Галина Железняк - Загадочные существа

Через бесконечность мировых загадок мы познаем собственную бесконечность. Пусть дорога будет светлой!

Помощь человеку может исходить от различных разрядов существ, населяющих астральный мир: от дэвов, от духов природы, от тех, кого мы называем умершими, и от тех, кто еще при жизни научился сознательно действовать на астральном плане — в основном это адепты и их ученики.

Деятельность адепта сосредоточена в гораздо более высокой сфере, преимущественно на трех высших (ару-па) уровнях ментального плана. Это относится также и к дэвам. Поскольку они являются существами более высокого уровня, чем люди, их деятельность представляется по большей части совершенно не связанной с человечеством.

Дэвы редко вмешиваются в обыденные события нашей физической жизни — в действительности они столь заняты куда более масштабной работой на своем собственном плане, что, вероятно, едва сознают наше бытовое существование. И хотя иногда они видят человеческие печали или трудности, вызывающие у них сострадание и стремление оказать помощь, более широкое видение, которым они обладают, в большинстве случаев позволяет им безошибочно распознать, что на данной стадии эволюции такое вмешательство принесло бы бесконечно больше вреда, чем пользы.

Несомненно, в прошлом у человечества был свой период детства, когда оно получало гораздо больше помощи извне, чем теперь. Но по мере прогресса человек и сам приобретает способность помогать себе подобным — сначала в физической среде, а затем и на более высоких планах жизни.

Семь великих лучей

В наше время появился еще один фактор, который нужно учитывать.

В процессе эволюции миром поочередно правят и помогают ему семь великих лучей. Сейчас мы как раз входим в период, в котором преобладает влияние седьмого луча, а одна из самых заметных характеристик этого луча состоит в том, что он способствует сотрудничеству между человеческим и ангельским мирами.

Вследствие влияния седьмого луча отношения между царствами дэвов и людей в ближайшем будущем, скорее всего, станут более тесными и играющими важную роль. Это, вероятно, проявится в увеличении случаев индивидуальных контактов и помощи, равно как и в сотрудничестве в великолепных церемониях разных видов жизни.

Позволено ли нам помогать людям?

Люди, не вполне усвоившие идеи теософии, нередко задаются вопросом, позволено ли нам помогать другим людям, тем, кого мы видим опечаленными или находящимися в затруднительном положении. Не вмешаемся ли мы этим в их судьбу, определенную для них абсолютной справедливостью вечного закона кармы? Страдающий человек, говорят они, находится в своем настоящем положении потому, что заслужил его: он пожинает естественные последствия тех дурных поступков, которые сам совершил в прошлом. По какому же праву я буду препятствовать мировому закону, пытаясь улучшить его положение, будь то на астральном или на физическом плане?

Эти добрые люди, сами того не замечая, выказывают поразительное самомнение. Во-первых, предполагая, что они знают в точности, какова карма встретившегося им страдающего человека и как долго назначено ему терпеть страдания. А во-вторых, думая, что они, букашки, в самом деле способны повлиять на космические законы и своими действиями помешать правильному действию кармы. Мы можем быть вполне уверены, что великие силы кармы прекрасно исполнят свою работу без нашей помощи, и нам не следует опасаться, что какие-либо шаги, которые мы в состоянии предпринять, могут хотя бы в незначительной степени затруднить их действие.

Если карма какого-либо человека не позволяет, чтобы он получил помощь, все наши благонамеренные усилия в этом направлении останутся безуспешными, хотя сами мы улучшим свою собственную карму благодаря им. Карма другого человека — не наше дело. Наш долг — помогать изо всех сил, и наше право — действовать. Результат же наших действий — не в наших руках.

Откуда мы можем знать, в каком состоянии «кармический счет» человека? Может быть, он уже изжил свою плохую карму и пришел момент, когда ему нужна рука помощи, чтобы облегчить его страдания, избавив от затруднений или депрессии. Зачем же нам отказываться от удовольствия и привилегии сделать добрый поступок? Если мы можем помочь страдающему, то уже сам факт возможности помощи показывает, что человек ее заслужил.

Случаи помощи людям со стороны природных духов немногочисленны. Большинство этих существ избегает присутствия человека и удаляется при его приближении, поскольку им неприятны его эманации и постоянная суматоха, которую он создает вокруг себя. Кроме того, и сами они, за исключением существ самых высших категорий, непоследовательны и больше походят на веселящихся детей, чем на серьезных и ответственных существ. Все же изредка случается, что одно из этих существ чувствует привязанность к человеку и оказывает ему разные услуги, однако нынешняя стадия эволюции не позволяет полагаться на какое-либо постоянное сотрудничество с их стороны.