Вячеслав Рузов - Тайны, о которых не знал никто

Итак, Насреддин отправился в путь. Правитель Персии сказал ему на прощание:

— Будь осторожен, Насреддин. Придерживайся этикета. Царь Индии — могущественный правитель, мы должны произвести на него хорошее впечатление и в то же время ничем не оскорбить его.

— Я хорошо подготовлен, Ваше Величество, — сказал Насреддин. — Меня уже всему научили ваши министры.

Насреддин прекрасно понимал, что как бы мы ни приготовились к предстоящим событиям, судьба уже заранее знала обо всех наших приготовлениях и учла их в своем плане.

Как только он ступил на территорию Индии, тотчас же начал собирать пожертвования в мечетях. Он называл себя представителем Бога на Земле и требовал, чтобы ему все пожертвовали как можно больше денег. Такие речи он произносил во всех святых местах, которые встречались ему на пути. Уж больно было ему интересно, что же задумала судьба. И наконец слухи о том, что вытворяет Насреддин в индийских храмах, дошли и до индийского царя, который не мог понять, что такое творится в его государстве, и собрал совет своих мудрецов.

Правитель Индии стал высказывать идею, что, может быть, Насреддин действительно святой, ведь так нагло собирать деньги по всей стране далеко не каждый решится, поэтому следует быть крайне аккуратным с этим послом. Если в Персии даже послы такие святые люди, то что говорить о других жителях той мистической страны? Правитель Индии думал: «Нам хорошо известны законы кармы, поэтому мы знаем о том, что духовная сила превосходит силу материальную, а значит, Персия может быть очень могущественной страной».

Но в этот момент пришло донесение от индийских шпионов, которым было поручено разузнать все о новом персидском после. И в донесении говорилось, что Мулла Насреддин — человек, не занимающий абсолютно никакого положения в Персии. Он был избран послом совершенно наобум. «Мы не можем понять, почему Шахиншах не был более разборчив и послал к нам своим представителем первого встречного», — было написано в донесении.

Царь Индии серьезно разволновался: «Очень странная ситуация. Персидский правитель наобум выбрал человека, который должен представлять всю нацию. Это может означать только следующее: он так уверен в качествах своего народа, что для него любой человек достаточно хорош для того, чтобы выполнять деликатную задачу посла к величественному двору Дели. Это указывает на степень достигнутого ими духовного совершенства, на изумительную безошибочность интуитивной силы, которая развита среди них. Мы должны пересмотреть наши желания вторгнуться в Персию, ибо такой народ легко победит наши армии. Их общество организовано совсем на другой основе. Нельзя бороться с такой сильной в духовном плане страной».

Здесь царь Индии проявляет настоящую мудрость, которая рекомендует в принятии решения всегда учитывать степень духовности того, что происходит. Если поступок выглядит не очень понятно с материальной точки зрения, но явно несет в себе глубокую духовную составляющую, он запросто может привести к положительному финалу, так как сила духовности всегда выше, чем сила материальности. Точно также можно понять, что если план выглядит очень успешно с материальной точки зрения, но он явно не содержит в себе духовного мотива, то даже если он досконально проработан, ситуация может повернуться самым негативным образом для всех его участников. Поэтому мудрец всегда дает предпочтение тому, что несет в себе больше духовного смысла.

И вот наконец Насреддин прибыл в Дели. Он ехал верхом на своем старом осле в окружении эскорта, нагруженного мешками с деньгами, которые он собрал в мечетях. Сундук с драгоценностями возвышался на слоне, так велики были его размеры и вес. Правитель Индии со своими вельможами ожидал его в зале для приема послов. Зал был устроен так, что вход в него был низким. Вследствие этого послы всегда должны были слезать с коней и входить в зал на своих ногах, производя впечатление просителя. Только равный мог появиться в присутствии правителя верхом.

Но ни один посол никогда не прибывал верхом на осле, и поэтому Насреддин, не слезая, легко проехал на своем осле прямо в тронный зал. Царь Индии просто обомлел от такого поворота событий, а Насреддин еще и назвал его Полной Луной и велел принести сундук с драгоценностями. Но когда сундук открыли и обнаружили землю, все на мгновение оцепенели.

«Вот оно, начались игры судьбы, уж лучше я вообще не буду ничего говорить, — подумал Насреддин, — ибо, что ни скажи в такой ситуации, это не облегчит моего положения». И он не произнес ни одного слова.