Colección Investigaciones
El Perú imaginado. Representaciones de un país en el cine internacional
Primera edición digital: noviembre, 2017
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Lima - Perú
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ISBN versión electrónica: 978-9972-45-407-3
Introducción
Al inicio (era silente)
Animación
Apocalipsis
Auquénidos
Aventuras aéreas en el Hollywood clásico
Aventuras marítimas en el Hollywood clásico
Aventuras amazónicas
Ayahuasca
Belaunde Terry, Fernando
Bollywood, Kollywood y Nollywood
Caníbales
Cartografías
Caucho
Cocaína y otras sustancias
Comedias
El Comercio (diario)
Conflicto armado interno
Conquista
Contracultura
Ecodocumentales
Ecuador (conflicto con)
Estereotipos y exotismos
Exploitation
Exploraciones (silentes)
Extraterrestres, esoterismo, búsquedas espirituales
Film noir
Fútbol
Gastronomía (comidas y bebidas)
Giallo
Godard, Jean-Luc
Guerra del Pacífico
Guevara, Ernesto (llamado “Che”)
Herzog, Werner
Incas (tesoros)
Independencia (Guerra de la)
Indiana Jones
Lejanía
Lima
Machu Picchu
Mariel
Martín de Porres
Migrantes
Minería
Mojica, José
Momias
Montañismo
Música (compositores e intérpretes)
Nazi
Oro (país del)
Panamericanismo
Papa
Patronímico
Péplum
Perricholi, La
Piratas
Política internacional, globalización
Quinina
Rosa de Lima
Sherlock Holmes
Surf
Tauromaquia
Terremotos
Testino, Mario
Travelogues
Vallejo, César
Vargas Llosa, Mario
Velasco Alvarado, Juan
Viajes (en el cine sonoro)
Violencia social, activismo social
Wéstern europeo
Referencias
Índice de títulos citados
“Come fly with me, let’s float down to Peru In llama land there’s a one-man band And he’ll toot his flute for you Come on fly with me, let’s take off in the blue”.
(Come Fly With Me, canción de Frank Sinatra)
“J’ai retiré ce radium de la pechblende Et j’ai brûlé mes doigts à ce feu défendu Ô paradis cent fois retrouvé reperdu Tes yeux sont mon Pérou ma Golconde mes Indes”.
(Les Yeux d’Elsa, de Louis Aragon)
¿Cuántas representaciones del Perú, cuántas alusiones y referencias al país del oro y de los incas fueron ofrecidas por el cine en el curso de sus más de ciento veinte años de existencia? Incontables, por supuesto.
Cintas realizadas aquí y allá, en muchos países y en diferentes lenguas; algunas de ficción argumental y otras, documentales. Ellas difundieron representaciones variopintas de los rasgos distintivos de su geografía o de los signos particulares de sus culturas originarias. O, acaso, con mayor insistencia, lograron expandir leyendas sobre las riquezas de sus minas, la fiereza de sus pobladores o la violencia que ha acompañado a su historia.
Visiones moldeadas desde el etnocentrismo occidental, ávido por los afanes exotistas, las fantasías aventureras o melodramáticas y las visiones miserabilistas. Pero también impregnadas de curiosidad por el descubrimiento de espacios inéditos para el registro fílmico. Los camarógrafos trashumantes de inicios del siglo XX reemplazan a los cronistas y viajeros letrados de tiempos anteriores; aportan flamantes equipos y tecnologías para trazar nuevas topografías y perfiles.
Representaciones que arraigan en los públicos internacionales moldeando imaginarios que mezclan el verismo con los estereotipos y las figuraciones hiperbólicas. Lo que acaso explique la irritación, escándalo y mofa con las que se suelen recibir las alusiones imprecisas a la ubicación de las regiones del país o las referencias desdeñosas de la “verdad histórica” que se suelen hallar en las estrafalarias cintas de un Sansón, un Maciste, o del mismo Indiana Jones, cuando activan fantasías incásicas en un Perú de cartón-piedra.
Algunas preguntas motivaron el empeño inicial de esta investigación. ¿Qué rasgos del Perú fueron imaginados por el cine internacional en el curso de su historia? ¿Cuál es el origen de la iconografía del Perú del oro y de las riquezas legendarias, pero también del desorden, de la violencia, de la cocaína, de la anomia social, de la lejanía exótica, de la historia ancestral, de la periferia, de los paisajes deslumbrantes pero riesgosos? ¿Qué estereotipos vinculados con el país se enraízan en la imaginación de los públicos a pesar de sustentarse en relatos que contradicen la racionalidad científica, la cronología histórica y las lecciones elementales de la geografía universal?
Este trabajo se propone catalogar y analizar algunas de las representaciones del Perú y de los peruanos que se hallan en películas producidas por las industrias cinematográficas del mundo, en el período silente como en el sonoro.
Las investigaciones de Robert Grovers y Frank Go (2009) sobre la construcción imaginaria de los lugares e identidades físicas, los de Fiona McLean y Steven Cooke (2003) sobre las narrativas nacionales propuestas por los museos, los de Stuart Hall (2010) sobre lo global, lo local y la formación de identidades y, por supuesto, la obra de Edward Said (2007) y su mirada sobre el orientalismo creado por la perspectiva de occidente, son fermentos de un acercamiento al Perú fílmico como producto ficcionado. Es decir, construido en el curso de los años y de las prácticas cinematográficas. Por ende, ajeno a cualquier noción de lo “esencial”.
En el campo de los estudios cinematográficos en América Latina destacan dos estudios sobre las imágenes de un país a través de las películas extranjeras que dan cuenta de ellas: México visto por el cine extranjero , de Emilio García Riera (1987), y Chile en el cine , de Ascanio Cavallo y Antonio Martínez (2012).
La propuesta central consiste en determinar las áreas o los campos temáticos que el cine internacional, desde sus inicios, eligió como objetos o asuntos de dramatización sobre el Perú. Desde las películas con temáticas aventureras ambientadas en algún lugar del país, hasta el cine de viajes por las diversas regiones del Perú.
Eso explica la organización del texto final, construido a partir de entradas que remiten a los asuntos tratados en las películas o a los personajes del pasado histórico o de la vida cultural peruana mencionados o aludidos en el cine internacional. Se desarrollan entradas temáticas que abordan asuntos tan diversos como el Perú representado en los cines de Bollywood y Kollywood, en el wéstern europeo, en el Hollywood clásico, en el film noir , en el péplum, o su presencia en filmes sobre caníbales, extraterrestres, exploradores, montañistas, nazis, entre otros. Y se describe el tratamiento fílmico de hechos ocurridos en el país en el transcurso de su historia, desde la conquista española hasta el conflicto armado interno.
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