Галина Железняк - Загадочные существа

Каликантазарос — другой тип вампира, существовавшего в Греции, Его в подробностях описывал Лео Аллатий в трактате 1645 года «De Graecorum hodie quoriindam».

Каликантазарос имел отношение к чрезвычайной святости, приписываемой христианским святым дням в рождественское время. Каликантазарос примечателен среди вампиров тем, что его деятельность была ограничена днем Рождества и неделей или 12 днями после него. В течение оставшегося времени года он пребывал в «нижнем мире». Его можно было отличить по поведению или длинным когтям. Он хватал людей когтями и разрывал их на куски.

Армения

Армения — страна, которая расположена на территории, где в древности существовало очень могущественное государство Урарту. Как и в каждой стране с древними культурными традициями, в Армении сохранились сказки и легенды о необычных существах — вампирах.

В одной из легенд говорится, что на горе Арарат жил вампир Даханавар. Он нападал на путешественников по ночам и высасывал их кровь из стоп.

Однажды два человека, которые были наслышаны о привычках вампира, решили перехитрить его. Они легли так, чтобы ноги одного располагались под головой другого. Вампир увидел странное существо с двумя головами, испугался и убежал так далеко, что больше о нем никто никогда не слышал.

Скандинавия

Географически Скандинавия состоит из трех стран северной Европы: Норвегии, Швеции и Финляндии. Исторически и культурно она также включает Данию и Исландию. Розали X. Вакс, автор книги «Магия, судьба и история: изменяющийся этнос викингов», указывала, что в древнескандинавской литературе есть предания о привидениях. Причем далеко не все привидения были враждебными, встречались среди них и дружественные.

В исландской «Саге Эрбиггии», например, Торольф, ранний поселенец этого острова, вновь появлялся после собственных похорон. Скот, который проходил около его могилы, бесился и умирал. Его преследования собственного дома привели к смерти его жены. Скитания Торольфа были на некоторое время приостановлены, когда тело перезахоронили в другом месте. Но он вернулся, и, наконец, его новая могила была открыта, а тело сожжено и пепел развеян.

«Сага Греттис» сообщала об обезглавливании Карра, другого исландца, чья голова была положена у его ног, и о Глеме, которого обезглавили и сожгли. Глем был сильным мужчиной и ненавидел своего бывшего работодателя. Он убивал его скот и одного за другим членов его семьи. В конце концов Глем был побежден в схватке с пришедшим героем Греттиром.

Более важное место в верованиях скандинавов занимала мара — ночной кошмар. Мару видели как прекрасную женщину, но на самом деле это был тролль. Он приходил к людям, когда они спали, и ложился им на грудь таким образом, что человек не мог ни шевельнуться, ни вздохнуть, ни двинуть конечностями. Тролль пытался просунуть палец своей жертве в рот и пересчитать зубы. Если у него было время, чтобы завершить счет, то жертва обычно умирала.

Согласно некоторым источникам, мара — «неизвестное существо, которое было влюблено в свою жертву. Известно также, что оно нападало на лошадей и ездило на них всю ночь, а утром такую лошадь обнаруживали на конюшне всю в пене.

Имеются также указания, что можно предпринять против духа ночного кошмара, включая рассыпание семян вокруг дома и размещение косы перед кроватью. Нож или другой острый инструмент были самым эффективным средством для уничтожения или изгнания мары.

Предания о возвращении мертвых продолжают существовать и в XX веке. Есть предания о мертвых, возвращающихся потому, что они совершили самоубийство, или были ужасно жадными при жизни, или хотели отомстить за свою загубленную жизнь. Возвращались дети, которые были убиты или которые умерли, прежде чем их успели окрестить.

В Норвегии популярна история о Гроннскьегге-вампире. В этой истории рассказывается, как молодая девушка вышла замуж за незнакомца, у которого была зеленая борода. Вскоре местные жители стали находить на кладбище, расположенном у церкви, разрытые могилы с опустевшими гробами.

Однажды колокольный набат собрал всех у церкви. Выяснилось, что родственники, пришедшие навестить могилу погребенного накануне главы семьи, застали картину варварского разорения. Могила была раскопана, гроб разбит, а тело исчезло.

Вернувшись домой, девушка обнаружила своего мужа за страшной трапезой — он ел труп, пропавший с кладбища. Закричав от ужаса, она потеряла сознание, а когда пришла в себя, мужа и след простыл. Позже он появлялся перед ней в облике разных родственников и задавал вопросы, но она молчала. Когда же он явился под видом ее матери, она рассказала все, что знала о своем сбежавшем муже, и он ее убил.