Вера Глушкова - Земля Владимирская

В советский период Юрьев-Польский развивался прежде всего как центр сельскохозяйственного района, где сеяли рожь, пшеницу, овес, старались расширить и укрепить молочно-мясное скотоводство и коневодство. Главными градообразующими объектами в советский период стали завод «Промсвязь», молочный и мясной комбинаты, ткацко-отделочная фабрика, леспромхоз; открыли финансовый техникум и педагогическое училище. В современном Юрьеве-Польском доминируют главным образом легкая и пищевая промышленность.

В Юрьеве-Польском сохранились интересные исторические и архитектурно-художественные памятники. Местонахождение города в холмистой местности с обилием оврагов и балок давало возможность древним зодчим удачно выбрать место для возведения строений в этом живописном районе. Мастерски локализованные и построенные монастыри, храмы еще более усиливали природную красоту этих мест. Сохранились остатки валов местного кремля, выдающийся памятник Владимиро-Суздальской школы зодчества – Георгиевский собор, сверху донизу покрытый искусной белокаменной резьбой (1230—1234, восстановлен в 1471, перестроен в ХVIII – ХIХ вв.), комплекс Михайло-Архангельского монастыря (основан в ХIII в., собор возведен в 1796—1806 гг., надвратная церковь Иоанна Богослова – в 1654—1670 годы, трапезная с церковью Знамения построена в 1625 г., Архимандритский корпус – 1783 г., стены и 3 башни – в ХVII – ХIХ вв., шатровая колокольня – в ХVII в.). Кроме храмов, определённый архитектурно-художественный интерес представляют некоторые исторические гражданские постройки: Гостиный двор (1873—1877), Присутственные места с тюрьмой (1809), Дворянское собрание (1870), пожарное депо (начало ХХ в.), богадельня (1904). На центральной площади сохранились торговые ряды, многие улицы застроены каменными и деревянными домами ХIХ – ХХ вв. В 3-х км от Юрьева-Польского сохранилась церковь Благовещения (ХVII в.) бывшего Сновицкого монастыря (основан в ХV в.). Юрьев-Польский включен в туристический маршрут «Золотое кольцо России», в нем есть филиал Владимиро-Суздальского музея-заповедника. В 2012 г. этот населенный пункт отметит свой юбилей – 860 лет со дня его основания.

Для верующих людей Юрьев-Польский прежде всего дорог с тем, что он связан с земной жизнью многих святых, в том числе князей Святослава Всеволодовича, Дмитрия Святославича, преподобного Никона Радонежского, и как место, где пребывают православные святыни, в том числе мощи святого князя Святослава, Святославов крест, мощи переславского чудотворца Димитрия в Никольском храме. Дороги места, связанные с их земной жизнью и памятью о них: это Георгиевский собор, Свято-Покровская церковь, действующие Свято-Введенский, Никоновский и Свято-Никольский монастыри.

Князь Святослав Всеволодович (1196—1252) был сыном владимиро-суздальского князя Всеволода Юрьевича Большое Гнездо и чешской королевны Марии Шварновны. Он был князем Новгородским (1200—1205, 1207—1210), князем Юрьев-Польским (1213—1228, 1248—1252), князем Переяславским (1228—1238), князем Суздальским (1238—1246), великим князем Владимирским (1246—1248). Его женой была дочь святой княжеской муромской четы Петра и Февронии – Евдокия (умерла в 1228), от которой у него были сын Дмитрий и дочь Болеслава. Несмотря на полученные титулы и добрую хорошую жену, жизнь Святослава была полна тревог и лишений. Когда умер (1212) князь Всеволод Большое Гнездо, в удел его 16летнему сыну Святославу (в крещении Гавриил) достался Юрьев-Польский, который стал столицей удельного княжества, а Святослав – родоначальником юрьев-польских князей. 20летний Святослав Всеволодович и его сын участвовали в кровавой, неудачной для Всеволодовичей Липецкой битве (1216), но остались живы. Тогда на р. Липеце, у Юрьева-Польского, состоялась битва между владимиро-суздальской армией Юрия и Ярослава Всеволодовичей и новгородско-псковско-смоленско-ростовским войском Мстислава Удалого и других русских князей. Получилась, что в Липецкой битве старшие братья Святослава – Юрий и Ярослав сражались против русских (см. с. 47), что сам Святослав осуждал. Он считал, что все споры и разногласия нужно решать не силой, не битвами и войсками, не ценой людских потерь, а более разумным путём. Братоубийственные войны за власть между русскими людьми он считал абсолютно недопустимыми, вызванными чрезмерной жадностью, эгоизмом, неразумной гордыней, отсутствием должного терпения у конфликтующих, их неумением считаться с объективными обстоятельствами. Святослав многим жизненным мудростям научился у своей матери – княгини Марии, которая последние семь лет своей жизни тяжело болела, приняла монашество, стала инокиней Марфой. В большой мере благодаря матери христианские заповеди стали неотъемлемым правилом для Святослава. В 1220 г. великий князь Владимиро-Суздальский, его брат Юрий Всеволодович собрал большое войско и отправил во главе него 24летнего князя Святослава в опасный поход против волжских булгар, который, к счастью, закончился удачно. Юрий дал (1228) 32летнему Святославу Переяславль-Южный, где он провёл 10 лет. Начинать княжение в Переяславле Святославу было трудно: у него болела жена, она упросила его отпустить её в муромский Борисо-Глебский монастырь, где она подвизалась недолго и вскоре умерла. 42летний Святослав вернулся на Владимирскую землю и участвовал (1238) в битве с ордынцами на р. Сити; тогда в результате поражения русских войск сопротивление князей Северо-Восточной Руси было сломлено. После смерти Юрия Всеволодовича великим князем стал его брат Ярослав Всеволодович, который отдал 42летнему Святославу Суздаль, где он княжил 8 лет. После смерти Ярослава Всеволодовича 50летний Святослав наследовал владимирский стол, стал великим князем по бытовавшим тогда правилам старшинства в роде. Но его племянник, сын умершего брата Ярослава – московский князь Михаил Холобрит, изгнал 52летнего Святослава из Владимира, отнял у него великое княжение, сам сел во Владимире (но вскоре погиб, воюя с Литвой). Святослав Всеволодович не стал бороться за Владимирское княжение с племянником, а вернулся в Юрьев-Польский, где княжил ещё 4 года и умер в возрасте 56 лет. После его смерти князем Юрьев-Польским стал его сын Дмитрий, который княжил 17 лет (1252—1269) и оставил о себе, как и его отец, хорошую память, оба они были канонизированы.