Н. Миронова - Северный Кавказ. Модернизационный вызов

Де Сото Э. Иной путь: Экономический ответ терроризму. С. 11.

World development report 2009. Reshaping economic geography / The World Bank. Washington DC, 2009. P. 159; Tacoly C. Rural-urban interactions: a guide to the literature // Environment and UrbanizatioN April 1998. Vol. 10. N 1. P. 147–166.

Davis M. Planet of Slums. Verso, 2007. P. 13.

World development report 2009. Reshaping economic geography. P. 67. Понятие трущоб включает в себя достаточно широкий класс строений, от самодельных лачуг до многоэтажных домов. Их общей характеристикой явл яется низкое качество жи лья, перенаселенность и отсу тствие либо недостаток коммунальных услуг (World development report 2009. P. 66). Так, по результатам обследования трущоб в Лиме, один кран с водой приходился на 85 чел., один туалет – на 93 чел. ( Davis M. Op. cit. P. 34).

Davis M. Op. cit. P. 24.

World development report 2009. P. 159.

Davis M. Op. cit. P. 16–17.

Ibid. P. 14.

World development report 2009. P. 161.

Tacoly C . Rural-urban interactions… // Environ ment and Urban izatioN Apr il 1998. Vol. 10. N 1. Р. 147–166.

Де Сото Э. Указ. соч. С. 3.

См. там же. С. LIII, 13–14.

Rostow W. W. Politics and the Stages of Grow th. Cambr idge: Cambridge Un iversity Press, 1971. P. 59.

Характеристика городского образа жизни дается по материалам статьи: Wirth L. Urbanism as a Way of Life // The American Journal of Sociology. Jul., 1938. Vol. 44. N 1. P. 1–24.

Jayaram TVRevisiting the City: The Contemporary Relevance of Urban Sociology // Conference on Community and Communities in Mumbai: Issues of Cosmopolitanism, Citizenship and Civil Societу. Department of Sociology, University of Mumbai, February 28 – March 2, 2007. P. 8.

Подобная организация миграции не является северокавказской спецификой, она вообще характерна для стран «третьего мира». Исследователи отмечают, что миграция является семейной стратегией, а расширенная семья или клан выступает агентом урбанизации. Широкий круг родственников может привлекаться для того, чтобы оплатить обучение мигранта, поселить у себя отправленных в город на обучение детей, предложить вновь приехавшему из села на какое-то время жилье и питание, позаботиться о родителях, а также о жене и детях, если они остались в селе. Так, обследование приехавших в Бомбей работников разной квалификации («белых» и «синих» воротничков) показало, что у 3/ 4из них имеются родственники в городе, причем более половины отметили, что для них это явилось важным «конкурентным преимуществом» Бомбея по сравнению с другими городами. 9 из 10 по приезде получили помощь родственников или друзей, 2/ 3пользовались бесплатным проживанием и питанием, 2/ «синих воротничков» и 1/ 3«белых воротничков» искали работу с помощью родственников и друзей. (Gilbert Α., Gugler J. The Urban-Rural Interface and Migration // Cities and Society / N Kleniewski (ed). Malden, MA, USA: Blackwell Publishing Ltd., 2008. P. 91–99.)

«Сникли миграции из сел, города и агломерации, их доля в населении страны перестала расти» (Трейвиш А. И. Город, район, страна и мир. Развитие Россия глазами страноведа. М.: Новый хронограф, 2009. С. 266).

Jacobs J. The Economy of Cities. N.Y.: Random House, 1969.

Этот вывод не претен дует на окон чательность. На данном этапе в различных северокавказских городах проведены полевые исследования разной глубины, некоторые города еще не были включены в полевой этап исследований, и авторы пользовались официальной статистикой. Возможно, схожий характер носит производство мебели и меховой одежды, хотя масштабы «экспорта», скорее всего, меньше. Однако этот вопрос требует более глубокого исследования.

Меньшая оторванность от села и сельского образа жизни, чем в западных странах, характерна для российских городов в целом. А. Тревиш среди специфических факторов развития урбанизации в России выделяет, в частности, следующие: «быстрая урбанизация, подобно латиноамериканской, когда города, как подростки-акселераты, росли, не успевая созревать … и адаптировать втянутые в них сельские элементы: самих людей, образ и среду их жизни»; «российская сезонно-дачная суб– и контрурбанизация» ( Трейвиш А. И. Указ. соч.).

Вот как выглядит характерный для сельского социума контроль глазами городского жителя, достаточно критически настроенного по отношению к мигрантам: «Вот в селении, если ты вдруг что-то плохое сделаешь, любой старший может по башке дать. Это нормально. И неважно, родственник или нет. Когда он приезжает в город, по башке уже никто не дает. Его не научили культуре, почему нельзя, например, девочку обижать. Не объяснили, почему нельзя девочку обижать, а просто по башке давали. А здесь он видит, что по башке никто не дает. Значит, можно обидеть девочку».