Nirodbaran - Sri Aurobindos Humor
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Sri Aurobindos Humor
Nirodbaran
SRI AUROBINDO ASHRAM
PONDICHERRY
BUCHAUSGABE Sri Aurobindo’s HumourNirodbaranErstausgabe 1972 mit dem Titel: Correspondence with Sri Aurobindo – Part II 978-81-7058-819-1
© SRI AUROBINDO ASHRAM TRUST
Verlag: Sri Aurobindo Ashram Publication Department
Pondicherry 605 002, Indien
Web http://www.sabda.in
Druck: Sri Aurobindo Ashram Press
Pondicherry, Indien
E-BOOK Sri Aurobindos HumorNirodbaranDeutsche Übersetzung: Kathrin Dannebauer Erste deutsche Ausgabe 2021 ISBN 978-3-96387-082-8
© SRI AUROBINDO BHAVAN BERCHTESGADENER LAND 2021
Verlag: AURO MEDIA Verlag und Fachbuchhandel Wilfried Schuh
Berchtesgaden, Deutschland
Web http://www.auro.media
Herstellung: Sri Aurobindo Digital Edition
Berchtesgaden, Deutschland
Inhalt Titelseite Sri Aurobindos Humor Nirodbaran SRI AUROBINDO ASHRAM PONDICHERRY
Copyright BUCHAUSGABE Sri Aurobindo’s HumourNirodbaran Erstausgabe 1972 mit dem Titel: Correspondence with Sri Aurobindo – Part II 978-81-7058-819-1 © SRI AUROBINDO ASHRAM TRUST Verlag: Sri Aurobindo Ashram Publication Department Pondicherry 605 002, Indien Web http://www.sabda.in Druck: Sri Aurobindo Ashram Press Pondicherry, Indien E-BOOK Sri Aurobindos HumorNirodbaran Deutsche Übersetzung: Kathrin Dannebauer Erste deutsche Ausgabe 2021 ISBN 978-3-96387-082-8 © SRI AUROBINDO BHAVAN BERCHTESGADENER LAND 2021 Verlag: AURO MEDIA Verlag und Fachbuchhandel Wilfried Schuh Berchtesgaden, Deutschland Web http://www.auro.media Herstellung: Sri Aurobindo Digital Edition Berchtesgaden, Deutschland
Anmerkung des Herausgebers Anmerkung des Herausgebers Dieses Buch zeigt einen neuen und der Allgemeinheit recht unbekannten Wesenszug Sri Aurobindos – seinen Humor. Es wurde erstmals in 1972 vom Sri Aurobindo International Centre of Education, Pondicherry, unter dem Titel Correspondence with Sri Aurobindo – Part II anlässlich des Hundertsten Geburtstages von Sri Aurobindo veröffentlicht. Vom Sri Mira Trust, Pondicherry, wurde es nun unter seinem jetzigen Titel neu aufgelegt. 1994 * * *
VORWORT VORWORT Es wird allgemein angenommen, dass Yogis und Heilige von Natur aus ernst und reserviert sind. Sie haben überhaupt keinen Humor. Unter ihnen war Sri Ramakrishna wahrscheinlich der erste, von dem bekannt ist, dass er diese falsche Vorstellung widerlegte. Sri Aurobindo wurde verehrt und als großer Yogi, Philosoph und Dichter akzeptiert, aber als trocken und eintönig angesehen. Seine ehrfurchtgebietenden philosophischen Schriften aus der Arya-Zeit waren vielleicht für diese gängige Falschauffasssung verantwortlich. Auch während seines politischen Lebens wurde er als der ‚Mann, der niemals lächelt‘ gebrandmarkt. Auch uns, seinen Schülern, die ihn nur viermal im Jahr sahen, erschien er ernst und streng, jedoch von einem ruhigen Mitgefühl, welches ihn als Guru so liebenswert machte. Als ich ihm schrieb und mich beklagte, dass seine „Himalayische Austerität und Erhabenheit mir den Atem nehmen und Herzklopfen verursachen!“, antwortete er: „Oh, Unsinn! Ich bin asketisch und groß, grimmig und streng! Alles verdammte Dinge, die ich nie war! Ich stöhne in un-Aurobindischer Verzweiflung, wenn ich so etwas höre. Was ist mit euer aller gesundem Menschenverstand geschehen? Um den Obergeist zu erreichen ist es völlig unnötig, von dieser einfachen, aber nützlichen Eigenschaft Abschied zu nehmen. Gesunder Menschenverstand ist übrigens nicht identisch mit Logik (die in der Welt die am wenigsten dem gesunden Menschenverstand entsprechende Sache ist). Er schaut die Dinge einfach an, ohne etwas hinzuzufügen oder wegzunehmen, macht sich keine wilden Vorstellungen oder verzweifelt bei ihnen in der Art von ‚ich weiß nicht warum-Resignation‘.“ Dieser eine Brief beweist, wie der Schein trügt und wie unbegründet die allgemeine Vorstellung ist. Sri Aurobindos Briefe an einige von uns ließen die Leute ihre Augen reiben und sagen: „Oh, welch eine freudige Überraschung!“ Aber unglücklicherweise waren diese Briefe nur wenigen bekannt, und in den Köpfen der Intellektuellen hält sich die Vorstellung von einem Yogi Sri Aurobindo ohne seinen wunderbaren Humor. Die vorliegende, meiner Korrespondenz entnommene Sammlung von Briefen, randvoll mit Humor, werden hoffentlich den Nebel der Unwissenheit auflösen und Sri Aurobindo als einen Yogi zeigen, der in jeder Lebenssituation Seligkeit, rasa, wahrnahm, denn er war selbst raso vai saha, „Wahrlich, er ist die Freude.“ Seine vielseitige Verspieltheit, die bei alltäglichen oder ernsten Gelegenheiten hervorbrach, wird ein köstliches Fest für alle Liebhaber des Lachens sein. Und diese Briefe sind nur ein Bruchteil seiner göttlichen Leichtigkeit. NIRODBARAN
I. ALLGEMEINER HUMOR Teil I
II. BRIEFWECHSEL – HUMOR
III. POETISCHER HUMOR
IV. MEDIZINISCHER HUMOR
1. Medizinischer Humor: Furunkel
2. Medizinischer allgemeiner Humor
ANHANG
SRI AUROBINDO – DER MODERNE AVATAR
Guide Cover
Inhalt Start
Anmerkung des Herausgebers
Dieses Buch zeigt einen neuen und der Allgemeinheit recht unbekannten Wesenszug Sri Aurobindos – seinen Humor.
Es wurde erstmals in 1972 vom Sri Aurobindo International Centre of Education, Pondicherry, unter dem Titel Correspondence with Sri Aurobindo – Part II anlässlich des Hundertsten Geburtstages von Sri Aurobindo veröffentlicht. Vom Sri Mira Trust, Pondicherry, wurde es nun unter seinem jetzigen Titel neu aufgelegt.
1994
* * *
VORWORT
Es wird allgemein angenommen, dass Yogis und Heilige von Natur aus ernst und reserviert sind. Sie haben überhaupt keinen Humor. Unter ihnen war Sri Ramakrishna wahrscheinlich der erste, von dem bekannt ist, dass er diese falsche Vorstellung widerlegte. Sri Aurobindo wurde verehrt und als großer Yogi, Philosoph und Dichter akzeptiert, aber als trocken und eintönig angesehen. Seine ehrfurchtgebietenden philosophischen Schriften aus der Arya-Zeit waren vielleicht für diese gängige Falschauffasssung verantwortlich. Auch während seines politischen Lebens wurde er als der ‚Mann, der niemals lächelt‘ gebrandmarkt. Auch uns, seinen Schülern, die ihn nur viermal im Jahr sahen, erschien er ernst und streng, jedoch von einem ruhigen Mitgefühl, welches ihn als Guru so liebenswert machte. Als ich ihm schrieb und mich beklagte, dass seine „Himalayische Austerität und Erhabenheit mir den Atem nehmen und Herzklopfen verursachen!“, antwortete er: „Oh, Unsinn! Ich bin asketisch und groß, grimmig und streng! Alles verdammte Dinge, die ich nie war! Ich stöhne in un-Aurobindischer Verzweiflung, wenn ich so etwas höre. Was ist mit euer aller gesundem Menschenverstand geschehen? Um den Obergeist zu erreichen ist es völlig unnötig, von dieser einfachen, aber nützlichen Eigenschaft Abschied zu nehmen. Gesunder Menschenverstand ist übrigens nicht identisch mit Logik (die in der Welt die am wenigsten dem gesunden Menschenverstand entsprechende Sache ist). Er schaut die Dinge einfach an, ohne etwas hinzuzufügen oder wegzunehmen, macht sich keine wilden Vorstellungen oder verzweifelt bei ihnen in der Art von ‚ich weiß nicht warum-Resignation‘.“
Dieser eine Brief beweist, wie der Schein trügt und wie unbegründet die allgemeine Vorstellung ist. Sri Aurobindos Briefe an einige von uns ließen die Leute ihre Augen reiben und sagen: „Oh, welch eine freudige Überraschung!“ Aber unglücklicherweise waren diese Briefe nur wenigen bekannt, und in den Köpfen der Intellektuellen hält sich die Vorstellung von einem Yogi Sri Aurobindo ohne seinen wunderbaren Humor.
Die vorliegende, meiner Korrespondenz entnommene Sammlung von Briefen, randvoll mit Humor, werden hoffentlich den Nebel der Unwissenheit auflösen und Sri Aurobindo als einen Yogi zeigen, der in jeder Lebenssituation Seligkeit, rasa, wahrnahm, denn er war selbst raso vai saha, „Wahrlich, er ist die Freude.“ Seine vielseitige Verspieltheit, die bei alltäglichen oder ernsten Gelegenheiten hervorbrach, wird ein köstliches Fest für alle Liebhaber des Lachens sein. Und diese Briefe sind nur ein Bruchteil seiner göttlichen Leichtigkeit.
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