За тысячу лет до постройки греческого Парфенона этот храм уже явил миру соразмерность, устойчивость и величавую красоту. Три широкие террасы были украшены портиками с колоннами из белого камня. Массивные пандусы посредине вели наверх, к святилищу храма. Террасы храма покрывала яркая многоцветная живопись, с многочисленными изображениями царицы Хатшепсут. Коленопреклоненные колоссальные статуи и сфинксы довершали убранство храмовых террас. К первой из террас вела длинная аллея из мирровых деревьев, вдоль которой стояли сфинксы царицы. Сфинксы находились с двух сторон дороги шириной около 40 м, ведущей от нижней террасы храма к плодородным полям в долине Нила, где был поставлен высокий массивный пилон.
Перед самим храмом разбили роскошный сад из декоративных деревьев и кустарников, привезенных из дальних мест, вырыли под прямым углом друг к другу длинные каналы, наполненные водой.
Это чудо в пустынных скалах сотворил для несравненной Хатшепсут ее придворный архитектор Сененмут. Построенные им сооружения — это не только храмы и гробницы, это объяснение в любви, вдохновенная песня, исполненная в камне. Был ли он для женщины-фараона просто распорядительным чиновником и полезным советником? Или их соединяли более близкие романтические отношения? Отвечала ли она ему взаимностью? Это тайна великой Хатшепсут. В служебных отчетах о ходе строительства Сененмут обращается к своей повелительнице, как положено, с перечислением ее титулов, а себя величает ее «Возлюбленным». Что это — еще один титул вельможи?
Все тайное когда-нибудь обязательно становится явным. Окруженная личной стражей, отгороженная от всего остального мира преданными жрецами и придворными, могла ли женщина-фараон позволить себе любовную связь с дорогим ей человеком? За обладание высшей властью, какой не имели многие полноправные фараоны-мужчины, Хатшепсут заплатила отсутствием личной жизни. Только так она могла взобраться к вершине власти и удержаться там.
По обычаю Древнего Египта, после смерти фараона его сына возводили на престол по достижении 12-летнего возраста. Если законного наследника не было, но оставалась вдова царской крови, то претендент на престол брал ее в жены. Именно так, женившись на высокородной Ясмес, стал фараоном Тутмос I, отец Хатшепсут. У самой Хатшепсут не нашлось на примете такого мужчины высокого происхождения, которому она смогла бы доверить свое будущее и, в первую очередь, управление страной. Главная супруга фараона в любом случае не играла бы ведущую роль, и ей не удалось бы осуществить свои планы. Возможно, Сененмут был именно тем человеком, о каком она мечтала. Но как же кровь фараонов? Сененмут происходил из незнатной семьи, а дочь Бога не имела права осквернить себя союзом с простолюдином.
Близость Хатшепсут со своим придворным зодчим, наверное, была известна всем царедворцам. Она, очевидно, доверяла Сененмуту и в ответ на его искреннюю преданность позволила ему построить его гробницу рядом со своей — небывалое проявление благоволения со стороны фараона. Но его гробница найдена пустой, мумия Сененмута не обнаружена, как и мумия самой Хатшепсут.
В истории бывали случаи безвестного исчезновения очень важных лиц, обставленные как их смерть. Относительно исчезновения Хатшепсут тоже существует версия, что ее смерть была инсценирована. Упоминания о Сененмуте прекратились до окончания правления Хатшепсут, но о его смерти ничего не известно. Не исключено, что Хатшепсут ушла, но не в загробный мир, и не одна, а с любимым человеком, а ее смерть была инсценирована несколькими верными людьми, возможно, с использованием двойника. Организовать такую инсценировку, в принципе, возможно, а вот обнаружить ее следы, найти доказательства подмены, да еще через много столетий, это уже нереально. Так что Хатшепсут удалось сохранить свою тайну.
А уходить ей было пора — наследник престола вырос и возмужал. Оставлять его в своей тени становилось нецелесообразно и опасно. И здесь мы натыкаемся на еще одну тайну царицы Хатшепсут. Кто такой Тутмос III?
Пасынок Хатшепсут и ее преемник на египетском престоле, Тутмос III происходил от связи ее супруга, Тутмоса II, с наложницей по имени Исида. Мать Тутмоса III, очевидно, происходила не из царского рода, но выросла при дворе вместе с детьми Тутмоса I. Девушки, с которыми играли в детстве дети фараона, назывались Украшением двора. Эти девицы происходили из почтенных состоятельных семей. В немногочисленных текстах, где упоминается мать Тутмоса III Исида, она не носит никакого титула, который указывал бы на родственные отношения с царской семьей. Единственное изображение матери Тутмоса III (найденная в Карнаке подписанная сидячая статуя из черного гранита) представляет ее в оригинальной короне с двумя уреями — знаками принадлежности к семье фараона. На статуе выбита надпись, из которой следует, что фараон Тутмос III воздвиг этот памятник своей матери, «Матери фараона». Все другие титулы — Супруга Бога, главная супруга фараона, которые можно найти в храме Тутмоса III, сын пожаловал своей матушке задним числом. В Египте, где титулам придавали огромную важность, это означало, что никакого титула Исида не имела. О ее подлинном происхождении нигде не упомянуто.
Читать дальше