Сейчас тело Великого ламы перенесено в храм Иволгинского дацана. Отныне любой желающий прихожанин может лицезреть нетленное тело. Так завещал сам лама.
Описания в российских СМИ. В самом центре зала, в стеклянном саркофаге покоится тело Хамбо-Ламы Даши-Доржо Итигелова. Монах сидит в позе лотоса. Кожа у схимника коричневатого цвета, глаза закрыты. По поверию, нужно загадать желание и прикоснуться к телу. Несмотря на то что, в помещении было довольно холодно, при моем прикосновении, руки у ламы были теплыми. На лбу проступили капельки пота. Увидев мое удивление, монах сопровождающий меня говорит «Вы бы видели реакцию Рашида Нургалиева, когда он приезжал сюда. Дотронувшись до учителя тому показалось, что сердце Даши-Доржо бьется. Кстати после возвращения Нургалиев был назначен министром внутренних дел».«Поклониться телу Итигелова сейчас едет вся российская и зарубежная элита» – говорит нынешний глава буддистов Хамба Лама XXIV Дамба Аюшеев «Здесь был и Чубайс, и Шойгу, специально приезжал Ричард Гир. Но мы стараемся сюда допускать как можно меньше народу, что бы не делать из Даши-Доржо музейный экспонат».
Хроника и оценки исследований. История вскрытия саркофага в 2002 году была достаточно драматической, судя по кадрам видеосъемки того периода. Все спрашивали друг друга, есть ли запах, что можно ожидать, когда откроется короб, боялись открывать его. Наконец, короб был открыт, и потрясение людей было сильнее, нежели если б они обнаружили разложившиеся останки: там сидел человек абсолютно сохранный . При этом представитель судебно-медицинской экспертизы в тот момент отказался дать заключение, так как это показалось ему настолько необычным, что требовалась комиссия, чтобы дать полноценное заключение. На следующий день три судмедэксперта (медики), произвели осмотр тела.
«Мы внимательно осмотрели тело ламы, составили, как положено, протокол, подписали его» – говорит заведующий отделом идентификации личности Российского центра судебно-медицинской экспертизы, доктор медицинских наук профессор Виктор Звягин «Тело находится в таком состоянии, словно он умер совсем недавно. Подвижность суставов, тургор кожи – все соответствует параметрам человека, умершего, может быть, день-два назад. Всякая фальсификация исключена. не только потому что верующие сочли бы это святотатством, но и потому что мы имели возможность сравнить свои наблюдения с материалами двухлетней давности, когда была произведена эксгумация. Никакие известные науке искусственные способы поддержания такого состояния тела вроде мумифицирования, бальзамирования и т.п. в этом случае не применялись.
Из «Акта наружного осмотра эксгумированного трупа Дашо-Доржи Итигелова, проведенного в помещении Иволгинского дацана»: «Кожные покровы тела светло-серого цвета, сухие, податливые при на нажатии на них пальцами. Мягие ткани трупа эластичны, подвижность в суставах сохранена. Каких-либо следов, свидетельствующих о ранее произведенном вскрытии полостей тела с целью возможной бальзамации или консервации, не обнаружено».
«В мировой практике это единственный официально зафиксированный случай такой сохранности тела» – утверждает Звягин «Конечно известны случаи мумификации и бальзамирования тел. Например в Петербурге это было модным в конце XIX века. Николай Пирогов сам приготовил раствор для хранения своего тела, которое более 120 лет сохраняется под Винницей. Но для этого, внутренние органы извлекались, и применялись специальные химические вещества. Не редкость обнаружения тел в вечной мерзлоте, но они быстро распадаются при соприкосновении с внешней средой».
В отличие от этого, тело Итигелова мягкое, ткани сохранены, их можно прощупать, на них можно надавить, пальпировать внутренние органы, у него сгибаются суставы. Суставы пальцев можно чуть-чуть согнуть, они, правда, возвращаются в первоначальное состояние, как бы немножко пружинят. Плечевые суставы поднимаются, когда его, например, переодевают. Это абсолютно невозможно ни при какой обработке тела. Мощи никто никогда не переоденет, не разогнет, ничего не прощупает.
Кроме того, когда Итигелова поместили в стеклянный куб, был зарегистрирован очень мощный исход влаги из тела, который ламы интерпретировали как указание на пятый священный сосуд, который был зарыт перед погребением в соответствии с традицией. Для нас же это показатель единственно того, что тело теряет влагу. В стеклянном кубе замерялась температура, и, например, были моменты, когда температура внутри него на два-три градуса поднималась вне зависимости от окружающей температуры. То есть вещи непонятные, которые объяснить мы все равно не можем.
Читать дальше