Сергей Бурыгин - Стамбул. Новый Вавилон на берегах Босфора

Автор проекта Седефкар Мехмет-ага, бывший учеником и главным помощником архитектора М. Синана, решил обогнать своего учителя. Кстати, Мехмет-ага до проявления своих строительных талантов служил в янычарском полку, где занимался сооружениями, связанными с водоснабжением.

Архитектура мечети воплотила два стиля – классический османский и византийский. По преданию, султан повелел возвести обычное число минаретов, но архитектор что-то напутал и построил шесть. Строительство мечети длилось семь лет и было завершено в 1616 г., всего за год до смерти султана.

Название «Голубая» мечеть получила благодаря огромному количеству белых и голубых изникских керамических изразцов ручной работы, которые использовались при украшении интерьеров. Ахмед I обязал окрестные фабрики отправлять в Стамбул самые красивые экземпляры и запретил вывоз продукции на другие строительства, после чего многие фабрики пришли в запустение.

Центральный зал мечети – размером 53 Ч 51 м покрыт куполом диаметром 23,5 м и высотой 43 м. Купол и полукупола украшены сурами из Корана и изречениями пророка Мухаммеда. Купол опирается на четыре огромные колонны, диаметром по 5 м. В узорах мечети преобладают растительные мотивы – традиционные тюльпаны, лилии, гвоздики и розы, а также орнаменты различных цветов на белом фоне. Кроме того, было подсчитано, что для узоров керамических плиток было использовано более 50 вариаций изображения тюльпанов. Пол мечети выложен коврами. Внутри мечети свет льется из 260 окон. Первоначально здесь были использованы окна из Венеции, но позднее их заменили.

Особый элемент мечети – михраб, молитвенная ниша, которая вырезана из цельного куска мрамора. На михрабе покоится черный камень, привезенный из Мекки.

С западной части мечети имеется особенный вход, над которым висит цепь. Этим входом мог пользоваться султан, въезжая во двор мечети на лошади. Цепь была специально низко повешена для того, чтобы султан каждый раз наклонялся, проезжая под ней, что символизировало ничтожность султана по сравнению с Аллахом.

Мечеть возводилась в составе огромного архитектурного комплекса, куда вошли медресе, больница, благотворительные заведения, кухни, караван-сарай. В XIX в. больница и караван-сарай были снесены. Четыре минарета мечети имеют по три балкона, и два минарета – по два балкона. Первоначально балконов было 14 в соответствии с количеством османских султанов – предшественников Ахмеда I, включая его самого. Позднее прибавилось еще два балкона, так как к султанам причислили сыновей Ахмеда I. Рядом с мечетью находится мавзолей, в котором похоронен сам Ахмед I.

Двор Голубой мечети имеет такой же размер, как и сама мечеть.

Когда строительство Голубой мечети было завершено, оказалось, что величайшая святыня исламского мира – мечеть Масджид аль-Харам в Мекке теперь сравнялась по количеству минаретов (их было 6) с мечетью султана Ахмеда, это посчитали святотатством, и было принято решение пристроить к мечети аль-Харам еще один минарет, чтобы она вновь обогнала все существующие здания такого рода.

Она называется так совсем не потому, что ее строили арабы. Более того, они к ее возведению вообще непричастны. До завоевания османами Константинополя на этом месте находилась церковь Святого Павла и Святого Доминика, которая в свою очередь была построена в XIII в. на месте руин византийской базилики. В 1475 г. церковь по приказу султана Мехмеда Завоевателя была превращена в мечеть и получила название Галата. Арабы же, бежавшие от испанской инквизиции из Андалузии в 1492 г., прибыв в Стамбул, поселились по соседству с мечетью. Именно поэтому она и стала называться Арабской.

Мечеть представляет собой прямоугольное в плане здание, построенное в свое время в готическом стиле, о котором сегодня напоминают лишь одно или два сводчатых окна на ближайшей к минарету стене. Звонница церкви была превращена в минарет, во многом напоминающий минареты в испанской Андалузии.

В течение столетий мечеть периодически реставрировали и обновляли. Последний капитальный ремонт здания проводился в 1868 г. Позднее, в 1913 г., здесь были обнаружены надгробные плиты с эпитафиями и эмблемами, принадлежащие венецианским и генуэзским купцам. Сегодня эти находки собраны в стамбульском Археологическом музее.

Во время правления султана Сулеймана Великолепного Османская империя была мощной силой в мировой политике, и именно этот период принято считать пиком ее могущества. В архитекторе Синане Сулейман Великолепный нашел воплотителя своих грандиозных идей. Мечеть, построенная в 1550 – 1557 гг., придает городу ни с чем не сравнимое очарование, является апофеозом османского классицизма, и только уникальный шедевр – мечеть Селимие, что в Эдирне, возведенная этим архитектором на закате жизни, считают еще более совершенным творением мастера. В своей автобиографии Синан писал, что храм Айя-София был мерилом всех его творений, и он всю жизнь пытался доказать, что «можно строить лучше, чем греки». И действительно, мечеть Сулеймание – яркое доказательство того, что Синану удалось превзойти римлян и греков.