Hans P Vogt - Die Krieger der Théluan

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Diesmal wird Dennis tief in die Vergangenheit versetzt, in das Land der südamerikanischen Indianer, 300 vor Christus. Es ist eine völlig andere Kultur und Lebnensweise, die den erst 14-jährigen Dennis dort erwartet und vor große Aufgaben stellt.
Wie gut, dass Dennis seine übernatürlichen Kräfte hat, die ihm helfen. Wie gut auch, dass der Zufall der Geschichte es will, dass die Königin der Indios ein Albino ist und diese weisse Hautfarbe als heilig gilt. So wird geglaubt, Dennis sei direkt von der Sonne (die dort verehrt wird) zu ihnen herabgestiegen. Dennis tut einen Teufel, an diesem Irrglauben irgendwetwas zu ändern. Er zieht seinen Nutzen daraus.
Nach einer wunderbaren Episode im Urwald des Amazonas, bei der Dennis die Liebe eines Indiomädchens erringt, macht er sich auf in das Reich der Sonnenkönigin. Zuerst hofft er noch, dort eine Fahrgelegenheit zurück in seine Heimat Berlin zu finden, doch er merkt bald, dass dies nicht möglich sein wird. Zu verschieden ist diese Kultur von allen technischen Errungenschaften der Neuzeit.
Er weiß nicht genau, wo er ist und wann er «wiedergeboren» wurde. Für ihn steht allerdings fest, dies hier muss Südamerika sein und er befindet sich weit vor der Erfindung der Eisenbahn. Der Schock stellt sich schleichend ein. Er begreift, dass er nie wieder nach Berlin zurückkehren wird. Er muss sich hier arrangieren.
Alles in dieser großen heiligen Stadt der Sonnenkönigin ist anders. Anders als in Berlin und anders als am Amazonas. Dennis kann sich durch seine besonderen Fähigkeiten jedoch behaupten. Dazu gehört insbesondere dieser Feuerschein, den er um sich entfalten kann. Ein unglaubliches Energiefeld, das die Fremden beeindruckt. Er entwickelt auch eine weitere Gabe. Er lernt «in die Herzen der Menschen» hineinzublicken. Diese Fähigkeiten gelten den Idios der Thé-Krieger zusammen mit seiner weißen Haut und seinem Sonnensymbol (das er sich aus einer Laune heraus einmal in den Oberarm hat stechen lassen) als göttliche Eigenschaft.
Dadurch gelingt es Dennis, die Achtung und Liebe der Sonnengöttin zu erringen und steigt in den engsten Beraterkreis auf. Dennoch ist das Leben gefährlich. Die Sonnenkönigin ist launisch und sie hat die absolute Macht über das Leben aller Bewohner des Sonnenreiches. Dazu gehören auch Menschenopfer, die grausam vollzogen werden, um die Güte der heiligen Sonne zu erringen. Dennis ist davon angewidert und er sucht nach Lösungen, dieses Sonnenreich menschlicher zu gestalten. Ich will hier aber nicht zuviel verraten.
Zum Schluß des Buches gerät Dennis in einen hinterhalt. Eine Lanze trifft ihn mitten im Hals. Es gibt einen Lichtblitz und Dennis verschwindet. Er wird erneut in diesen langen Tunnel geworfen und landet auf dem Kuhdamm (Berlin), mitten im dichten Nachmittagsverkehr.
Das Buch ist reich an Schilderungen einer völlig fremden Kultur und verzaubert den Leser durch phantastische Geschichten, Kostüme, fremde Gebräuche und Sitten, die dem Wissen über die Inkas, die Azteken und einer Kultur entlehnt sind, die Chavín de Huántar genannt wird. Sie existierte zwischen 850 und 200 vor Christus, genau zeitgleich mit diesem Band.
Das Südamerika der damaligen Zeit war ganz anders als das Europa, das wir aus unserer Geschichte kennen. Das Nahrungsangebot war völlig anders. Die Tier- und Pflanzenwelt unterschied sich beträchtlich. Die Gesellschaften waren ganz anders strukturiert.
Das Buch ist zwar eine Geschichte, die der Phantasie des Autors entspringt, aber der immanente rote Faden ist, dass wir aus unserer Vergangenheit lernen müssen, um die Zukunft besser – und vor allem lebenswerter – zu gestalten.
Ein Buch, das Sie bis ins hohe Alter lesen können. Psychologisch wertvoll. Die Altersbegrenzung nach unten liegt bei 13 Jahren. Es ein Jugendbuch und ein Buch für Erwachsene.
Es ist der 2. Band der Reihe «Die Macht des Tunnels». Titel der ebook-Ausgabe: Die Krieger der Théluan. / Titel der Printausgabe: «Dennis und die Sonnengöttin» (ISBN 9783942652186). Auch erschienen als Hörbuich-CD im MP3 Format unter ISBN 9783942652247

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Obwohl Basuna alle erdenklichen Kniffe anwendete, um Dennis aus der Reserve zu locken, gelang ihm das nicht.

Dennis reagierte freundlich und bestimmt, immer ohne Zorn, immer höflich und immer in einer Weise, die Basuna zeigte, dass es Grenzen gab, die Basuna nicht verletzen dürfe.

Zwischen den Zeilen zeigte Dennis deutlich, er, der Thénnis, könne auch anders, und er lächelte manchmal Basuna hintergründig an, so dass sich Basunas Nackenhaare fröstelnd aufstellten.

Basuna schätzte Dennis Geschick, mit Worten umzugehen, obwohl er der Sprache der Théluan nicht ganz mächtig war.

Er erkannte an, dass Dennis trotz seiner Jugend die taktische Klugheit eines reifen Mannes besaß, der über viel Macht verfügt.

Dennis wollte von Basuna eins wissen. Ob er sich mit seiner Leibgarde in der ganzen Stadt frei bewegen könne, oder ob es Gebiete gibt, die nur bestimmten Personen zugänglich waren.

Auch das war für Basuna ein Beweis von Persönlichkeit. Dennis dachte voraus. Basuna verstand zunehmend, warum er sich „der Thénnis - der von der Großen Sonne Geschickte“ - nannte.

Basuna teilte Dennis mit, dass er überall hin gehen könne. Das Gebiet des Palastes und des heiligen Tempels solle er jedoch vermeiden. In die unteren Stadtteile (er sprach das aus wie Schmutz), solle Dennis vorerst nicht gehen, ohne sich mit ihm abzusprechen.

Dennis lag noch etwas auf dem Herzen. Er wünsche, dass Polia ihm nachts Gesellschaft leiste, und Faroa eine Kammer in seiner unmittelbaren Nähe habe. Das sei bereits arrangiert, sagte Basuna.

Dass sich der Thénnis der Dienste seiner Dienerin auch in der Nacht bediente, war für Basuna selbstverständlich. Er machte das selbst nicht anders.

Basuna hatte für heute genug gehört. Er würde der Königin Bericht erstatten. Er bat Dennis darum, sich zurückziehen zu dürfen. Morgen sei auch noch ein Tag. Für Dennis sei inzwischen eine Schlafstube hergerichtet worden. Auch über die Diener des Basuna könne er Tags und Nachts verfügen. Er brauche nur zu rufen. Als Dennis nickte, klatschte Basuna in die Hände.

Er stand auf und wurde von seinen Mädchen hinausbegleitet.

Dann kamen einige Diener und brachten Dennis zu seinem Schlafgemach.

Dennis bat Faroa, sich gleich schlafen zu legen, damit er morgen fit ist. Es gäbe Aufgaben. Polia nahm er mit sich. Er hatte nicht viel aus Basuna herausgeholt, dieser Mann war aalglatt. Vielleicht hatte Polia irgendetwas wichtiges von den Dienern aufgeschnappt.

Sie hatten das erste Mal seit Dennis Ankunft in der Vergangenheit ein richtig komfortables Schlafgemach mit vier festen Wänden, ganz anders als diese Herbergen, in denen sie übernachtet hatten und Dennis genoss das, indem er Polia ausgiebig und mehrfach liebte. In den Pausen fragte er sie aus.

Alle Diener - soviel wusste Polia - waren das persönliches Eigentum von Basuna. Sie waren nicht nur seine Diener. Er hatte sie gekauft. Er konnte mit ihnen machen, was er wollte.

„Die beiden Mädchen versüßen ihm die Nächte“, sagte Polia.

Außerdem musste Basuna eine bedeutende Persönlichkeit im Reich der Sonnengöttin sein. Dennis nickte. Sie mussten sehr viel mehr über diese Gesellschaft und ihre Regeln in Erfahrung bringen, um nicht unterzugehen. Dennis schärfte Polia ein, sie solle sich bei den Dienern umhören.

„Noch etwas. Ich habe dich und Faroa als meine Diener und als meine Vertraute vorgestellt, um uns alle zu schützen. Du hast gehört, dass ich von Basuna verlangt habe, dass die Diener euch gehorchen. Seid freundlich aber bestimmt. Lasst es nicht zu, dass man euch Befehle erteilt. Sagt einfach, ich habe das nicht erlaubt. Darüber wird nicht diskutiert. Einwände lehnt ihr ab. Wenn Basuna oder die Priester das dennoch versuchen wollen, dann verweist sie an mich. Sagt, Ihr habt eure Befehle, ihr gehorcht nur mir. Denk daran Polia: dies ist ein Machtspiel. Wenn ich euch und euer Dorf beschützen soll, dann müssen wir uns alle an diese Regel halten, oder wir werden gemeinsam untergehen. Wir müssen sehr viel mehr lernen über die Machtspiele in der großen Stadt.“

Polia war zwar erst zwölf, aber sie war die Tochter eines Anführers und sie hatte die Reife der in der Wildnis lebenden Indios. Sie hatte mit Aufmerksamkeit das Geplänkel zwischen Dennis und Basuna verfolgt. Das war ganz großes Palaver, wie man das nur unter Häuptlingen macht. Sie kannte das aus ihrem Dorf. Die Péruan hatten dafür sogar einen Begriff: Mau Mau. Sie hatte Dennis nie zuvor so reden hören. Das hier war großes Mau Mau wie es nur unter Häuptlingen geführt wird. Sie hatte Dennis bewundert. Sie ahnte intuitiv, dies sei der richtige Weg, um sie und ihr Dorf zu beschützen und sie war froh, dass ihr Vater ihr damals die Erlaubnis erteilt hatte, sich zu Dennis zu legen. Das Leben in der großen Stadt war fremd und gefährlich.

Sie nickte und kuschelte sie sich an Dennis. Sie würden das gemeinsam durchstehen. Dann führte sie Dennis wieder an ihre geheimen Stellen. Vielleicht lag ja sogar eine wunderbare Zukunft vor ihnen.

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