Antonia Colloni - Aufbereitung der Geschehnisse rund um die Loveparade-Katastrophe am 24.7.2010 in Duisburg

Das Ordnungs- und Bauamt hatten sich fadenscheinig von ihren Pflichten entbinden lassen und zwar ab dem 23.7.2010, was definitiv überhaupt nicht geht, da man sich von NIEMANDEN davon entbinden lassen kann! Auch das weiß der Meister für Veranstaltungstechnik mit Bestimmtheit festzuhalten. Intern hieß es das allerdings. Von wem die Mitarbeiter/innen „entbunden“ wurden ist jedoch unklar, war es Dressler, war es B., war es G., war es Rabe, mittels Absegnung Jägers, waren es alle und keiner? Fakt ist, dies stellt eine Rechtsverletzung dar und zwar eine gewaltige, selbstverständlich auch das Unterlassen derselben, wozu auch das Zählen der Besucher selber gewertet werden kann, wofür man vermutlich ein Klicksystem an den Vereinzelungsschleusen eingesetzt haben müsste.

Wie eiskalt muss man sein, am Abend des 24.7.2010 in Kameras – wenn auch nur kaum sichtbar verächtlich grinsend - zu sagen, dass das nicht passiert wäre, wenn man sich normal verhalten hätte, denn noch nie habe man bei einer Loveparade so viel Heckmeck um ein Sicherheitskonzept gemacht wie in Duisburg? Adolf Sauerland im hellbraunen Wildlederjankerl mit Hornknöpfen aus Österreich, frisch von dort aus dem Urlaub zurückgekehrt. Dass man einfach eine Treppe genommen hätte, obwohl diese doch abgesperrt gewesen und daraufhin abgestürzt sei? Wolfgang Rabe im Rathaus.

Rainer Schaller berichtet mit betroffenem Blick, dass er um kurz nach 17 Uhr ein Interview abgebrochen habe, da er eine SMS mit der Meldung, dass es zwei Tote an der Rampe gegeben hätte, erhalten habe. Das war aber nicht das mit dem Herrn Bug vom WDR, das sowieso nur bis kurz vor 17 Uhr ging, oder Herr Schaller? Beides zu erleben in dem VOX-Beitrag, der am Abend des Jahrestages ausgestrahlt wurde. Weiterhin kann man im selben Beitrag von Schaller erfahren, dass er irgendwann dann ins Sicherheitszentrum, welches sich im Krisenstab befunden hätte, gefahren sei, und da wundere ich mich dann schon über diese Bezeichnung, die ich an dieser Stelle das erste Mal höre. Okay, es gab also ein Sicherheitszentrum! War da vielleicht der Schreckenberg zu finden? Herr Schaller, sagen Sie doch auch mal was, wissen Sie denn nicht, dass der Besucher aus dem Bahnhof kommend beobachtet haben will? War Schreckenberg also nicht nur Leiter des Krisenstabes, sondern auch noch Chef des Sicherheitszentrums, denn, wie das, hätte das nicht Rabe gewesen sein müssen? Und, eine neue Bezeichnung dank VOX. Die nennen das eine Tragödie. Fragt sich nur für wen, da sich die Frage stellen würde, wer die Hauptfigur(en) sind, der/die einen schicksalhaften Konflikt erleben, dessen/deren Situation sich ab dem Zeitpunkt verschlechtert, wo die Katastrophe eintritt, wobei in diesem Fall mit Katastrophe nur die unausweichliche Verschlechterung für den tragischen Helden gemeint ist, was zwangsläufig nicht zwingend dessen/deren Tod bedeuten muss? Sein/ihr Scheitern jedoch ist in der Tragödie unausweichlich, da die Ursache in der Konstellation und dem Charakter der Figur(en) zu finden ist, da der Keim der Tragödie ist, dass der Mensch der Hybris verfällt und dem ihm vorbestimmten Schicksal durch sein Handeln entgehen will, denn die Hybris bedeutet eine Selbstüberhebung, die unter Berufung auf einen gerechten göttlichen Zorn, die Nemesis gerächt wird, versehen Sie, Frau Hermann und Herr Laun? Denn die Hauptfigur ignoriert in ihrer Überheblichkeit Befehle und Gesetze der Götter, was unvermeidlich zu ihrem Fall und zu ihrem Tod führt. Und will hier noch eine/r sagen, dass das die Pilger und Pilgerinnen der Loveparade gewesen sein könnten, der/die trete vor, jetzt und hier!

Denn es bedeutet auch Gier, Vermessenheit und Selbstüberhebung und fasst im Recht alles zusammen, was einer Gottheit oder einem Menschen an schwerer Unbill zugefügt wird und die letztendlich zu einem schlimmen Ende führen werden. (Quelle: wikipedia) „Ich rufe Dich, Nemesis! Höchste! Göttlich waltende Königin! Allsehende, Du überschaust der viel stämmigen Leben. Ewige, Heilige, Deine Freude sind allein die Gerechten. Aber Du hassest der Rede Glast, den bunt schillernden immer wankenden, den die Menschen scheuen, die dem drückenden Joch ihren Nacken gebeugt. Aller Menschen Meinung kennst Du und immer entzieht sich Dir die Seele hochmütig und stolz auf den verschwommenen Schwall der Worte. In alles schaust Du hinein, allem lauschend, alles entscheidend. Dein ist der Menschen Gericht.“ (Orphischer Hymnus „An Nemesis“)

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