Tadeusz Dajczer - El poder de la fe

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Créditos Imprimatur : Arzobispado de Madrid Madrid, 13 de marzo de 2019 © SAN PABLO 2020 (Protasio Gómez, 11-15. 28027 Madrid) Tel. 917 425 113 - Fax 917 425 723 E-mail: secretaria.edit@sanpablo.es - www.sanpablo.es © Boleslaw Szewc 2020 Título original: Mocą wiary. Rozważania o Eucharystii 5 Traducido por: Ana María Carrizosa de Narváez Distribución : SAN PABLO. División Comercial Resina, 1. 28021 Madrid Tel. 917 987 375 - Fax 915 052 050 E-mail: ventas@sanpablo.es ISBN: 9788428561969 Depósito legal: M. 165-2020 Impreso en Artes Gráficas Gar.Vi. 28970 Humanes (Madrid) Printed in Spain. Impreso en España Los textos citados de las Sagradas Escrituras han sido tomados de la Biblia de Jerusalén de Desclée de Brouwer, Bilbao 1976.

Introducción

I PARTE

El milagro del acto de fe

A ejemplo de Abrahán

Aquel que se revela y se oculta

Vencidos después de la prueba

II PARTE

El poder de la fe y del rechazo

Rico de sí mismo

Difícil umbral

III PARTE

La mesa de la Palabra

El silencio hacia la Eucaristía

IV PARTE

Cristo y la Iglesia

La construcción de Dios

La fuente que mana unidad

Biografía del autor

Notas

Imprimatur :

Arzobispado de Madrid

Madrid, 13 de marzo de 2019

© SAN PABLO 2020 (Protasio Gómez, 11-15. 28027 Madrid)

Tel. 917 425 113 - Fax 917 425 723

E-mail: secretaria.edit@sanpablo.es - www.sanpablo.es

© Boleslaw Szewc 2020

Título original: Mocą wiary. Rozważania o Eucharystii 5

Traducido por: Ana María Carrizosa de Narváez

Distribución : SAN PABLO. División Comercial

Resina, 1. 28021 Madrid

Tel. 917 987 375 - Fax 915 052 050

E-mail: ventas@sanpablo.es

ISBN: 9788428561969

Depósito legal: M. 165-2020

Impreso en Artes Gráficas Gar.Vi. 28970 Humanes (Madrid)

Printed in Spain. Impreso en España

Los textos citados de las Sagradas Escrituras han sido tomados de la Biblia de Jerusalén de Desclée de Brouwer, Bilbao 1976.

SEÑOR OBISPO WACŁAW TOMASZ DEPO,

ARZOBISPO METROPOLITANO DE CZ STOCHOWA,

MIEMBRO DE LA COMISIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE

DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL DE POLONIA

Inclinándonos con fe sobre el nuevo libro del profesor padre Tadeusz Dajczer, titulado El poder de la fe. Meditaciones sobre la Eucaristía V , hagámonos una pregunta esencial: ¿Qué es la Eucaristía? Sobre ella se han escrito incontables trabajos y presentaciones pero, a pesar de los más grandes esfuerzos, no hay forma de expresar su carácter extraordinario y su riqueza religiosa. Lo anterior se debe a que es un misterio eternamente vivo e invaluable para el hombre creyente. Por lo tanto, nos corresponde cuidar de que haya una teología eucarística verdadera y plena, y de «vivir del poder de la fe». Este cuidado nos protegerá de entrar en el vacío de un verbalismo carente del sacrum y en el libertinaje al celebrar el culto. «¿Cómo no retornar siempre, de nuevo, a este misterio que encierra toda la vida de la Iglesia? –nos preguntó san Juan Pablo II en una carta a los sacerdotes dirigida desde el Cenáculo el 23 de marzo de 2000–. Seamos entonces fieles a la “tarea” del Cenáculo. Que la Eucaristía sea para nosotros una “escuela de vida”». Esta tarea, señalada por Juan Pablo II, adquirió una importancia especial en el Año Sacerdotal (2009/2010) inaugurado por el papa Benedicto XVI. Ese año fue, con seguridad, profundamente eucarístico.

Entonces, al introducirnos en el contenido de las meditaciones del padre y profesor, apoyadas en la revelación, el Magisterio de la Iglesia y los dichos de santos, confirmamos que la presencia eucarística de Cristo no es un simple recuerdo sino la «actualización» viva y real de la presencia del Señor entre nosotros. Es la garantía de que el Espíritu Santo se ha quedado para siempre, incesantemente, entregado en la Liturgia eucarística, para que el pan y el vino se conviertan en el Cuerpo y la Sangre de Cristo: Él es el mismo Espíritu Santo que descendió sobre María y los Apóstoles (He 2,14) y los envió a todas las naciones para anunciar la palabra de Dios y hacer discípulos reuniendo al Pueblo de Dios en la «fracción del pan» (cf He 2,42). «Haced esto en memoria mía» (Lc 22,19). Este acto eucarístico de transformar el pan en su Cuerpo y el vino en su Sangre, realizado por los sacerdotes, hará presente en cada generación de cristianos, en cada rincón de la tierra hasta la parusía, la obra realizada por Cristo. Dondequiera que se celebre la Eucaristía se hará presente de forma incruenta el sacrificio cruento del Calvario, allí también se hará sentir el mismo Cristo, Redentor del mundo.

Finalmente, expreso mi gratitud al trabajo del padre y profesor y a él mismo, que en un nuevo tomo de meditaciones eucarísticas se concentra en las cuestiones de la fe, desde aquella que es una gracia y acepta las verdades reveladas –que la razón no siempre acoge con facilidad–, a la fe vivida como una acogida de Cristo como su Dios y Señor para que Él dirija nuestra vida. Con alegría recibimos esta publicación preparada por la Editorial Fidei, que con ello contribuye a que se recuerde y realice el «testamento de Juan Pablo II», pronunciado en el parque de Blonia (Cracovia) el 10 de junio de 1979: «Debéis ser fuertes con la fuerza de la fe, de la esperanza y de la caridad, consciente y madura, responsable, que nos ayuda a entablar el gran diálogo con el hombre y con el mundo en esta etapa de nuestra historia: diálogo con el hombre y con el mundo, radicado en el diálogo con Dios mismo –con el Padre por medio del Hijo en el Espíritu Santo–, diálogo de la salvación» (Juan Pablo II, Homilía , 1979).

Teniendo en cuenta todo el patrimonio creativo del padre y profesor –que testimonia de su fe–, agradecemos a Dios que nos permita vivir cada día con el poder de la Eucaristía.

Częstochowa, el 8 de diciembre de 2018,

fiesta de la Inmaculada Concepción

de la Santísima Virgen María

† WACŁAW TOMASZ DEPO

* * *

[El autor utiliza con frecuencia en el texto la primera persona, su intención no es exteriorizar confidencias personales ni instruir o aleccionar al lector, sino respetarlo].

Descubro a Dios en la Eucaristía en la medida en que creo. «Sin fe es imposible agradarle, pues el que se acerca a Dios ha de creer que existe» (Heb 11,6). ¡Pero con cuánto tiempo y con cuánta dificultad comprenderé qué es la fe!

La fe surge en la historia de la humanidad como un fenómeno completamente nuevo con la persona de Abrahán. Por eso puede ser que para nosotros lo más fácil sea comprender aquella intentando conocer la situación del padre de nuestra fe. Abrahán es un personaje extraordinario, parece como si todo él fuera fe, Dios lo fue formando como al que creería, primero, y como aquel que durante toda su vida iría creciendo en la fe. Esto lo hizo de tal manera que, sin comprender la fe, es imposible comprender a Abrahán.

Eran los inicios del segundo siglo antes de Cristo. En ese contexto, las Sagradas Escrituras narran la travesía de Abram 1. Procedía de Ur de los caldeos (Gén 11,28) y de Jarán de Mesopotamia (Gén 11,28), de una tribu nómada politeísta. Téraj, el padre de Abrahán, era el jefe de esa tribu. Abrahán viajó junto con Téraj, su esposa Sara y el nieto de Téraj, Lot, para llegar a Jarán, donde dispusieron sus tiendas de campaña en el desierto. Abrahán, quien después de la muerte de su padre asumió el liderato de la tribu, creyó que se quedaría ahí de manera permanente. Luego tuvo el encuentro con Dios y ante la llamada especial que este le hizo, abandonó Jarán y se dirigió a la tierra de Canaán.