Sri Aurobindo - Die Offenbarung des Supramentalen

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Sri Aurobindos letztes essentielles Werk (1948) zu den prinzipiellen Themen seiner yogischen Vision und Prophezeiung ? die weitere Evolution des Menschen, die Vervollkommnung des Körpers, der göttliche Körper, Supramental und Menschheit und über das Lichtmentale. Eine atemberaubende Spannweite ist hier abgesteckt und auf jeder Seite gegenwärtig ? von der unbewussten Materie, in der alle Geistpotenz bereits enthalten ist, bis zur gnostischen Ebene des schöpferischen Göttlichen, des Wahrheitsbewusstseins oder Supramentalen. Sri Aurobindo wurde durch die Einführung sportlicher Erziehung im Ashram zu diesen Texten veranlasst. Es charakterisiert ihn, aus diesem Alltag heraus den Schritt in die Ewigkeit zu tun: das zu entwickelnde physische Bewusstsein, bis in die Körperzelle hinein, ist für ihn nichts anderes als ein Schritt in der Eroberung des von Beginn an in der Materie involvierten göttlichen Bewusstseins.

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Im Leben, besonders im Leben der Nation, gibt es unzählige Aktivitäten, bei denen in einer konzertierten Aktion Führung und Gehorsam ihr gegenüber die Voraussetzung für Erfolg, die Erreichung eines Ziels oder den Sieg im Kampf bilden. Die Rolle des Anführers oder Mannschaftskapitäns, seine Kraft und Geschicklichkeit, seine Führungsqualität, andererseits das Vertrauen und der bereitwillige Gehorsam seiner Gefolgschaft sind von größter Wichtigkeit für jede Art konzertierter Aktion oder Unternehmung. Wenige nur können diese Eigenschaften entwickeln, ohne selbst Gehorsam gelernt zu haben und als ein Geist oder als ein Körper mit anderen zu handeln. Diese Strenge des Trainings und die Gewöhnung an Disziplin und Gehorsam sind nicht unvereinbar mit individueller Freiheit, ja häufig die notwendige Voraussetzung für ihren richtigen Gebrauch; genauso wie Ordnung nicht unvereinbar ist mit Freiheit, vielmehr die Voraussetzung für ihren richtigen Gebrauch, sogar für ihre Erhaltung und Dauer. In jeder konzertierten Aktion gilt als unerlässliche Regel, dass man zu einem Orchester werden muss, und ein Orchester kann nur spielen, wenn die einzelnen Musiker nicht ihren eigenen Phantasien, sondern der Weisung des Dirigenten folgen.

In spirituellen Dingen gilt die gleiche Regel: ein Schüler (Sadhak), der die ungeschulten Eingebungen des Novizen den Anweisungen des Meisters (Guru) vorziehen würde, könnte kaum vor den Fehltritten oder gar dem Unheil bewahrt bleiben, das wie ein Dickicht rund um den Pfad zur spirituellen Verwirklichung liegt.

Ich brauche kaum mehr die weiteren Vorteile, die auch für das nationale Leben im sportlichen Training liegen, aufzuzählen; was ich gesagt habe genügt. Auf jeden Fall nimmt der Sport in Schulen wie der unseren und in Universitäten einen anerkannten und notwendigen Platz ein; denn auch die höchste und vollkommenste Ausbildung der Verstandeskräfte ist nicht genug ohne die Ausbildung des Körpers. Wo die genannten Qualitäten fehlen oder ungenügend vorhanden sind, kann sie ein starker individueller oder nationaler Wille zwar aufbauen, aber Sport kann sie direkt und wesentlich entwickeln helfen. Das allein wäre ein ausreichender Grund für die Aufmerksamkeit, die ihm in diesem Ashram gewidmet wird, obwohl es noch weitere Gründe gibt, die ich hier nicht zu erwähnen brauche. Ich beschränke mich hier auf die Wichtigkeit und Notwendigkeit der Eigenschaften, die er für unser nationales Leben schafft oder die er anregt. Die Nation, die sie in höchstem Maße besitzt, wird wahrscheinlich am ehesten erfolgreich und groß werden, aber auch, gemäß unserer Hoffnung für die Zukunft der Menschheit, ihren Teil dazu beitragen können, Einheit und eine harmonischere Weltordnung zustandezubringen.

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