БИЛЛ КЛИНТОН - ЖИТЬ ОТДАВАЯ

Помимо обязательного пожертвования в виде «закята», 2,5% от дохода и более высокого процента от физического имущества: от питания до драгоценностей - у состоятельных мусульман есть моральная обязанность увеличить пожертвование, если общественное благо одним закятом не достигается. Такое добровольное пожертвование называется «садака», которое, как и «цдака» на иврите, означает «праведность» (как часто мы забываем, сколько у нас общего!). Считается, что мусульмане убрали все препятствия, мешающие другим жить полной жизнью, и сделали это добровольно, без саморекламы и не за вознаграждение. Примером такой благотворительности является деятельность в Соединенных Штатах организаций «Внутригородская сеть мусульманских действий Чикаго» (Inner-City Muslim Action Network of Chicago) и появление современных университетов и медицинских исследовательских институтов в странах Персидского залива.

Всех христиан учат платить церковную десятину от своего дохода и любить ближнего своего как самого себя. С самого раннего возраста нам снова и снова напоминают, что «лучше отдать, чем взять». Я уже описывал, как все больше и больше христианских церквей в Америке расширяют благотворительную деятельность за пределами своих конгрегации. Все больше и больше христианских лидеров подключаются к борьбе против изменений климата, соблюдая библейский наказ сохранять нашу землю и ее плоды для будущих поколений. Свою последнюю книгу «Создание» Э.О. Вильсон, великий биолог, написал в виде письма светского ученого христианскому проповеднику с изложением взаимного обязательства сохранить планету и все формы жизни на Земле.

Все больше и больше христианских организаций охватывают своей миссионерской деятельностью разные регионы мира с целью оказания помощи людям независимо от их вероисповедания. Христианские благотворительные организации после цунами предоставили весомую помощь мусульманам Индонезии, буддистам и индусам-тамилам в Шри-Ланке. Персонал неправительственной организации «Всемирное видение» [64](World vision), насчитывающий 23 000 человек, ведет почти в ста странах мира борьбу с голодом и эксплуатацией детей, предоставляет образование детям из бедных семей, включая обеспечение равных возможностей девочкам, способствует экономическому развитию. Только в 2006 году организация «Всемирное видение» и ее четыре с половиной миллиона помощников в Америке выдали более 444 000 микроссуд и пожертвовали более 200 миллионов долларов в виде продовольственных грантов.

Все другие религии проповедуют в той или иной форме моральный долг пожертвования. Буддисты рассматривают акт дарения другим как существенный шаг на пути к полному просвещению. Они считают, что себялюбивая натура, лишенная сострадания, замедляется в своем развитии и что дарить нужно тем, кто нуждается в дарении независимо от того, кто они такие и где живут, в духе милосердия, известного как дана-парами-та (совершенство даяния). Буддизм учит, что акт благотворения без ожидания чего-либо взамен играет существенную роль в освобождении ума от зависти или ненависти, что нам всем необходимо.

Мы все, верующие и неверующие, живем во взаимозависимом мире. Наше выживание в нем зависит от понимания того, что наша общая человечность более важна, чем наши интересы и неизбежные различия, и что каждый человек достоин уважения и внимания. В Африке, где первые люди в саванне встали на ноги 150 000 лет тому назад, у некоторых племен есть замечательный обычай приветствовать друг друга. Когда один человек здоровается, в ответ он слышит: «понимаю тебя». Представьте, насколько бы мир был лучше, если бы мы действительно понимали друг друга.

Сделает ли благотворительность вас счастливее? Ответ на это дайте сами. Будучи в Африке с Биллом и Ме-линдой Гейтс, я наблюдал, как они разговаривают с деревенскими жителями, жизнь которых стала лучше благодаря их помощи, и видел, что супруги Гейтс тихо радовались. Я видел, как юная Брианн Швантес с риском сломать в своем хрупком теле еще пару костей помогала людям после наводнения на реке Миссисипи и была счастлива. Я видел, как Джон Брайант вел беседу с детьми бедняков. При его словах, что их жизнь может быть другой, их глазенки загорались, и он радовался. Когда я встретился с Осеолой Маккарти после того, как она пожертвовала все свои сбережения на то, чтобы молодые ребята получили образование, которого у нее никогда не было, она светилась от счастья. Когда Кар-лос Слим смотрел на десятитысячное собрание молодых людей, которых он послал в колледж, он радовался. Когда Барбара Стрейзанд и Руперт Мердок, два известных общественных деятеля с практически разными политическими взглядами, выступили единым фронтом и поддержали мой фонд в борьбе против изменения климата, они были счастливы. Когда Крис и Бейзил Стамос, Крис Хон и Джейми Купер-Хон, Фрэнк Густра и Фред Айчейнер и остальные спонсоры моей программы борьбы со СПИДом смотрят в глаза детей, которым спасли жизнь, их охватывает счастье.