Евгений Игнатенко - Благодатный огонь

Тарасом устанавливать бетонные кольца для слива. Гаврила, Да-

нил, Иван, Семён, Роман, Витя и Гриша остались на церковном

дворе, чтобы перенести кирпич внутрь строящейся Церкви. Не-

смотря на то, что у Григория был травмирован палец, он не от-

казался от работы. Они снимали кирпич с паллета и носили на

пустой паллет. Данил стал складывать кирпич на паллет, вместо

того, чтобы носить. Все носили кирпич, а он стоял и складывал.

Гриша в этом увидел очередное проявление лукавства. Для него

это всегда было мерзко, и он не мог промолчать, чтобы не вы-

сказать ему это.

В какой-то момент Данил пошел в туалет, попросив Семёна,

с которым он нашёл здесь общий язык (общее греховное про-

шлое их объединяло):

– Складывай кирпичи, пока я не приду.

– Ладно, давай, – ответил Семён и принялся складывать.

Но, как только Данил ушёл, Григорий сказал Семёну:

– Нужно носить, а не складывать. Складывать каждый сам

может.

– Да мне всё равно, могу и носить. Меня Данил попросил.

– Это лукавство, – сказал Гриша.

– Ему скажи, – ответил Семён, которому явно не понрави-

лись слова Гриши, но он всё же начал носить кирпич.

– Скажу.

Вернулся Данил и подошел к паллету, чтобы снова склады-

вать кирпичи.

– У нас все умеют складывать, нужно носить, – сказал Гри-

горий.

– Ты видел, как Ваня складывает? За ним нужно переклады-

вать, – возразил Данил.

– Ваня нормально складывает, нам не стрелять из паллета.

Это просто лукавство.

– Что ты сказал? – вспылил Данил, которому здесь никто не

осмеливался ничего сказать, кроме пастыря.

– Ты просто не хочешь работать, вот и всё, – продолжил,

улыбаясь, Гриша

– Да я тут больше сделал, чем вы все вместе взятые! – воз-

мущался Данил.

– Я говорю исходя из того, что вижу.

– Кто ты такой? Сидишь на таблетках – глаза твои мутные.

Что ты там глотаешь? Видит он! Может, тебе «окуляры» попра-

вить? – пылал гневом Данил.

– Я пью таблетки от головной боли и работаю, несмотря на

травму пальца. Ты же, когда ногу проколол, два дня не работал,

и никто тебе и слова не сказал. Но теперь я вижу твоё истинное

лицо. Ты поведи себя так при пастыре – посмотрим, что он тебе

скажет?

Все были в замешательстве от этого диалога. Но работа про-

должалась. Данил начал носить кирпич, и не по два, как он это

делал, а по шесть, в то время как Гриша носил по четыре.

Грише было хорошо оттого, что он высказался. Но, с другой

стороны, мира в сердце не было потому, что Данил был в гневе.

В подходящий момент, когда Григорий с Данилом остались одни,

набирая кирпичи, Гриша сказал:

– Данил, обещаю, что пастырь не узнает о нашем разговоре.

И прости меня, я не хотел причинить тебе боль. Мы все разные,

но я люблю тебя.

Гриша подошел к Данилу. Они пожали руки и обнялись. Да-

лее работа продолжилась эффективно, а в сердце Гриши вернул-

ся мир.

В очередном письме к родителям Григорий писал:

Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Ии-

суса Христа!

Непрестанно благодарю Бога за вас, мои родные, ибо сви-

детельство Христово утвердилось во мне. И теперь желаю

я, чтобы оно непрестанно утверждалось в вас, мои любимые!

Ветхий Завет пропитан ритуалами, которые народ Божий

выполнял, но не до конца понимал их смысла. Господу не нуж-

но, чтобы дворы Его напрасно топтались. Как сказал пастырь

Павел Иванович: «Трамвайчики в ад отходят от порога Церк-

ви». Господу Богу угодно, чтобы мы искали личные отношения с

Ним. Важно прямое понимание и послушание Его Слову.

Меня очень тронули стихи от Матфея: «И прости нам

долги наши, как и мы прощаем должникам нашим» (Матф.

6:12). «Как и мы прощаем». «Мы прощаем». Если мы не хотим

прощать или не торопимся простить, то не надо ждать, что

Господь простит нас. Если нас что-то не устраивает в других,

то, скорее всего, дело в нас. Те, кто нас не устраивают – «зер-

кала» нашей души. Необходимо измениться самим!

Измените гнев на милость, раздражение на спокойствие,

ярость на сдержанность, крик на кроткую речь, злоречие на до-

брые слова. И, тогда мы увидим, как мир меняется, и он уже

добрее, чем мы думали, а мы счастливее.

Один пастырь посетил Церковь, в которой другой пастырь

жаловался на свою паству, что люди здесь злы, угрюмы, греш-

ны и не меняются. Началось служение, местный пастырь вы-

шел с проповедью. Он призывал к покаянию: