Aurora Astor Guardiola - Proceso a la leyenda de las Brontë

PROCESO A LA LEYENDA DE LAS BRONTË

Aurora Astor Guardiola

UNIVERSITAT DE VALÈNCIA 2006

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© Del texto: Aurora Astor Guardiola, 2006

© De las ilustraciones: Javier Esquembre, Laura Palau, Francisco Javier García Pita, Manuel López Segura, Alba Villanueva, M.ª Amparo Sebastiá, Concha Badía, Rodrigo Velázquez, 2006

© De esta edición: Universitat de València, 2006

Coordinación editorial: Maite Simón

Realización ePub: produccioneditorial.com

Cubierta:

Ilustración: Concha Badía

Diseño: Celso Hernández de la Figuera

Corrección: Communico CB

ISBN-13: 978-84-370-6563-2

A Clara, Elena, Sofía y Celia, sal de mi tierra

Índice

PORTADA

PORTADA INTERIOR PROCESO A LA LEYENDA DE LAS BRONTË Aurora Astor Guardiola UNIVERSITAT DE VALÈNCIA 2006

CRÉDITOS

DEDICATORIA A Clara, Elena, Sofía y Celia, sal de mi tierra

INTRODUCCIÓN

1. UNA APROXIMACIÓN ECOCRÍTICA

2. LA LEYENDA DE LAS BRONTË

THE LIFE OF CHARLOTTE BRONTË: LA BIOGRAFÍA DE MRS. GASKELL

THE BRONTËS: LA BIOGRAFÍA DE JULIET BARKER

PROCESO A LA LEYENDA

3. EL PUEBLO: HAWORTH

THORNTON

HAWORTH

CHARLOTTE Y EMILY EN HAWORTH

EL HAWORTH ACTUAL: ARQUITECTURA VERNÁCULA Y URBANISMO

4. EL ESPACIO DOMÉSTICO: HAWORTH PARSONAGE

EL PARSONAGE DE HAWORTH

MRS. GASKELL Y LAS PRIMERAS MIRADAS SOBRE EL PARSONAGE

EN BUSCA DE NUEVAS PERSPECTIVAS

UN RECORRIDO COMENTADO POR EL PARSONAGE

EL PARSONAGE HABITADO

5. EL PAISAJE: EL ENTORNO DE HAWORTH Y LOS PÁRAMOS

APROXIMACIÓN AL CONCEPTO DE PAISAJE

LA GEOGRAFÍA DE LOS PÁRAMOS

TRANSFORMACIÓN DEL PAISAJE

DISTINTAS MIRADAS SOBRE LOS PÁRAMOS

LOS PÁRAMOS DE LA LEYENDA

INFLUENCIA EN LA CREACIÓN LITERARIA

6. ARQUITECTURA DEL WEST RIDING Y LAS BRONTË

COUNTRY HOUSES

COUNTRY HOUSES CONOCIDAS POR LAS BRONTË

OTROS ESPACIOS DOMÉSTICOS CONOCIDOS

ARQUITECTURA DE USO ESCOLAR

COTTAGES Y GRANJAS

LA ARQUITECTURA NATURAL DE LOS PÁRAMOS: PONDEN KIRK

7. EL LUGAR EN JANE EYRE Y WUTHERING HEIGHTS

JANE EYRE

LA ARQUITECTURA: LAS CASAS

WUTHERING HEIGHTS

LA ARQUITECTURA: RECONSTRUCCIÓN DE UNA GRANJA DE LOS PÁRAMOS

EL PAISAJE: LA EVOCACIÓN DE LOS PÁRAMOS

CONCLUSIONES

BIBLIOGRAFÍA

INTRODUCCIÓN

Este libro parte de la hipótesis de que la leyenda de las hermanas Charlotte y Emily Brontë no sólo se ha apropiado de sus vidas, sino también de los entornos físicos en los que éstas transcurrieron, afectando a la vez a buena parte de los lugares literarios de su obra. Aunque al hablar de las Brontë en general también debe incluirse a Anne, la hermana pequeña y también escritora, mi investigación no la recoge porque creo que apenas ha sido afectada por la leyenda, probablemente porque Jane Eyre y Wuthering Heights alcanzaron un éxito y difusión superiores a los de su obra. Por otra parte y desde el principio, tanto la crítica literaria como los trabajos de divulgación han prestado más atención a la vida y obra de sus hermanas, lo que ha repercutido a su vez en la transmisión de la leyenda.

Entre otras muchas cosas, la leyenda cuenta que Charlotte y Emily tuvieron una infancia y adolescencia infelices porque vivieron prácticamente recluidas en la fría y siniestra casa parroquial de un remoto pueblo de Yorkshire. También cuenta que su temprana muerte se debió a la austeridad de su existencia y a la proximidad de un cementerio que no sólo contaminó su cuerpo sino también su espíritu. A lo largo del tiempo, esta leyenda ha transmitido la idea de que los entornos físicos que las rodearon eran lugares de muerte y desolación que determinaron su creación literaria. Estos entornos son, sobre todo, la pequeña población de Haworth, al noroeste de Yorkshire, la casa parroquial conocida como Haworth Parsonage, en donde crecieron y vivieron durante casi toda su vida, y los páramos próximos a ella. Creo que estos entornos han sido robados, asfixiados o sutilmente sometidos en interés de la leyenda, obviando su naturalidad y su derecho a existir por el simple hecho de pertenecer a una tierra y un momento histórico concretos. Mi objetivo es por tanto la búsqueda y recuperación de estos lugares con el fin de devolverles su dignidad, liberándolos con ello del férreo yugo estético y cultural de la leyenda. Por otra parte, al confundir la biografía con la ficción, la leyenda ha afectado también a la crítica literaria, que ha incidido, especial y casi exclusivamente, en el valor simbólico de los lugares literarios, cuyo arraigo y pertenencia a una época y región concretas raramente han sido analizados con profundidad como recurso literario evocador del espíritu de la tierra de donde surgen.

Esta investigación trata de los entornos físicos de las Brontë, incluyendo por tanto el paisaje, término que en este ámbito requiere una breve aclaración introductoria. Al hablar del paisaje, tendemos a pensar en lo que, culturalmente, se entiende por naturaleza, es decir, en ese mundo externo formado por los cielos que con su luz u oscuridad nos acogen cada día, en las montañas cuyos nombres aprendimos a reconocer sobre un atlas escolar, en los espacios verdes o desérticos, amados u olvidados dependiendo de cuál ha sido nuestra relación con ellos. Pero el paisaje de las personas, el verdadero paisaje humano, va más allá de esta naturaleza sin la que no podría existir. Aunque pertenecen a la tierra y forman parte de ella, su paisaje no sólo consta de lo que el término naturaleza abarca: montañas, árboles, ríos, lluvia, desiertos o praderas. Biológicamente, el ser humano es naturaleza, pero su paisaje también viene conformado por elementos muy diversos relacionados con su devenir: su propia historia como hombre, que es lo que, precisamente, establece la diferencia entre él y el resto de seres vivos que habitan la tierra. Por eso, al hablar del ser humano, hemos de considerar no sólo la naturaleza que le rodea sino también el entorno artificial creado por él mismo a través de su voluntad y su intervención. Esta combinación de espacios que lo envuelven es lo que, genéricamente, se conoce como entorno, término al que me referiré frecuentemente y con más atención al hablar de los lugares físicos que rodearon a Charlotte y Emily Brontë y de las relaciones que con ellos establecieron.

Tanto las hermanas Brontë como su obra han sido abordadas por la crítica desde todas las perspectivas posibles y en momentos históricos muy diferentes. Ante semejante legado parece difícil, y hasta temerario, intentar aportar nada nuevo al inmenso caudal de información que sobre ellas existe. Sin embargo, quizá se ha hablado demasiado, aunque sin profundizar realmente, acerca de los espacios físicos anteriormente mencionados. A pesar de la abundancia de referencias a estos lugares, llama la atención la falta de aproximaciones específicas que los recojan como un todo, incluyendo, por ejemplo, las características geológicas de la región o las técnicas constructivas de su arquitectura, pues sólo ellas pueden dar cuenta de la escasez de masa boscosa de los páramos o del gris acerado de la piedra del Parsonage, características en las que tanto se han explayado la leyenda y la crítica, casi siempre peyorativamente y sin aportar nada nuevo.