Вера Глушкова - Земля Владимирская

Георгиевский собор в Юрьеве-Польском.

В 1230—1234 гг. построенный по распоряжению Юрия Долгорукого обветшавший Георгиевский собор был разобран и по приказу князя Святослава Всеволодовича (внука Юрия Долгорукого) построили новый белокаменный Георгиевский собор, покрытый чудной резьбой. В этом соборе были похоронены князья отец и сын – Святослав Всеволодович и Дмитрий Святославович (оба канонизированы РПЦ). Святые мощи Дмитрия были уничтожены в 1919 г., а святые мощи Святослава покоятся в Свято-Покровской церкви (1769), в ее ограде расположена и церковь великомученика Никиты (1796). Георгиевский собор XIII в. обрушился, его восстановили в нынешних пропорциях в 1472 г. (архитектор В.Д. Ермолин); он вдвое ниже первоначального. Георгиевский собор принадлежит пока музею. Установлен почитаемый чудотворным Святославов крест, являющийся православной святыней, находящийся пока в музейном пленении. Предание рассказывает, что это святое распятие вырезал в 1224 г. святой князь Юрьева-Польского Святослав Всеволодович в память о своем спасении, когда он возвращался в 1220 г. на ладье после похода на волжских булгар. На поклонение к этому кресту раньше приезжали многие люди, в том числе царь Михаил Федорович Романов (1596—1645, царь с 1613). Рядом с Георгиевским собором сохранился Троицкий собор (1913).

Михайло-Архангельский монастырь,основанный в ХIII в. князем Святославом, не действует. В нем в давности перед смертью постригались в монашество юрьевские князья; первым это сделал князь Дмитрий Святославович. Монастырь был разорен, но его возобновили примерно в 1530 г. при финансовой поддержке царя Ивана Грозного, построившего в нем первый каменный Михайло-Архангельский собор (1536, перестраивался в 1792 и позже). Сейчас в храмах монастыря размещаются музейные экспозиции. В храме во имя иконы Божией Матери «Знамение» (1625) экспозиция рассказывает о князе П.И. Багратионе, который скончался во владимирском имении князей Голицыных (см. с. 293). В надвратной церкви Иоанна Богослова (1670) находится выставленные картины, фарфор, иконы из имения Голицыных. В действующем соборе Архангела Михаила (начало XVIII – 1806), где пребывают древние иконы, регулярно совершаются богослужения. В Архимандритском корпусе находится выставка предметов крестьянского быта. На территорию монастыря перевезли деревянную клетскую Георгиевскую церковь (1718) из села Загорье. В шатровой колокольне создана имитация монашеской кельи.

В Юрьеве-Польском в наши дни действует Свято-Введенский Никоновский мужской монастырь, находящийся на месте, где был дом родителей святого Никона Радонежского, где он провел свое детство. С ХVII в. здесь действовал Введенский Никольский женский монастырь, сгоревший в 1871 г. и не возобновившийся. Но в 2001 г. монастырь возродился как мужской. В нем сохранились церковь во имя Введения Богородицы во храм (1766) и храм Николо-Никоновский (1666). В монастыре живут пока только 10 монахов.

Никон Радонежский (умер в 1426) был игуменом, учеником главного духовного авторитета Древней Руси Сергия Радонежского. Ещё мальчиком Никон пришёл к Сергию Радонежскому и просил постричь его в монахи. Сергий этого тогда не сделал и послал его к своему ученику Афанасию Серпуховскому овладевать наукой монашеской жизни в г. Серпухове, в Высоцком монастыре. Получив сан священника, Никон перешёл в 1382 г. в подмосковный Троицкий монастырь к Сергию Радонежскому, который оценил образованность и трудолюбие Никона, со временем поселил его в своей келье, чтобы духовно наставлять, и сделал своим преемником в статусе игумена Троицкого монастыря. За полгода до смерти Сергий Радонежский в 1392 г. назначил Никона игуменом Троицкого монастыря, для которого он, продолжая дела своего учителя, сделал чрезвычайно много.

Для верующих людей Юрьев-Польский прежде всего дорог тем, что он связан с земной жизнью многих святых, прежде всего князя Святослава Всеволодовича, его сына Дмитрия Святославича и Никона Радонежского, и как место, где пребывают значимые православные ценности, в том числе мощи святого князя Святослава (в Свято-Покровской церкви) и Святославов крест (в Георгиевском соборе, в алтаре).

В 27 км от г. Юрьева-Польского и в 40 км от г. Владимира, в селе Небылое,находится Свято-Успенский Космин Яхромской мужской монастырь, основанный ранее 1464 г. монахом Космой (умер в 1492). Он родился в селе ЗерневоСуздальского уезда, принял монашеский постриг в Киево-Печерской лавре, со временем стал известен как Косма Яхромской(был канонизирован). Еще в юности на этом месте, если верить преданию, он обрел (нашел) икону Успения Божией Матери, которая повелела ему основать именно в этом месте обитель, что со временем он и сделал. Косма построил первый деревянный Успенский храм, стал первым игуменом нового монастыря. Игумен Косма в 1482 г. обрел еще одну икону Божией Матери, названную «Яхромская». Похоронили его в монастырском храме. В 1657 г. на пожертвования царя Алексея Михайловича Романова (1629—1676, царь с 1645) построили новый каменный Успенский собор. В 1666—1667 гг. игуменом монастыря был отец Митрофан, который со временем стал епископом, остался в русской истории как Митрофан Воронежский, был канонизирован. При игумене Митрофане в основных чертах сложился сохранившийся до наших дней монастырский комплекс зданий ХVII в. Монастырь закрыли и разорили в 1926 г., но он возродился в 1995 г. В нем есть подсобное хозяйство, гостиница для паломников. Святынями монастыря являются иконы ХVII – ХVIII вв., частицы мощей Митрофана Воронежского, Алексия Зосимовского, Германа Зосимовского, 12 Оптинских старцев. Главной святыней монастыря являются почивающие под спудом святые мощи преподобного Космы Яхромского, основателя этой обители.