Генеалогия Питкэрна — первые три поколения
Как жил остров после смерти Адамса до наших дней? Что происходило на Питкэрне в течение без малого двух столетий, с XIX по XXI век?
Бесспорно, хроника маленького поселения достойна подробнейшего описания, в духе Габриэля Гарсиа Маркеса. Без всяких сомнений, когда-нибудь появится большой роман, который расскажет о судьбе последнего приюта потомков мятежников с «Баунти» как о непрерывной череде смертей и рождений, преданий и фактов.
И это будет не «Сто лет одиночества». Это будут «Двести лет Легенды».
Но наше повествование — всего лишь краткий очерк истории Питкэрна. И эта глава расскажет о жизни острова в конце второго тысячелетия от Рождества Христова, так сказать, сжатым телеграфным стилем. Пунктиром.
Однако, обо всем по порядку…
Итак, на календаре 1829 год. Недавно умер Джон Адамс.
За неполных сорок лет обитания остров сильно изменился. Теперь это уже не был первобытный рай, обнаруженный мятежниками с «Баунти». Питкэрн стал прекрасно обустроенной деревушкой, окруженной многочисленными садами и плантациями, говоря современным языком — населенным пунктом со своей инфраструктурой и натуральным хозяйством. И со всеми вытекающими — как плюсами, так и минусами.
Еще при жизни Адамса две серьезных проблемы встали перед Питкэрном и питкэрнцами: истощение природных ресурсов и перенаселение.
Чтобы выжить, мятежники и их потомки на протяжении четырех десятилетий нещадно эксплуатировали свой остров: вырубали лес, обрабатывали землю, ловили рыбу, собирали фрукты и птичьи яйца. И вот благодатная природа постепенно начала сдавать. Уже к 1820-м годам питкэрнцы почувствовали, что урожаи стали победнее, рыбы и птиц явно поубавилось, да и фруктовые деревья уже не плодоносят так обильно, как раньше. Борясь с эрозией почвы, островитяне использовали в качествеудобрений морские водоросли, и это немного помогало. Но в целом «диагноз» Питкэрна оставался очевидным: истощение.
Вторая проблема могла возникнуть в ближайшем будущем.
Не прошло и полгода после смерти Адамса, как строгие нравственные устои острова заметно пошатнулись.
Началось все с того, что 30 сентября 1829 года младшая дочь Четверга Октября Кристиана, 15-летняя Полли Кристиан родила мальчика от своего дяди (единоутробного брата своего отца), 32-летнего сына Неда Янга и Изабеллы — Эдварда Янга Младшего. Мальчика назвали Мозес Янг. Через девятнадцать дней, 18 октября 1829 года Питкэрн отпраздновал сразу три бракосочетания:
родная сестра Полли, 14-летняя Пегги Кристиан вышла замуж за 15-летнего Дэниела Маккоя Младшего;
родной брат Полли и Пегги 21-летний Чарльз Кристиан Второй (по прозвищу «Большой Чарли») женился на своей кузине, 13-летней Марии Кристиан;
а 30-летний Джордж Ханн Ноббс взял себе в жены 19-летнюю Сару Кристиан (родную сестру Марии и кузину Полли, Пегги и Большого Чарли).
Напомним, что за год до этого 18-летняя Мэри Кристиан по прозвищу «Большая Мелли» (родная сестра Большого Чарли, Полли и Пегги и кузина Сары и Марии) родила ребенка от внебрачной связи с Джоном Баффеттом. И это вызвало бурю негодования со стороны старика Адамса.
Буквально в течение одного года пятеро юных внучек Флетчера Кристиана, словно в знак протеста против суровых законов патриарха Питкэрна, по доброй воле превратились из девочек в женщин. Стали женами и матерями. Будучи по крови на три четверти таитянками, они хотели любить и быть любимыми здесь и сейчас, не дожидаясь благословения свыше. Так велела им их вольная полинезийская натура, так жили их предки, так поступали их матери, Сюзанна и Салли, и их великая бабушка — Мауатуа, отправившаяся вместе со своим возлюбленным сюда, на край света.
Их отцы — сыновья Флетчера Кристиана — сами обзавелись семьями в весьма нежном возрасте (Четверг Октябрь в 15, Чарльз — в 18 лет), и, видимо, ничего не имели против решения своих дочерей.
Это было похоже на сексуальную революцию. Мать-природа бросала вызов христианской морали. Религиозные ограничения далекой Европы уступили естеству Южных Морей [39] Спустя 175 лет, в 2004 году, Питкэрн пожнет плоды этой «сексуальной революции». Британское правосудие развернет против острова и его жителей беспрецедентный уголовный процесс, связанный с местными половыми обычаями. Об этом — дальше…
. Плоть оказалась сильнее духа.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу