Эми Стэнли - Незнакомка в городе сегуна. Путешествие в великий Эдо накануне больших перемен

В той семье его имя было Идзава Котоку ; позже он тоже стал лекарем и практиковал в Такаде, см.: [169, #2111]. Цунено звала его старшим братом [169, #1709].

См.: [207, p. 13–16].

[207, p. 9].

[109, p. 53].

[109, p. 336].

[169, #1451, 1452].

[248, p. 93–97; 38, p. 94–101].

[175, p. 69].

[75, vol. 80] – см. карту провинции Этиго.

См.: [115, p. 256–259].

Примеры того, что девочек начинали обучать именно в этом возрасте, см. в кн.: [213, p. 21]. Родившаяся в провинции Этиго американская романистка Эцу Инагаки Сугимото (1874–1950), дочь высокопоставленного самурая, в своей автобиографии упоминает о том, что ее «отправили в школу после шестого дня рождения» [206, p. 17]. В целом об образовании в Японии и, в частности, о посещении школ девочками см. в работах: [171, p. 120–24, 133–136; 107, p. 7–38; 24, p. 37–41].

См.: [107, p. 12].

См.: [213, p. 24–25; 254, p. 141–150].

О системе школьного образования см. в кн.: [171, p. 127–136]. Хироси Такаи упоминает о школьной учительнице из города Кирю, бравшей на обучение и мальчиков и девочек [213, p. 20–24]. Сын Гию Кихаку (который позже взял имя Гиэн ) осваивал в школе «четыре китайских классических текста и пять сутр» [169, #1645].

См.: [211, p. 29–30].

Учебные пособия составляли с учетом местных реалий, поэтому даже школа в Кубики имела собственный сельский учебник ( мурана ), в котором был список окрестных сел, гор и прочих местных топонимов. Существовал отдельный учебный справочник по названиям всех провинций, см.: [105, p. 100; 211, p. 30].

О различных божествах и духах древней японской религии синто (синтоизм), об их взаимодействии с буддийскими божествами на низовом, народном, уровне можно прочитать в главе 9 фундаментального исследования американского япониста Хелен Хардакр «История синто»: Helen Hardacre . Shintō: A History. New York: Oxford University Press, 2016.

Об исполнении вельможами этой повинности и способах выражения ими покорности сегуну см. подробнее в труде американского ученого Люка Робертса: [170].

См.: [213, p. 31–34].

[169, #1521].

[169, #1726].

См.: [259, p. 6].

«Великое поучение женщине» ( Онна дайгаку ) – японский воспитательный текст XVIII века.

Переведено на английский известным британским ученым-японистом Бэзилом Холлом Чемберленом (1850–1935); цитата взята из его труда «Японские вещи» (1890): Basil Hall Chamberlain . Things Japanese: Being Notes on Various Subjects Connected with Japan. Lecturable, 2013.

См.: [36, vol. 4, p. 174] – «Удивительная женская библиотека» (Onna manzai takarabako; 1784).

См.: [255, p. 141–162].

Цитируется по экземпляру «The Greater Learning for Women», принадлежащему автору.

См.: [26, p. 20–21, 70]; см. также выкройки, воспроизведенные по старинным источникам: [36, vol. 4, p. 109–114].

Обзор темы женского поведения, уроков хороших манер и самодисциплины см.: [259, ch. 2, p. 51–92]; конкретные примеры см.: [206, p. 24; 213, p. 42–44].

Цит. по: [259, p. 67].

Цит. по: [53, p. 70].

См.: [36, vol. 4, p. 112–113] – «Удивительная женская библиотека» (Onna manzai takarabako; 1784).

Об иглах и ритуальном избавлении от них см.: [60].

О подобных ритуалах см.: [112, p. 82–83, 181–182].