В результате средства массовой информации служат не просто информационным фильтром, но также активно используются в интерпретации различного рода событий, фактов, процессов, которые приобретают соответствующую «политическую окраску». Как пишет в связи с этим С.Г. Кара-Мурза, «человек, который приготовился узнать факты, с трудом может защититься от внушаемого ему вместе с этими фактами мнения о них» 87.
Средства массовой информации выступают в качестве инструмента формирования массовых предпочтений, представлений, стереотипов, благодаря внедрению которых в общественное сознание обеспечивается конструирование удобных для правящей политической элиты моделей поведения, заданных реакций, норм и ценностей, направленных на поддержание стабильности существующего политического режима. Готовое мнение, транслируемое СМИ, позволяет получить доступную, не требующую глубоких размышлений и критического анализа модель восприятия различных фактов объективной действительности.
По мнению В. Самохваловой, общественное сознание в значительной степени является структурированным при помощи внедряемых в него посредством трансляции через СМИ утверждений, что в конечном итоге формирует систему мнений, установок, стереотипов и ограничений, которые, в свою очередь, непосредственным образом влияют на реакции, оценки и модели поведения массовой публики 88.
Такая значимая роль средств массовой информации применительно к формированию массовых предпочтений, реакций, ценностных норм и представлений о реальной действительности во многом определяется существующими в современном мире информационными перегрузками. Огромные массивы информации не поддаются структурированию и упорядочиванию простым обывателем: в его сознании формируется своего рода информационный хаос, а картина мира является максимально фрагментированной, разбитой на бесконечное число смысловых осколков, имеющих порой весьма противоречивый характер. В итоге актуализируется потребность человека в получении простой, понятной и непротиворечивой картины мира, которую ему и предлагают средства массовой информации.
Применительно к этому М. Лернер пишет о том, что в условиях современного общества у человека смешивается большинство понятий, а происходящие события выглядят как бессвязные, случайные и хаотичные. В результате человек вынужден пользоваться системой сформировавшихся в его сознании стереотипов 89.
В целом можно констатировать, что в условиях, когда «существуют четкие структурные сопряжения между медийной системой и системой политической» 90, феномен медиатизации современной политики стал одним из основных факторов, влияющих на восприятие обществом политической действительности.
На сегодняшний день ключевым источником получения политической информации для значительной части людей служит телевидение, в связи с чем многие эксперты и политологи говорят о существовании на современном этапе развития общества так называемой теледемократии, в рамках которой огромную роль играет политическая манипуляция массовым сознанием 91. Н.В. Анохина, в частности, приходит к выводу о том, что в рамках современного политического управления телевидение выступает в качестве ведущего инструмента формирования политического мировоззрения и управления массовым сознанием 92.
Согласно результатам опросов, подавляющее большинство россиян доверяет телевидению как основному каналу получения новостной и общественно-политической информации. На сегодняшний день большая часть россиян является активными потребителями телевизионного контента, при этом уровень доверия к телеканалам превышает соответствующие показатели для всех других типов СМИ 93, что непосредственным образом демонстрирует высокую значимость и ведущую роль телевидения в системе современного политического управления. В этой связи небезынтересна позиция руководителя Института современного развития И. Юргенса, осуществлявшего консультационное сопровождение Д.А. Медведева на посту Президента РФ в 20082012 гг.: «Простой российский обыватель не обязан выискивать, что там хорошего делает правительство или начальство… Ему это должна разжевать машина, которая называется телевидением» 94.
По большому счету, современный человек существует не в реальном пространстве объективных процессов, явлений и фактов, но в пространстве стереотипов, образов, представлений, сформированных при помощи инструментов массовой коммуникации.
Читать дальше