Valle Labrada - El secreto está en tu interior - 2da. edición

Valle Labrada

EL SECRETO ESTÁ EN TU INTERIOR

La experiencia del Amor

BUBOK

© Valle Labrada

© El secreto está en tu interior

Primera edición: diciembre 2020

Segunda edición: marzo 2022

ISBN papel: 978-84-685-6554-5

ISBN ePub: 978-84-685-5916-2

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A mis padres, Ana y Fernando.

Uno de mayo de 2019.

Hoy hace sesenta años.

Este libro surge del corazón de una sencilla vida llena de dones, regalos y gracias de Dios. De una experiencia de saberme acogida y amada por nuestro Señor creador y salvador, Dios de la Vida y del Amor que lo es de toda criatura humana que le busca, porque Él cuenta con nuestra libertad, y tiene previsto un plan de felicidad para cada una de sus criaturas en su infinita sabiduría.

Esta experiencia de vida la he visto compartida con muchas personas cercanas o conocidas y con otras que no tuve la suerte de conocer personalmente pero sí a través de sus escritos. Junto a mi sencilla experiencia, he seleccionado el testimonio de conocidos conversos que, por caminos diversos, desde que reciben el don de saberse amados y acogidos por Jesucristo, encuentran el gozo y la dicha que desconocían porque “Mi delicia, dice el Señor, es estar con los hijos del hombre…” 1

Los testimonios de estos conversos abren cuestiones de mucha importancia en mi vida personal y profesional que, aunque brevemente, voy perfilando como puntos firmes y permanentes en nuestra identidad personal y social.

Sin duda cada una de las obras que dan base a mi relato es mucho mas valiosa que estas páginas, de modo que la difusión de las mismas ya justifica este pequeño alegato.

Como frenar la degeneración de la democracia en dictadura. V.

Libertad política y doctrina social de la Iglesia. IX.

Principio del bien común

Principio de participación

Principio de subsidiaridad

Principio de solidaridad.

Relación entre el poder político y religioso. VIII.

Fe y ciencia se necesitan. XIII.

El derecho a la vida y el aborto. V.

Derecho a la libertad de pensamiento y religión. IX.

El derecho a la educación. VIII.

Derecho a la libertad de expresión. Silencio sobre lo esencial. IX.

Importancia y necesidad de una ley moral objetiva. XIII.

La moral personal y el bien común. X.

El ejercicio de la liberta y la conciencia. XI.

Antropología femenina .VI.

Filosofía de los valores frente al relativismo. VI.

La autonomía de la voluntad. VII.

La condición humana. El pecado y la virtud. III.

La fortaleza del carácter. II.

Discernir la propia misión. IV.

La grandeza de la amistad. III.

El amor y la acedía. XII.

Dios y el mal. XII.

La muerte. X.

Noviazgo y matrimonio. IV.

Sobre el amor conyugal. II.

La experiencia de ser padres. V.

Del antiguo al nuevo Testamento. XI.

La Iglesia proyecto de Dios. IX.

El bautismo. I.

La eucaristía. I.

La misericordia de Dios. El perdón de miles de abortos. V.

La alegría de haber sido alcanzado por el amor de Dios. IV.

El sufrimiento, el dolor, la tribulación. VII 2

I

“El Pan de Vida”

“Para cruzar el río tienes que comer el Pan de Vida”. 3

Joseph Fadelle respondía al nombre de Mohamme desde su nacimiento en Bagdad donde residía su familia. Mohamme con 23 años, a principios de 1987 viaja de Bagdad a Basora (Irak) cerca del Golfo Pérsico con un destino militar, aunque poco arriesgado, eran tiempos calientes de la preguerra del Golfo que estalló en agosto de 1990.

Mohamme está orgulloso de ser el mayor de los hermanos de una familia que desciende directamente del profeta, él es un sayyid al- Moussaoui, de Bagdad. En Basora Mohamme, contra su voluntad, tiene que compartir vivienda con Massoud, un campesino cristiano que cumple allí su destino militar. El carácter apacible de Massoud, poco a poco derriba las barreras que Mohamme sentía hacia un cristiano y concibe la idea de que le puede ganar para el islam.

Masssoud leía con cariño y asiduidad el evangelio, cuando Mohamme le pide el evangelio para leerlo, Massoud le contesta que sólo se lo dejará después de que Mohamme hubiera leído el Corán. El desafío era grande porque ni lo tenía ni lo había leído en su vida. En el primer permiso de que dispuso, Mohamme cogió un Corán que comenzó a leer y se lo llevó consigo al volver a su destino militar.

En su reencuentro, los dos compañeros, reanudaron las conversaciones sobre el islam y los textos del Corán. En mayo de 1987 Mohamme tiene un sueño que lo recordará y le acompañará toda su vida. “Junto a un río de apenas un metro de ancho, veo a un personaje en la otra orilla hacia quien me siento irresistiblemente atraído, empiezo a atravesar el río hacia él, durante unos minutos, me siento como suspendido en el aire, el hombre que tengo enfrente me tiende su mano para ayudarme a vadear el cauce, posando sobre mí una mirada de infinita dulzura dice: “para cruzar el río tienes que comer el Pan de Vida”.”

Al día siguiente que Massoud regresa de un permiso, le tendió un libro a Mohamme diciéndole: “toma los evangelios”. Hacía cinco meses que Mohamme se los había pedido y ¡por fin se había acordado!

“Me tumbo en la cama con el libro con la intención de desafiarle y el deseo de no plegarme a las órdenes de un cristiano y comienzo a leer la versión de San Juan. Absorto en el texto, me olvido hasta de desayunar y no sé en virtud de que milagro termino leyendo exactamente las palabras “pan de vida”: las mismas que acabo de oír hace unas horas en mi sueño.

Para despejar toda duda, vuelvo a leer despacio el pasaje en el que Jesús dice a sus discípulos: Yo soy el pan de vida; el que viene a mí no tendrá hambre… 4

Entonces sucede dentro de mi algo extraño. Una luz brillante alumbró mi vida y le dio sentido. Un sentimiento de fuerza inunda mi corazón; una pasión casi violenta y cargada de amor hacia ese Jesucristo del que hablan los Evangelios me embarga”.

“En mi desprecio hacia el cristianismo, se abre una grieta. Experimento que la religión que consideraba inferior adquiere una nueva perspectiva pues encierra una auténtica fuente de amor, de libertad: multitud de beneficios que hasta ahora han brillado por su ausencia en mi práctica religiosa. Las palabras del Padre Nuestro resuenan como un bálsamo confortador. El afán de convertir al islam a Massoud se desvanece. Solo tengo un deseo: poder comer un día de ese Pan de Vida”.

Cuando Mohamme comunica a Massoud su intención de dar a conocer a su familia su nueva fe en Jesucristo, la reacción de aquél es violenta. ¡Eres un insensato! Te matarán. Mohamme se defendió. ¡Imposible! Mi familia me quiere, sería incapaz de hacerme daño.