Анжелика Блейз - Южная Корея. Узнать и полюбить

Подходим на кассу. Кассир – женщина плотного телосложения лет 35 – здоровается с нами по-корейски и называет сумму. Протягиваю ей карточку T-money (мы слышали, что по ней можно не только ездить в транспорте, но и расплачиваться в магазине, когда на карте лежит необходимая для покупки сумма). Корейская дама крутит-вертит мою карту, вопросительно смотрит на нас, мол, что хотели-то, и не проводит операцию. «There is money on my card. Can I use it?» [16] Перевод с англ.: «На моей карте есть деньги. Могу я воспользоваться ей?» – пытаюсь объяснить кассиру, что я хочу. «Да она не понимает нас, Лика», – обращается ко мне Саша. «Вообще-то я по-русски говорю!» – как гром среди ясного неба ошарашивает нас «кореянка». Мы еле сдерживаем смех: девушка оказалась русской и, значит, все это время понимала, о чем мы говорим в магазине. Объяснив наши намерения по-русски, спешно покидаем магазин и взрываемся от смеха.

Сегодня проснулись ни свет ни заря: в небольшое окошко номера еле просвечивает только пробудившееся солнце. Зевая, пытаюсь собраться, все валится из рук, медлю, как черепаха. Но мысли о том, на какое светлое, благое мероприятие пойдем, убеждают меня в том, что нужно перестать капризничать и взять себя в руки.

Я всегда стараюсь посетить религиозные заведения в разных странах. Мне кажется, они открывают людей с новой стороны. Даже если ты знаешь, что та или иная нация исповедует христианство, буддизм или ислам, очень часто оказывается так, что у страны свое представление о том или другом религиозном течении. Вспомнить хотя бы Бразилию, где здания католических храмов выглядят как, например, труба ТЭЦ или фантазийный цветок [17] Речь идет о Соборе Святого Себастьяна в Рио-де-Жанейро и кафедральном соборе в городе Бразилиа. .

Сегодняшнее утро славится тем, что я наконец-таки узнаю, какое место занимает христианство у корейского народа. Для этого мы едем на утреннюю службу в самую большую в Азии и крупнейшую в мире протестантскую церковь Полного Евангелия Ёыйдо.

Само здание вряд ли можно определить как христианское. И если бы не крест на этом массивном строении, можно было бы подумать, что это какая-то филармония или, может быть, музей. Конечно, перед тем, как сюда ехать, я прочитала некоторую информацию об этой церкви и готова была увидеть множество прихожан (а их от полумиллиона до миллиона по всему миру), но то, что здесь будет столько иностранцев, я не ожидала.

В СЕМЬ УТРА НАЧИНАЕТСЯ СЛУЖБА, МЕНЯ НЕ ПРОСЯТ НАДЕТЬ ПЛАТОК ИЛИ ДЛИННУЮ ЮБКУ, СЛУЖИТЕЛИ ОЧЕНЬ ОБХОДИТЕЛЬНО И ПРИВЕТЛИВО ПОКАЗЫВАЮТ, КАК ПРОЙТИ В ГЛАВНЫЙ ЗАЛ. СКАЗАТЬ, ЧТО Я ОБОМЛЕЛА, НИЧЕГО НЕ СКАЗАТЬ! «ЧТО? – НЕДОУМЕВАЮ Я. – ЗДЕСЬ ПРАВДА БУДЕТ ПРОХОДИТЬ СЛУЖБА?!»

Церковь Полного Евангелия Ёыйдо

Огромное помещение напоминает зал для конференций или зал, где заседает Дума: сцена с двумя огромными экранами на стене и множество рядов с местами для гостей. В ЗАЛ ВМЕЩАЕТСЯ ПО МЕНЬШЕЙ МЕРЕ 6 ТЫСЯЧ ЧЕЛОВЕК, А В ЦЕНТРАЛЬНОМ ХРАМЕ ЗА РАЗ МОЖЕТ НАХОДИТЬСЯ ДО 30 ТЫСЯЧ ПРИХОЖАН!

Мегацерковь [18] Общепринятое в англоязычных странах обозначение протестантских церквей с численностью более 2000 прихожан, собирающихся в одном здании. имеет нетривиальную историю. В 1928 году Мэри Рамси, первая христианская миссионерка, прибыла в Корею. Во время очередной службы произошло чудесное исцеление от туберкулеза буддиста Ёнги Чо, после чего он обратился в христианство и в 1958 году даже открыл собственную церковь. Сначала это были проповеди прямо в его доме, но когда прихожан стало больше и дом уже не смог вмещать всех желающих, служба была перенесена в уличные палатки. Не успевая справляться с пасторскими обязанностями (к 1973 году число верующих возросло до 10 тысяч), Ёнги Чо приступает к строительству здания церкви. Но уже к 1986 году церковь вынуждено расширяют, так как теперь число прихожан достигает полумиллиона человек.

Лица всех полов, возрастов и рас собрались сегодня под сводами мегацеркви. Конечно, я и раньше знала, что христиан в мире очень много, но, когда такое колоссальное количество людей, верующих в единого бога, сидит под одной крышей, начинаешь осознавать глобальность нашей религии. Меня охватывает волнение, но в то же время внутри какое-то противоречие. Я понимаю, что сейчас будет происходить что-то важное, религиозное, но вся эта атмосфера вокруг уж очень похожа на какой-то экономический форум.