лат.).

… святой Бенедикт из Нурсии, святой Маурус, святой Бонифаций, святой Бенедикт из Аниана и Иоанн из Фтоломеи… — Бенедикт Нурсийский (480–543) — реформатор западноевропейского монашества, основатель монастыря Монтекассино (близ Неаполя) и ордена бенедиктинцев. Далее перечислены другие чтимые этим орденом святые.

Бригитта (1303–1373) — шведская принцесса, основательница женского монашеского ордена. Была причислена к лику святых в 1391 г. Тут роль сыграли хлопоты враждовавшей с Тевтонским орденом Маргариты (1353–1412) — королевы Дании, Норвегии (с 1387) и Швеции (с 1389). До нас дошли фрагменты польского перевода «Откровений святой Бригитты», сделанного, согласно одному из предположений, в конце XIV в.