Н Романов - Про православные чудеса (Скрученные свечи и с чем их едят)

Теперь рассмотрим вариант, когда свеча не прямая, а скрученная. Что происходит с энергопотокомв этом случае ? Ответ очевиден,- создается некий энергетический поток спиралевидной формы, по внешнему виду напоминающий воронку, которая соответственно ... засасывает. А что именно она может засасывать ? Соответственно ответ также очевиден,- она может засасывать определнный тип энергий, сообразно тем требованиям, которые заложил в энергетическую "конструкцию" свечи адепт, а также - различного рода энергетические образования, сущности, находящиеся в нашем мире, или проявившиеся в нем волей или обрядом адепта. Своего рода, некое подобие энергетической ловушки, силовой трубы, которая засасывает в себя нужное адепту качество энергии в нужных опять-таки количествах. При этом, в зависимости от конструкции (завива) свечи, она может работать как на "вход", так и на "выход". Во втором случае "стенки" спирали имеют "заряд" отличный в той или иной степени от того вида энергии, которая притягивается, во втором случае - "стенки" спирали имеют заряд тождественный задействованному типу выбрасываемой энергии (используется, когда нужно, например, быстро разрядить некий опасный артефакт или очистить от "живующей" в нем энергетической сущности некий объект, путем его "высасывания"). Соответственно, - если во втором случае мы имеем приток энергии через воронку, образованную в верхней части спирали свечи (т.е. энергопток движется навстречу горящему пламени), то в первом случае - движение энергопотока происходит классическим образом,- т.е. от основания свечи к горящему пламени по спирали.

В общих чертах механизм IMHO ясен. Технические детали опять-таки не входят в написание данного письма. Скажу лишь, что сама констуркция спирали тоже играет немаловажную роль. Прежде всего, важен сам материал, из которого изготовлена свеча,- как правило это воск, энергетически окрашенный специальным образом при помощи вспомогательных ингредиентов или без помощи оных. Однако это также может быть и что-нибудь экзотическое, типа различного вида жиров и в частности столь любимого сатанистами жира некрещеных младенцев (кстати, совершенно непонятно столь горячая любовь к данному ... ингредиенту, который в принципе не несет какой-то "смысловой" нагрузки, в отличие, скажем от крови, мозга, сердца и печени тех же младенцев).

Второй важный момент,- сама закрутка спирали. Она может быть соответственно правосторонней и левосторонней, в зависимости от того, что адепт хочет делать,- привлекать или наоборот "выбрасывать" энергию, женского или мужского "образца".

Третий момент,- констуркция спирали (под словом спираль я опять-таки понимаю так называемую прямую спираль, а не конусообразную, т.к. последняя, хотя и используется в ритуалах, но ее использование носит настолько специфический характер (как и характер риуталов), что на мой взгляд даже нет смысла о ней здесь упоминать, т.к. на повседневном уровне практик в ней никакой нужды совершенно нет). Итак, здесь мы имеем четыре основных важных фактора,- толщину свечи, расстояние между участками спирали, общую высоту спирали и диаметр спирали. Если проводить аналоги с волновой теорией, используемой в физике, то становится очевидным, что толщина используемой свечи может быть соотнесена с интенсивностью (напряженностью) некоего излучения, расстояние между участками свечи - с амплитудой колебаний, высота спиралевидного образования (может достигать до двух метров и более, а может быть и совсем маленькой, в зависимости от того, что за операция осуществляется) - с общим потенциалом создаваемого энергопотока, ширина кольца - с объемом и плотностью энергетического потока, который в состоянии пропустить через себя констуркция, равно как и выдержать напряженность. Последний фактор явлется очень важным, т.к. в тех случаях, когда ширина кольца расчитана неправильно, может произойти разрушение всей констуркции из-за ее неспособности сдержать проходящий через нее энергопоток большой мощности. Как если бы речь шла о лопнувшей от чрезмерного давления трубе отопления или чем-то таком подобном. Соответственно, в отношении расстояния между участками спирали, ситуация в принципе достаточно проста,- если расстояние равно толщине использовавшейся свечи,- речь идет о нормальной амплитуде. Если расстояние между участками равно половине тодщины свечи - речь уже пойдет о противофазе. В некоторых случаях адепты предпочитают даже вообще не делать никакого расстояния между звеньями спирали, в результате чего получается некие столбообразное витое образование, полое внутри. Такой метод в некоторых случаях оправдывает себя, однако при тонких экспериментах практически неэффективен, т.к.создает огромное количество помех и не в состоянии обеспечить индивидуальные параментры поля, необходимые для проведения эксперимента. В отношении же составляющих элементов (ингредиентов) которые могут входит в состав свечей, могу лишь сказать, что это - целая наука, принимающая во внимание массу обстоятельств о том, что, когда, где, в какое время года вызывать, использовать и что вообще планируется делать с использованием ormunctus-ов. Ограничусь лишь замечанием, что в некоторых случаях создаются многозвеньевые спиралевидные свечи, одно из звеньев которых (определенной длины,- например, 10 сантиметров) плавно переходит в другое (или другие, т.к. есть еще и фигруные ormunctus-ы, в тех случаях, когда требуется создание смешанных энергопотоков), а это другое - в некое третье. Обычно делатеся это в тех случаях, когда обряд является "долгоиграющим" и требуется поддержка тех специфических сил, которые лишь со временем активизируются или угасают. Поэтому адепту очень важно знать, когда и сколько времени он может расчитывать на поддержку или наоборот - на нейтралитет той или иной энергетической субстанции, с которыми он может столкнуться в ходе эксперимента.